简介：<正>岩画是人类原始时代自我表达的艺术形式。在原始社会里,由于生产力的低下,在这时期出现的艺术,以其特有的风格反映了人类社会的童年。虽然它们不可避免地带有某种幼稚和粗糙的痕迹,但却表现出一种生动的、朴素的和富于幻想的特色,而且这种特色具有不可为后世任何卓越的艺术品所代替的独立性和特殊性。全世界都发现了岩画。岩石,这自然界

简介：<正>连云港市近郊的云台山,是一处富有浪漫主义神话色彩的神山。吴承恩的《西游记》作了生动描绘,当然神仙是没有的,但这里确是先民开发很早的一个文明所在。二千多年前的《山海经》就有记载,当时肯定是汉族先人聚居的地

简介：岩画是古代先民刻绘于岩石上的图案。它是我国历史上遗留至今分布最广、数量最多的一种文化现象，是人类从野蛮走向文明历程的生动图解。包头博物馆是我国馆藏岩画最多、展出岩画内容最丰富的博物馆。曼德拉山位于内蒙古阿拉善盟。这里有丰富的古代岩画遗存。现选五幅采自该地区的岩画精品欣赏如下。

简介：岩画被称为绘刻在石头上的史书,是文字发明以前,原始人类最初的文献。岩画作为人类历史上遗留至今数量极多、分布最广、延续时间最长的图像文化,几乎在世界各地都有发现。北方草原岩画主要分布在内蒙古、宁夏、甘肃、青海、新疆和西藏等省份。由于中国少数民族的文献资料极其缺乏,岩画就成为研究民族历史、民族迁徙、民族习俗的极为宝贵的资料。

简介：岩画作者在岩画上反映出他对时间和空间关系的理解。岩画的描绘是类型性的，岩画表现的空间不完全是他看到的而更多是他知道的空间，时间也是一种连续展现的过程性时间。由于思维方式及其文化、信仰等的影响，他们的知性时空又是现实时空与幻化时空合一的产物。

简介：内蒙古阴山山脉狼山地区发现的数以万计的岩画,给文化人类学、考古学、民族学、民俗学、历史学、艺术史和宗教史等多学科提供了丰富、生动、真实的研究资料,反映了古代游牧狩猎民族的经济生活、世界观和宗教信仰等各方面,同时也为探索阴山古代居民的艺术

简介：在大量的北方岩画艺术中,面具岩画占据着重要的地位。面具岩画是神秘的,而这种神秘性始终困惑着今人,它们的背后到底蕴藏着多少不为人知的秘密呢?一幅

简介：人类绘画艺术从萌芽、发展到成熟经历了一个相当漫长的历史过程,其源头可以追溯到遥远的史前时代。远古绘画艺术,多在旷野石块、岩洞、山崖峭壁上创作而成。因为它是刻画在各种石头上,所以称之为"岩画"。岩画是世界性的,是人类早期社会文明遗存,岩画艺术是产生在旧石器时代的人类最早的艺术形式,是远古人类聪明智慧的展现。岩画是远古人类文字产生之前,

简介：萨满教是世界上较为古老的宗教形式之一。因其产生年代过于久远,而现存的考古学证据又太零散,故学术界对其早期形态的认识还非常欠缺。而岩画的发现部分改变了这一状况,岩画和萨满教关系的问题也逐步成为近年来学界讨论的热点之一。萨满教的仪式、仪轨、宇宙观、灵魂观,以及萨满用具等均可在岩画中找到对应物。由于岩画数量众多、类型丰富,并兼具古老性、具象性、完整性等特点,逐渐成为萨满教考古学的一种重要资料来源。左江岩画作为中国南方民族的古代文化遗产,其与萨满教关系的问题并未得到学界重视。但从岩画作画地点的选择、画面内容的安排、图像组合方式的设计等方面来看,均与萨满教的观念相一致。总体而言,左江岩画具有明显的萨满教属性。

简介：贺兰山岩画本质上是一种图像。对它的释读始于观看。实际上，我们能知觉到的贺兰山岩画的真实就是某种物体的形状，也即由一定的点、线、面要素组成的形式。如果说贺兰山岩石的表面是基础平面的话，那么，刻制在它上面的图形及其整体轮廓就是另一个面。所以，这里所说的“形式”，诚如俄国画家康定斯基所言：“就是一个面与另一个面之间的边线。”

简介：岩画是人类最古老的艺术,它形象而生动地将古代游牧人的经济生活、战争、宗教、文化艺术等活动展现了出来,为现代人提供了文献记载和文物所不可比拟的珍贵资料。岩画内容极为丰富,其中最令人瞩目的,数量多且分布广泛的要属人面岩画。文章通过艺术学、人类学的视角对北方地区人面岩画进行分析、比较,进而探讨并揭示其中蕴含着的文化意涵。

简介：西藏是在宗教环境下成长的，过去由苯教统领着这片高原，苯教的影响力渗透于“世界屋脊”的每一个角落。对西藏早期历史的了解离不开对苯教的研究。岩画是反映西藏历史除文字记载的又一重要资料，透过岩画解读其中的苯教意义显得尤为重要，是还原历史的一个重要途径。西藏阿里地区日土岩画历史久远，内容丰富且具代表性，本文将系统的对日土的岩画进行分类讨论，放在一个大环境中，由整体到局部的分析，期望能探索出其中所蕴涵的原始苯教意义。

简介：[内容提要】宁夏贺兰山，内蒙古阴山、桌子山，西辽河流域及江苏连云港将军崖是中国人面岩画的主要分布区。人面岩画图像造型奇致而神秘，数量纷繁，以往人面岩画图像类型的界定是依据图像的外形或外轮廓，然而，根据外形或轮廓进行分类存在诸多问题。本文从中国人面岩画图像划分存在的诸问题出发，运用图像学方法对贺兰山人面岩画进行图像的分解与分析，进一步建构图像的型与式，并以此为基础，整体建构中国人面岩画的图像形式。文中运用的图像学类型分析及形式建构具有原创性。

简介：燕京书画社成立于1979年6月，是北京市专为中外旅游者服务的大型专业商店之一．是国家首批“涉外旅游定点购物商店”之一，在国内外享有较高的声誉。

简介：燕京书画社成立于1979年6月，是北京市专为中外旅游者服务的大型专业商店之一，是国家批准的首批“涉外旅游定点购物商店”之一。在国内外享有较高的声誉。燕京书画社下属燕京艺术沙龙、青山居、琉璃厂分社、慕田峪分社、宏钰博等多家分社，经营商品十八大类两万多种，

简介：~~

简介：当前,对“精品”的呼喊满天飞:文艺要实施“精品战略”,创作要有“精品意识”,要抓“精品”出“精品”,这当然很好。问题是精神产品不同于物质产品,彩电、冰箱的精品有十分明确的硬指标是容易鉴别的,可是文艺精品的区分往往因人而异,仁者见仁,智者见智。你说是黄金,他说是狗屎,他说是香花,你说是毒草。因此才会出现一些假冒伪劣的所谓精品在招摇过市,其导向作用令人堪忧。那么什

简介：贺兰山岩画以我国北方原始先民独特的视觉思维反映了其生存环境、社会生活、图腾崇拜、宗教巫术等内容,其中蕴涵了原始先民的思想情感及审美意识,它对研究当时社会的物质生产活动和精神生活具有重要的意义,也是研究我国史前舞蹈活动的重要形象依据。

简介：艺术史学和考古学研究有着某些共通之处,但在以往的考古学和艺术史学科中,岩画地位实际上是缺位的。随着研究文本的逐步发展,研究者们越来越认识到岩画具有不可或缺的作用。岩画的研究扩展了艺术史学的学科范围,但是很大程度上未被研究者所重视。岩画研究使艺术史重新书写,艺术史学研究也带给岩画研究启示。岩画研究需要多学科的联合协作,同样艺术史学的基本研究方法研究岩画,也要秉持谨慎、客观的态度。

简介：新世纪的春光，铺展开民族兴旺，社会进步，中华腾飞的锦绣未来。置身在新世纪的起跑线上，如何以振奋的精神、豪迈的情怀、辛勤的耕耘、生动的创造来浓墨重彩地描绘伟大时代的壮美画卷，这是摆在我们每一个文艺工作者面前的世纪课题。建设有中国特色社会主义文化的战略背景，十分鲜明地向我们提出：人民需要文艺，时代呼唤精品。