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  • 简介:人是文化动物,一切行为皆受传统观念和个人的生活体验的支配和引导。要写好围屋里的人,毫无疑问,人物的血液里要荡漾着浓厚的客家文化。何为客家文化?皆言"儒之正统"。儒家思想的核心是"仁",什么是仁?孔子自己有明确的定义:仁者,爱人也。拙作《围屋旧梦》,讲述的是20

  • 标签: 围屋 客家文化 儒家思想 仁者 定位 封建礼教
  • 简介:中国人善用寓意方法体现"吉祥"的含义。在中国民间就常常用八仙所持的器物来借代八仙,称之为"八仙"。"八仙"是中国吉祥艺术符号化趋势的典型代表之一,它常常出现于各类民间装饰中,寄寓长寿和吉祥之意。

  • 标签: 吉祥纹样 八仙 暗八仙
  • 简介:眼睛逐渐适应黑暗后,慢慢地就能够看到一些东西,草和树在微风中轻轻地摇曳,碧绿色的树在夜色中变成墨绿近黑。我做得最多的事情就是仰头看天空的星星。刚开始看的时候,没有几颗星星。但当眼睛习惯了黑暗之后,星星就一颗一颗跳出来了。黄志琼老师的作品就是这第一颗跳出来的星星。他的画用色较深,你要闭眼清空脑袋里固有的观念,刹那间睁眼,去看他的

  • 标签: 探索世界 艺术探索
  • 简介:陈思翰,8岁,宁波市镇海区庄市中心学校205班学生。她是一位文静、内秀,聪慧的小女孩,学习成绩在班上名列前茅,每一学期均被评为校“金雏鹰”简单获得者。

  • 标签: 世界 描绘 画笔 宁波市镇海区 中心学校 学习成绩
  • 简介:2010年10月30日,著名女性雕塑家向京女士做客今日美术馆马爹利今日艺术讲坛,并以《雕塑说话》为题与观众分享自己的雕塑创作理念和具体的创作经历。作为中国最具代表性的女性艺术家之一,向京1995年毕业于中央美术学院雕塑系。曾任《大众电影》美术编辑、上海师范大学美术学院雕塑系教师,现工作生活于北京。

  • 标签: 雕塑家 说话 中央美术学院 女性艺术家 上海师范大学 2010年
  • 简介:不给时代打工人做为群居动物以社会形态而生存,每个人都逃不脱时代的印迹。艺术家个个都独领着个性的风骚,忙不停地为这个时代打工,生怕被时尚风潮抛弃。自在而不自由,自由而不独立。生存的确让绝大多数人为思想、为艺术、为展览、

  • 标签: 世界 社会形态 群居动物 艺术家 不自由 打工
  • 简介:创新才是硬道理参加2009年广东省专业剧本评选的剧本共有61个,但由于水平参差不齐,所以也留下了较多遗憾,如粤剧作为我省的大剧种,参选的粤剧剧本也有十几个,但都还停留在传统的思维模式上,好的不多;潮剧剧本有七八个,但好的也很少;最应该保

  • 标签: 中国戏剧 广东省 作品 思维模式 艺术家 粤剧
  • 简介:有媒体、评论家在评价马海方的成功时,都说他刻苦、勤奋、执着,在我看来,这些是他成事的精神,而在这精神的背后,窃以为,最重要的能量和源头,是他用情至深、用情至专、情高意远、寄兴寓情、情到深处、情满自溢的一股"情"泉上。

  • 标签: “情” 艺术 马海方 评论家 精神
  • 简介:本刊讯:况晗——一个铅笔为胡同作画的人,二十年如一日,执著地宽线条铅笔特有的笔触记录着北京城的变迁。“况晗——铅笔画中的北京胡同展”于近日在北京49画廊展出,画展持续到11月25日。

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  • 简介:作为情感与信仰的物化标志,带有吉祥观念的装饰纹样无声地表达着人类怀抱自然、化解凶险、繁衍发展的生命意识和生活信念。八仙装饰纹样是由八仙故事演变而来的道教纹样,八仙纹样以神话故事"八仙过海"中八仙的八个法宝造型为基础而形成,始于明末清初,流行于整个清代,是典型的明清时期民间传统吉祥纹样。文章将针对"八仙"纹的来源、寓意、装饰应用进行论述,发掘其在浙北地区古民居中的传承与创新意义。

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  • 简介:引言:照相技术诞生一个多世纪以来,围绕它产生的一些争论就没有停止过,对于相片与绘画作品孰优孰劣的争论,到后来两者的侧重点与艺术表现手法的转变,等等。在这里要讨论的,是照相技术广泛运用之后给国画基础训练带来的冲击。

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  • 简介:“空间·SHOW”在广州美院的展出,在美术界、设计界产生了轰动。他们的成功,受到了学术界专家的一致好评。这的确是美术界的一件大事。美术,又称之为视觉艺术、造型艺术和空间艺术,它是在视觉、形态和空间三大领域实现创造性建构的艺术形态。对于美术的视觉性、造型性这两点,人们谈得还比较多。但是,对于美

  • 标签: 新媒介 美术界 创造性建构 造型性 视觉性 艺术形态
  • 简介:近年来,随着经济的快速发展和人们公共意识的不断增强,公共广告、公共标识的设计越来越受到广泛的关注。城市公共视觉传达设计研究对于当前的城市化建设、树立城市品牌具有很强的现实意义,它不仅需要我们在理论层面进行研究,更加应该重视它的实际运用。

  • 标签: 公共视觉传达 城市形象 公共广告 公共标识
  • 简介:“全球化”、“与国际接轨”、“走向世界”等等这些字眼也许是时下比较流行的。他不是人们刻意造出来的,是在当今这个世界形势下人们所期待的,也就是世界的大融合。经济、政治是这样,那么文化更是需要世界的融合,作为文化一部分的舞蹈文化也是如此。随着舞蹈文化的交流不断增多,西方舞蹈的引进与东方舞蹈在世界舞台的频频亮相,更加证明了舞蹈在国际舞台的大融合。

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  • 简介:线在中国绘画中作为造型的主要手段而存在、发展.中国绘画中的线以"骨法用笔"作为支撑,简洁的线条概括出物象的形神,是一种精炼的意义和大自然创造方面的反映.这种造型线,不仅仅是将外在形式的统一与和谐作为其表现的目的,而且还是借助于画家旺盛的生命力量在瞬间的挥写中所构成的一种有机的整体,亦即对生命精神的关注和表现.

  • 标签: 自然之线 中国画之“骨” 生态美的和谐
  • 简介:未曾受洗的灵魂们当代艺术作品往往以一个系列的面貌出现,不再是单个作品。确实,艺术家花上几个月甚至几年的时间雕琢一个作品,力求精确地传达作品的内涵,这不是一件容易的事情。作品在制作成型的过程中,一些本质的、精华的东西往往被有意无意地抹去。艺术创作不是将一些原本无迹可寻的东西强加在作品上,而是将一些普遍存在的、哪怕是细微的元素有机地结合在一起,以期达到艺术的永恒性。也许,现在到了重新审视艺术技巧的时候了。我们不是为了技巧而追求技巧,技巧是艺术家为了更严谨地表达自己、传达自己的思想情感的媒介。这些并不是大而无当的艺术理论,而是由当代女艺术家朱迪·福克斯的作品引发的思考。朱迪·福克斯的陶制人像散发出一种凝聚的活力,透露出内在的生气,如果你以为她的作品看上去死气沉沉、无精打采,那你是看走了眼。最近,在PPOW艺术馆展出了朱迪·福克斯的一组作品,她为此费时整整四年,作品取名为《森林之神的女儿们》,由四个相当于七岁女童真人大小的塑像组成。女孩们代表四个种族——非洲人、印度人、中国人和高加索人,她们一律赤裸着身子,女童塑像下配有基座,以便于参观者抬头观赏。在临近的一间房间里,陈列着真人大小的男子陶塑像,他全身赤裸,单腿独立,...

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  • 简介:答:狼毫笔是黄鼠狼的毛做成的毛笔,并不是狼的毛做的。狼可是国家二级保护动物呢!黄鼠狼的学名叫“黄鼬”,长有棕黄或橙黄色的毛,黄鼬尾毛常用来制作狼毫笔,雄性黄鼬的尾毛又粗又长,用它做出来的笔锋细长刚劲,适合做成狼毫笔头的中心笔柱;而雌性黄鼬尾毛短小稀疏,柔软细腻,可作为狼毫笔头的披毛。

  • 标签: 灰狼 国家二级保护动物 黄鼠狼 黄鼬 橙黄色
  • 简介:明清回族经堂歌体现出'伊体中用'的原则,其中国传统文化之''主要表现有三:一是采用中国传统文学形式的歌词,二是采用中国传统音乐风格的曲调,三是采用中国传统儒家伦理的价值观。回族经堂歌是伊斯兰文化与中国传统文化相融合的典范,其本质是中国传统文化来'成全'伊斯兰文化。

  • 标签: 回族经堂歌 伊斯兰文化 中国传统文化 伊体中用