简介:在以往对恽寿平生平史料的整理和研究中,其早岁的人生经历,如与父隐居天台、南下抗清、鹫峰相会等,因其故事具有丰富的戏剧性而受到人们注目。王时敏之子王掞将之改编成《鹫峰缘》杂剧,吴伟业门生沈受宏以之作《赠毗陵恽正叔一百韵》,说明这些故事在当时就已经成为文人们取用的创作素材。
简介:恽寿平与王翠是十七世纪后期画坛上两个伟大的画家,王翠是“四王”中堪称集古之大成者,被称为“画圣”,恽寿平被公认为清代花鸟画第一大家。二人作为知己,终生保持着醇厚的友谊。恽寿平和王犟何时订交,因当事人说法矛盾,无法确定。关于二人订交时间,唯一史料是二人自述。恽寿平《南田画跋》一题跋中说:“春夜与虞山好友石谷书斋斟茗快谈。戏拈柯九思树石,石谷补竹坡,共为笑乐。
简介:恽南田(1633-1690),原名格,字惟大,一字南田,后以字行,更字正叔,号南田,别号云溪外史、东园生、欧香散人、白云外史等。南田擅长山水,并以独创的"没骨花卉"画法被尊为"写生正脉";南田诗情横溢,诗思敏捷,被誉为"毗陵六逸"之冠;南田的书法更是由于有着超脱不群的逸格和秀俊雅致的士气而自成一格,称"恽体"。南田诗格超逸、书法俊秀、画笔生动,人誉之"南田三绝"。
简介:"日历书"从来没有像今年这样的火爆。往年大概也只有故宫出版社会出一年一本的《故宫日历》,但今年就有中华书局的《红楼梦日历》、《汉字之美日历》,中国青年出版社的《吴昌硕艺术日历》,以及读库的《日课》等"日历书"等争相上场,好不热闹。而且销售得都不错。
简介:
简介:字德贵,号黎晖,黎苏,1924年生于衡阳,室名“补拙斋”。上世纪40年代就读于华中艺专,师承陈国剑,黄遐举,周磊村,姜今等名师,远追石涛,八大,任伯年,吴昌硕。
简介:“裁剪冰绡,轻叠数重,淡着燕脂匀注。”这是画家的凝视。“林花谢了春红,太匆匆,无奈朝来寒雨晚来风。”这是诗人的抒情。春天在不知不觉中来临,四明山岗杂树成林,远远望去透出了些隐隐的绿意。院中的两棵樱树开出的花像碎玉般地闪烁,格外耀眼。选择一处坐定,于是充满热情地调上胭脂、滕黄、花青和赭石,将清水混合,使之相互渗透,随着笔的舞动,色彩融进纸上。那时真是单纯,然而又是甜蜜。那时我常告诫自己,要用一颗纯真的心感受自然,保持素朴的一面,不要让阅历与知识使心灵蒙上世故的色彩。樱树开的花是浅的淡红色,是一种带红晕的白色。
简介:恽南田以“没骨花卉”而名扬海外,开“常州画派”之先河,也因为他在山水画上的努力而跻身于“清初六大家”之列,为后人景仰.中国画坛对恽南田的“没骨花卉”画给予了很高的评价,然而近三百年来,在论及常州画派时,主要指其“没骨花卉”写生,因此,重新审视恽南田山水画对中国画坛的影响尤为必要,为了能准确挖掘出恽南田山水画的文化价值,本文将重点研究恽南田山水画的历史地位.
简介:一、从《桃花渔艇图》到桃源涧恽寿平《南田画跋》中有《为周太史画桃源》一则:桃源,仙灵之窟宅也,飘渺变幻而不可知。图桃源者,必精思入神,独契灵异,凿鸿蒙,破荒忽,游于无何有之乡,然后溪洞桃花,通于象外,可从尺幅间一问津矣。
简介:唐末五代的云门大师有一次对他的弟子说:“十五日以前不问汝.十五日以后道将一句来。”见弟子无人作答,云门自行作答:“日日是好日。”人世的苦难,生活的困顿再多再大.也牵绊不了心胸开阔的人.因为他们体味快乐也体味烦恼,每天怀着感恩的心情去生活。“知足常乐”的广州人就有这种境界。
简介:肖像画是人物画的一个分支,它的发展是建立在人物画发展基础之上的。尽管如此肖像画还是有着不同于人物画的绘画样式、技巧和风格。在距今约6800--6300年,新石器时代的半坡文化遗址出土的彩陶盆内壁上,用黑彩绘出两组对称的人面鱼纹,人面概括成圆形,额的左半部涂成黑色,右半部为黑色半弧形,眼睛细而平直,鼻梁挺直,
简介:书法史是书法风格的发展史,风格又以形式直观地展现出来。史上垂名的书家都有着独特的个性书风,独特性体现在点画线条上、字的结构上或者布局上。元明以降,赵孟烦领起的复古风潮,使帖学主流书法趋向媚婉平和的风格。明初渐成时尚的台阁体自不待说,从“三宋”、“二沈”到中叶的“吴门书派”,直至“晚明四大家”中的三家米、邢、董,在书坛复古背景下,即使偶有新变,但总未挣脱二王系统囿限或传统范式约规。
简介:高中物理课程知识范围广,较之初中物理有很大难度,需要很强的理解能力。学生不仅要学习物理课本知识,查找资料了解物理研究对科学和人类发展的意义,还要培养运用物理知识的能力和科学探索的精神,学会简单的物理研究方法。所以老师要做好物理教学衔接和过渡,建立清晰的知识脉络,帮助学生树立学习物理课程的信心。
简介:画像砖,是指运用模印、刻划、雕刻、彩绘等技法制作的图像砖,多用来嵌砌、装饰地面建筑及墓葬[1]。模印、刻划和雕刻技法主要用于砖面图像的轮廓及主体部分的塑造。古代匠人为使画像砖更具装饰性,常在砖面图像的轮廓及主体部分完成后对整个画面或细节施彩。不过,由于施彩的画像砖在地下埋藏太久,大部分彩绘都已脱落殆尽,仅个别砖上还存有少量颜色。
简介:一2015年3月20日——4月8日,由零艺术中心提名十余位中日雕塑家参加的“XIANG”展览在东京日中友好会馆美术馆成功举办,展厅不大却精致而感性,与展出作品的气质相当契合,出席开幕式的嘉宾观众颇多,其中不乏日方知名的友好人士,现场气氛十分热烈,但秩序井然,大家都怀着观赏和理解之心来看待这些作品,令人感怀。
思维世界的传承:从恽向到恽寿平
恽寿平“让贤”发生年代考
浅析恽格没骨画法的赋彩美
"日暦"不是"日歴"
日
黎政初
春风初动
“士气”与“逸格”——恽南田山水画的历史研究
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暮云春树渺愁予——关于王翚、恽寿平交谊的读解与想象
梅初摹复作品
洗衣日
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山东地区汉代画像砖初论
东方以东——赴日访问随感
唐皮日休聯句