简介:~~乡村女孩@图玛德
简介:艺术对乡村的介入有效性,取决于其是否在乡村的内部建立起了能够自循环的活力系统。而检验这一系统的存在和运转方式需要学者长时间对地域文化、居民结构、产业发展等一系列看似与艺术无关的要素进行记录和考察。日本作为拥有国际性大地艺术节品牌的国家,积累了近20年的乡村艺术实践经验,为学者提供了可量化的方法和支撑材料。本文以研究者的视角,依托于大量的资料对艺术介入乡村之后所出现的改变和问题进行探讨。
简介:民艺的概念源自东亚文化视野中的日本,上世纪初日本的柳宗悦是东亚最早倡导民艺价值观的人。柳宗悦倡导通过民艺的简洁实用培养日本人的文化自信,通过民艺发现自然之美和造物神性的力量。上世纪初,柳宗悦也到过中国,他的民艺学思想影响了中国近半个多世纪的民艺文化观。民艺学也因此在中国生了根,
简介:北欧的设计在世界设计中有其独特的位置,尤其在如何尊重使用主体,如何平衡政策、商业与民众需求,如何融合传统工艺与新技术以及以设计为路径进行社会创新等方面,提供了丰富的经验。本文将以北欧设计中的重要设计理念“参与式设计”(ParticipatoryDesign)为考察对象,探讨北欧参与式设计能为中国设计介入乡村建设的实践提供怎样的启示。
简介:2017年11月7日,时隔一年,我再次南下浙江师范大学,开启了第二次山东省乡村教师培训者培训班的学习之旅。参会的领导笑称我们为“二进宫”的“留级生”,我则暗想希望自己永远也毕不了业。
简介:文以载道,诗以言志,画以抒情古往今来,各种不同的文学艺术形式,都在人类发展的历史上各领风骚,争芳斗艳,流传至今,共同载入人类精神文化发展的历史。
简介:2011年10月9日至12日,由中国出版集团所属文学艺术媒体《当代》《荣宝斋》《建筑与文化》《中国艺术》《艺术沙龙》《中华文学选刊》《歌唱艺术》《中国美术馆》等杂志的编辑、记者一行九人.组成了“走基层、转作风.改文风”采风团.到山西省长治农村进行了紧张的“走基层”采风活动。“采风团”一行.
简介:"笔墨当随时代"是清初大画家石涛在《大涤子题画诗跋·跋画》中首先提出的,他的原文是:"笔墨当随时代,犹诗文风气所转。上古之画迹简而意淡,如汉魏六朝之句然;中古之画如晚唐之句,虽清洒而渐渐薄矣;到元则如阮籍、王粲矣,倪黄辈如口诵陶潜之句,悲佳人之屡沐,从白水以枯煎,恐无复佳矣。"石涛所说的"笔墨",当然不是指狭义上的用笔和用墨,而是指大"艺术"的范畴。
简介:安得华居千万间——从《现代乡村民宅设计与装饰》说开去周斑居住是人类赖以生存的重要条件。防范敌人及自然灾害的伤害,人们为了安身和繁衍后代,自古以来建造了许许多多坚固、宽敞、适应外界环境变化的美观的住所。自然,人们居住条件的优劣反映着社会经济状态的变化和...
简介:由河南省书法家协会、河南省文艺志愿者协会主办的文艺培训志愿服务项目——焦作乡村书法教师培训班于11月27日在焦作市电厂宾馆启动,近60位来自焦作6县4区中小学的专兼职书法教师参加了此次培训。此次培训是贯彻落实习近平总书记在全国文艺工作座谈会上讲话精神的最好实践,是推进《中共中央关于繁荣社会主义文艺的意见》的最好举措。
简介:现代城市生活中,景观总是发挥着对城市结构和空间的优化作用。景观在城市空间中是最小单位,景观精彩便使空间的感染力倍增,成为城市大环境中的点睛之笔。挪威建筑历史和理论学家诺伯格·舒尔茨提出,空间不仅以物质结构为本体,同样存在精神和意象的构成。对于城市景观来说,也同样兼具自然和人文两方面属性。目前我国在进行乡村改造过程中,景观建设已变得不可或缺。
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简介:由中共浙江省委宣传部、浙江省文联、浙江省文化厅、中国美术学院共同主办,浙江省美术家协会、浙江美术馆、浙江画院承办的“最前线——庆祝中国共产党成立90周年浙江省美术作品展览”于2011年6月30日至7月19日在浙江美术馆展出。浙江画院在展览中整体推出了反映中国革命早期历程的“红色起点”和体现浙江新农村建设典型的安吉“美丽乡村”两个专题展览。
简介:一、形体构成要素形体对雕塑而言,不是头脑中想象的,也不是描绘在画面上的,是指占有实际空间位置的实体,是看得见摸得着的体块。其实际固有的厚度或纵深度,是形体构成的关键,同时也是立体造型的关键所在。因此,形体之厚度乃是形体构
简介:新媒体艺术的本体性研究是对新媒体艺术根本问题的探讨,可将其看作新媒体艺术研究萌芽期的成果。本体性研究涉及新媒体艺术的本源、本质、关联和评价的因素,有着质性研究的特征,也为外延性研究提供了基石。新媒体艺术本体性研究包括:技术与艺术的融合研究、新媒体环境的影响研究、新旧媒体的比较研究、创作与评论的关联研究。
简介:书法具有音乐之美,这是古今书法理论家的共识。张怀罐《书议》的“无声之音”,韩愈《送高闲上人序》“雷霆霹雳,歌舞战斗,”雷简夫《江声帖》的闻江声而悟笔法,均是古人的切身体会。
简介:本文阐述了民间陶瓷的定义、各种制作工艺以及制作过程中的各种因素的相互关系,并对民间陶瓷目前的处境分析了原因,提出了意见。
简介:钟馗图作为中国古代的民俗艺术.有悠久的传统。早期文献记载中的“钟馗样”因无实例,一直无法知晓其内容。从文献记载中,可知“钟馗样”与钟馗传说有关,描绘钟馗击鬼的动作。本文以日本平安时代的“辟邪绘”中的钟馗图与元代刻本的钟馗插图为据,因其图像内容与早期文献相似,而成为“钟馗样”的确存世的例证。
简介:人们的视觉可以看到层次丰富的物象,但一般我们所关注的都是人、物等实体(正型),更被实体的色彩、光影所吸引,往往会忽视背景空间。在本期的"名师授业"栏目中,我们邀请了中央美院的丁一林教授为大家讲授"画面图形研究"的课题:不妨将物象的自然形演化为抽象的黑白灰图形,在此基础上研究各种抽象图形的串联和排列,通过"图形整理"、"图形串联"、"图形转化"、"图形立意"四个循序渐进的课题,最终建立一种"图形意识"。
简介:一、汉碑转折分类通过分析汉碑作品,笔者归纳出七个方面的转折。现列举如下:(一)转笔和折笔转,《说文·车部》:"运也。"《康熙字典·广韵》:"动也,旋也。"转,采用圆笔,即所谓"转以成圆",指运笔时写出圆转回旋、没有棱角方折的笔画。其关键处在于笔转的时候,不能停驻,且要提着笔写(如图1、2)。折,《康熙字典·集韵·韵会·正韵》:"拗折也。"
乡村女孩
艺术介入乡村之后——“濑户内三年展”在地研究
乡村民艺的另一种生活 北方乡村妇女与剪纸
北欧参与式设计对中国设计介入乡村建设的启示
云端落地花开——山东省乡村教师培训者培训学习后记
清雅的笔墨 纯朴的乡情——评石夏的乡村儿童组画
乡村寻“虎”——山西长治民间工艺“布老虎”探踪
笔墨当随时代——广西美术家走进“清洁乡村”采风写生后记
安得华居千万间——从《现代乡村民宅设计与装饰》说开去
河南省书协深入基层扎根人民一乡村书法教师培训走进焦作
转化、和谐、共生——“形态转化法”在“共生”乡村文化景观设计中的运用
中国梦·美丽广西 广西美术家走进“清洁乡村”采风作品展作品选
浙江·杭州 寻访红色起点 关注农村建设--浙江画院"红色起点"和"美丽乡村"专题展览在浙江美术馆展出
形体研究
新媒体艺术研究范式的本体性研究
书法节奏研究
民间陶瓷研究
“钟馗样”研究
画面图形研究
汉碑转折研究