简介：郑板桥的＂眼中之竹＂、＂胸中之竹＂、＂手中之竹＂之辨,的确道出了艺术创作中的转瞬若失的妙味!不过,郑板桥还是补充一句＂总之,意在笔先者,定则也。＂＂意＂有＂有意＂、＂无意＂之分,中国绘画受老庄道家思想影响颇深,＂无意＂为首,这也很类似康德的＂无所为而为＂的观赏。＂有意＂次之,因为多少有名理、概念之累。故而在＂意在笔先＂这个定则下,

简介：亲爱的爸爸：基实我是个小书虫，我爱看书，爱得如痴如醉；我爱看书，爱得难舍难分。因为受您的影响，我从小就迷上了读书。一岁多吧，我老要您和妈妈给我讲故事，因为只有在读书声中我才能进入梦乡，

简介：仅仅经过13年，OogaBooga就成为了洛杉矶最具有影响力的文化坐标之一。OogaBooga通常被描述为一间“艺术书店”——确实，他们不仅向艺术家们出售炫酷无比的艺术书籍，同时也出售艺术家书。然而，

简介：美国符号论美学家苏珊·朗格把符号分为文字语言的逻辑符号系统与非文字语言的情感符号系统。情感符号系统是基于人们感知基础上的思维方式,人们的感知系统包括视觉、触觉、听觉、味觉和嗅觉,以此组成了情感符号的基础。在这五种感知系统中,

简介：一、多元化的视觉表现形式基于后现代美学的影响,当代标志设计在视觉表现方式上产生了巨大的变革。跳脱传统设计的单纯化、简洁化的静态形式,由简约的几何形、标准形朝向立体、渐变等丰富的表达方式拓展。引进混合叠加、3D等新型表现方式,令标志设计呈现出极高的变化性。Mikhailov&Partners顾问公司标志(图1)便是典型的后现代设计标志。其设计的图形元素选的是六边几何框架,让基本原始图像叠加于固化的框架内,采用富于装饰性的图

简介：<正>版画作为绘画的一个种类具有独特的物质性。在创作中,特殊的材料、技法以及印刷方式都决定了版画语言具有多方面的物性因素。南此,也决定了版画具有独特的语义方式及广阔的语义空间。在实践中探索版画的物质特性,可以发掘、丰富版画

简介：我喜欢你们——白白胖胖的身子两只大大的耳朵虽然爱睡觉

简介：<正>王若望同志:读了《文艺研究》今年第一期上发表的您的《文艺与政治不是从属关系》一文.我提出以下几个问题就教于您:第一,您举的文学史上的反证材料,根本不能说明您的结论。您的文章在批驳了儒家要从《关关雎鸠》中找出为政治服务的含义的“可笑”作法以后,提出论点:

简介：＂君子尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中庸。＂——这是四书之《中庸》第二十七章＂修身＂中传诵千年的一句哲理。这句话是说：君子既要尊重德性,又要讲求学问;既要充实广大,又要穷尽精微;既要有高明的理想,又要有合于中庸的行为;既要熟悉旧的知识,又要不断认识新的事物。

简介：通过对相关文字与图像资料的研究，结合亲身感受探讨了中世纪忠诚于信仰和思想的艺术目的，虔诚执着的艺术态度和与之相吻合的构图、造型、色彩等形式法则。

简介：在一个人很小的时候，他的世界其实是很大的。我总觉得，一个小小的人儿，捧着一本大大的书，是一幅特别有趣的画面。

简介：老念：动笔之时我感慨万千。首先我必须要说,毕业14年来,你何念在我们班上是一面旗帜,是一个学习规矩、听话、努力,不张扬,创作较真,严于律己,作品扎实的旗帜。现在你又是上海青年导演的一面旗帜,讲究形式,追求不同,形式上的考究和精良,是你十多年职业创作上一直在追求的。你要追求不同,追求思变,无论从形式从观念,从内核,从表达。这个追求不同,是毕业之后我对你惊讶的发现。

简介：<正>郑季翘同志:你好!我读过了你发表在《文艺研究》创刊号的文章:《必须用马克思主义认识论解释文艺创作》。你的文章点到了我。引起我想同你讨论两个问题:一、政治和学术;二、关于今后的形象思维问题的讨论。在谈这两个问题之前,要首先表示一下:我不能完全赞同你关于“历史的本来面目”的叙述,因为你的叙述是不完整的。例如,关于毛泽东同志对你的文章的评价,是不是仅仅如你所说的那样

简介：被世界各地粉丝予以推崇的、日本动画大师宫崎骏退休前的动画电影《起风了》,曾寄望于冲击奥斯卡最佳动画长片却最终落败。原因在于该片极具争议性,焦点在于如何看待影片中出现的曾是侵略者的日本军人,如何评价曾用于偷袭珍珠港和绞杀亚洲人民的零式战斗机及其设计师堀越二郎。即使宫崎骏在创作时有＂反战＂思考,但影片对于军国主义的不置可否的模糊与暧昧,致使该作品极可能成为否定日本侵略历史浪潮的样品和附属。

简介：20世纪中西文化碰撞语境下,中国文论建构出以＂人＂为大观念的系列关键词。但学界对＂人＂系列关键词的语用及解诠,表现出近＂西＂而远＂中＂的倾向,故因其单向溯源而导致理论盲区。轴心期中国文化元典对＂人＂的建构与拆解、诂训及语用,作为＂人＂之文论大观念的语义根性,从知识谱系、文化心理乃至文化无意识等多重层面,制约、规训、启发和引导20世纪中国文论＂人＂系列关键词的赓续与新变。＂人＂之汉语语义的原生、沿生与再生,既构成一部20世纪中国文论的观念史和思想史,又构成21世纪中西文论对话的话语依据和通约前提。

简介：赖少其（1925—2000）,广东普宁人,笔名少麟,斋号：木石斋。他独创＂以白压黑＂技法,成为新徽派版画的主要创始人。新中国成立后历任华东美术家协会党组书记,安徽省政协副主席,他的书风奇崛,遒劲浑厚,出版的书画集有《花卉册》《赖少其画集》《赖少其字书诗》等。

简介：一、＂致我们并不存在的青春＂傅元峰：王小妮写过一首诗,题目是《青绿的脉》,表达出了很独特的青春感受。诗中有一只核被挖空的青苹果的意象。应该看到,在艺术作品中,爱情并非青春的标识,没有思想的精髓,缺乏艺术的审美能力,青春记忆会显得空空荡荡。王小妮的这首诗,是一个青春沦陷的象征。爱情,一个空洞的青春遗物,并不能证实青春。前不久,围绕赵薇导演的电影《致我们终将逝去的青春》（以下简称《致青春》）出现了一个文化现象,引发了对“青春”的召唤和热议。

简介：雪,是冬天送给人们的礼物。冬天,因为有雪而显得悠然生动。雪,一片一片一片,落在纸上,成了文人的诗篇;飘进画里,成了画家的景致;写进故事,成为世代相传的记忆。被成诗入画也好,被写进故事也罢,对于情感丰富的我们来说,雪早已不再是一种简单的自然现象,而成为气氛的烘托者、情感的寄托处。我们无从想象,那些才华横溢的先人踏雪而行时有着怎样的心情。我们只愿相信,当雪一片一片飘落,他们也曾傻傻地伸出手,嗫(niè)嚅(rú)着“哦,好美……”如今天的我们一样。他们也曾感受过欢欣与雀跃、怀想与惆怅,还曾留下亘(gèn)古不变的爱与眷恋,穿越千年,进入我们的眼睛和内心。

简介：中国疆域广阔,南方和北方,在自然环境和人文环境方面从来有着相对的差异。漫长的文明历史和定居生活,让中国人有条件从容地咀嚼南方和北方的种种地域性差异。中国人有很强的历史感,也有很强的社会方位感,所以人文地理意识和知识非常发达。而且,这些认识又非常集中地体现在南北概念上。中国的南北概念,大体以“秦岭—淮河”为地理界线,大致以黄河流域和长江流域(特别是中下游地区)为区域划分。所谓“滔滔江汉,南国之纪”,所谓“奄受北国,因以其伯”(《诗经》),人文地理意义上的南北区分早在先秦时期就已经形成。这种区分,以后随魏晋南北朝长时间的南北政治对峙而进一步加深。中国人对地理的认识,

简介：同学们，一起来观察下，猜猜下面画的都是什么表情呢？别犹豫了，快拿起手中的笔，一起来创作属于你自己特别的表情吧!