简介:《奉教人之死》:“中国盒子”“中国盒子”是西方人发明的一个词,指那种大盒子里套小盒子的“套盒”,有时人们也用来比喻故事中套故事的叙述方式。芥川龙之介的短篇小说《奉教人之死》就有点“中国盒子”的味道。首先来看最外面的盒子:罗连若是一个身份不明的孤儿,大难不死,被教堂收养。
简介:
简介:五月端午,只要是有水的地方,多数总要赛龙舟。划龙舟的,齐心协力,奋勇向前;看龙舟的,万人空巷,人声鼎沸。赛龙舟成了地方上的大事,一连要议论好多天。于是,端午节这天,与吃粽子一并被人们所记住的,就是赛龙舟了。更有好事的,将赛龙舟弄成一项体育比赛,定规则,设奖项,把民间的带有娱乐性质的活动,变成了高大上的体育竞赛,一点民俗的趣味都不见了。
简介:北宋《宣和画谱》,将画科分为道释、人物、宵室、番族、龙鱼、山水、畜兽、花鸟、墨竹、蔬果十门,可见画家对蔬果的描绘是古已有之。提到近代因画蔬果等寻常之物而为世人称道的则为国画大师齐白石。而在当代画坛,同样善于此道,且为专家大众所交口称赞的画家,则不能不提到老圃。
简介:我知道汤素兰是从《小学生导刊》,因为这本月刊上有一个童话专栏:《笨狼的故事》,作者为汤素兰。后来,我陆陆续续从全国各地报刊读到汤素兰的童话,才知道汤素兰很年青,大学毕业后,就到了湖南少年儿童出版社做图书编辑。
简介:怀素和张旭是二王之后草书艺术的创作高峰,成为后人取法学习的对象。当今草书创作在吸收二王小草和简牍书风上取得较大进展,如果能继续深入取法以旭素为代表的狂草书风,会取得与古人比肩的草书创作新高度。文章在梳理肯定以《自叙帖》为代表的怀素草书艺术特质后,指出了师法怀素重师承、重自然、重勤学的书法学习关键,会取得草书艺术发展的新成绩,实现草书艺术的复兴。
简介:评剧流传于中国北方,位列中国五大戏曲剧种;其以唱功见长,吐字清楚,唱词浅显易懂,演唱明白如诉,表演生活气息浓厚,形式活泼、自由,最善于表现人民生活,因而一直是人们喜闻乐见的剧种。而《红高粱》对于评剧题材的拓展,对于演员表演的拓展均有价值,是能够留在观众心里的作品。
简介:水平展开的国家意志与美学风格王国锋(1967-)于2005年拍摄完成了《理想》系列。这部作品一出现就受到了广泛关注。这个系列作品以建造于庆祝中华人民共和国成立十周年时的北京“十大建筑”为对象,呈现了国家意志与意识形态在建筑上的表现,也展示了新国家试图通过这样的建筑来塑造人民有关国家、民族的新观念、新价值与想象的努力。
简介:这些年来,我国艺苑出现了一些较为优秀的新人新作,实为可喜;但同时也出现了大量难以名状的现象,令人忧虑。君见否?那些读不懂的诗、看不懂的画、听不懂的音乐,比比皆是。或曰“时代精神”,或曰“世界潮流”,或曰“人性回归”,或曰“返回自然”。创新乎?复旧乎?真、善、美乎?假、恶、丑乎?标新立异乎?追随模仿乎?新潮涌现乎?破铜烂铁乎?……针对这五花八门的状况,真个是
芥川龙之介的“中国盒子”
素情
素胎镂空龙舟
老圃——素心素画
我和汤素兰的故事
怀素狂草书风的继承与创新
凡心所向 素履可往——曾昭娟和她的评剧世界
乌托邦、“人素”奇观与历史真相的精度--论王国锋的艺术实践
我行我素 矢志不移——与民族艺术工作者共勉