简介：一19世纪后半叶的欧洲乐坛上,勃拉姆斯作为德国浪漫主义作曲家的最后一人,在世界音乐文化发展史上占有特殊而重要的地位。他的创作反对晚期浪漫主义艺术潮流中的极端个人主义倾向,追求并力图维护传承自巴赫、贝多芬的德奥传统。他是浪漫主义者中贝多芬精神的继承者,重新回到形式化结构的写作,
简介：呈述的引子(1—4小节)。在主和弦进行中嵌入了Ⅶ与Ⅲ级减三和弦的和声色彩,增加了内心独白的抒情性。(例一)
简介：
简介：上集大回放：在南极洲的帝企鹅国里，每只企鹅天生有一副好嗓音，要想找一只五音不全的企鹅简直是大海捞针。
简介：有了第一部的超高关注度和超强话题性打底，《欢乐颂2》未映先热。这部剧所承载的播送“欢乐”的使命，观众从浙江、东方两大卫视开播盛典的隆重程度，即可领会一二。
简介：与《叶问1》之风格悲壮沉重相比，《叶问2》显然要轻松而活跃得多，这种差异固然源于结局设计上的不同，同时也与后者对殖民主义的矛盾态度息息相关：《叶问2》在表达出对殖民主义的反抗情绪的同时，又把这种反抗限定在一定范围内。殖民主义无疑激起了民族主义的高涨，但对香港民众来说民族主义仅仅是手段而非目的，他们更看重的是日常生活。这样就能理解影片中多次出现有吃饭的镜头和温馨的家庭场面，也能理解为什么在塑造出具有极端排华倾向的英国警司的同时又出现一个富有人性的上司。对于影片，或许可以说：民族主义，仅此而已。
古典与浪漫的完美交融——以勃拉姆斯《g小调狂想曲op.79NO.2》为例
贝多芬第24首钢琴奏鸣曲(OP.79)第一乐章的曲式分析
《侗寨民居(2)》
《见证2号》
快乐的大脚2
鸭绿江2007年第1、2期目录
《趣味永和平面广告2》
“欢乐”何以“延绵”——《欢乐颂2》的文化分析
当外来者遭遇民族主义——《叶问2》与香港的殖民历史叙述
