简介：

简介：1954年生于河南省单郸城县，现为中国美术家协会会员，中国山水画研究院艺术总监。作品曾多次参加全国美展并获奖，其中《桐花遍地慰忠魂》入选全国首届花鸟画展，收入《中国花鸟画作品集》；《阳春图》入选“庆祝建国五十周年暨迎接澳门回归全国诗人、书法家、画家作品大展”并获铜奖．收入画集；

简介：1980年生于河南省郸城县．现为河南省美术家协会会员．1996年毕业于周口艺专．同年赴北京画院高研班进修，师承王文芳先生。1999年《故园秋色》入选中国美术家协会举办的“澳门回归画展”；《山水》入选中国美协举办的“纪念孔子诞辰2550年书画大展”获优秀作品奖。2002年《巴山春晴》入选“欢庆十六大中国西部大地情中国画大展”。

简介：1978年生于河南省郸城县，现为中国美术家协会会员．江苏省国画院特聘画家。作品曾在《中国书画报》、《国画家》、《美术》、《河南日报》、《郑州晚报》等报刊杂志发表并多次参加全国美展，亦有作品在全国大展中获奖。2002年《云绕层林松风起》入选“西部辉煌”全国中国画提名展获优秀奖．

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简介：段建伟的作品既没有激烈的题材,也没有炫目的技巧,但是,一旦你和他作品中某个人物在目光上有了默契,你很有可能被莫名地卷入到他所营造的世界里。段建伟通过自己画中的人物:乡村干部,男女青年,小孩儿,毛驴……非常准确地反映了中原地区的衣食住行和人物特点。段建伟作品中人物朴实,和善,克己,审慎,内敛,自尊,但这些形容词还不足以构成其绘画的魅力,我试着挑选:情节,场景,道具,神秘,诗

简介：本文通过对艺术史发展历程的分析,提出艺术创新的五种方式,即：技法创新、题材创新、形式创新、风格创新、观念创新。艺术史上,这五种创新方式经历了三个发展阶段：1.技法和题材创新阶段;2.形式和风格创新阶段：3.观念创新阶段。以艺术中绘画为例,在技法和题材创新阶段,中国从原始社会到唐中后期,西方从原始社会到17世纪的荷兰小画派。形式和风格创新阶段,中国从魏晋南北朝到20世纪的85新潮,西方从文艺复兴到达达主义。观念创新阶段,中国是85新潮以后,西方是从后印象主义至今。所经历的三个阶段之间不是截然分开的,在技法和题材创新阶段,也包含形式风格创新和观念创新。在形式风格创新阶段,技法题材的创新也没有停止。观念创新阶段,技法创新、题材创新、形式创新、风格创新都仍在发展,但已经不是主流。

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简介：段丽红，女，汉族，华南师范大学本科毕业。美术老师，全国少儿美术家协会会员，被聘为《少儿美术》、《中国少儿美术报》特约编辑。近年来，多篇教学论文在全国发表获奖。一直从事少儿美术指导工作，1997年荣获全国少儿美术大赛“曙光杯”优秀指导老师，

简介：“文革”时期，那是个动荡、无法无天的日子，可以任意打、砸、抢，可以造任何部门的反；也有一定好处，就是大串连，不用自己花一文钱，就可以到全国各地去游玩，不愁吃，不愁住，就连穿的都给你准备好了。吃，只要在接待的地方添上单子，几个人到吃饭时候就可以打几份饭，中午出去不回来，可以带包子。

简介：感性即感官知觉，而感性认识则是通过感觉器官对客观事物的片面的、现象的和外部联系的认识。感性认识是认识过程中的低级阶段。而就是这种低级的认识阶段，在美术创作中是难能可贵的。理性即理智，理性认识指属于概念、判断和推理阶段的认识，由感性认识上升到高级阶段的认识。理性认识在美术创作中也是必不可少的。在感性-理性-感性三段式色彩教学中，就要充分把握感性与理性这两个环节。

简介：＂古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界。＇昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路＇,此第一境也;＇衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴＇,此第二境也;＇众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处＇.此第三境也。＂此语出自晚清民初古典学者王国维,是其词学著作《人间词话》的中心观点,用以描述一种精神状态与审美态度。自从王国维提出＂意境＂说以来,中国现代美学以此为发端,探讨情感表达之复杂层次,其功效恍若弗洛伊德提出的＂人格分裂＂理论,在超我之下还有一个本我,两相冲突,方才形成现世之自我,并以此立于世界。

简介：2005年底和2006年3月，笔者两次于昆山市昆仑堂美术值见到该馆所藏《唐人写经四段卷》。卷酋为《大般涅粲经》片段，高25厘米，长8S厘米；后接《妙法莲华经》片段，高25厘米，长47．5厘米；再后接《金刚经》片段，高25厘米，长27厘米；再后接《心经》残片，高25厘米，长28厘米。于《金刚经》段后纸下端，见有两方收藏印，一为白文“龙骧”，一为大篆朱文“长州程氏收藏”。根据印章风格币日印泥颜色判断，当是近代人所用。

简介：不同学习背景、不同基础、不同的绘画风格，让第一学段的美术习作精彩纷呈．也让众多教师产生了许多教学指导的困惑，本文就如何理解和评价儿童画的造型方法．如何进行基础造型学习的引导，从儿童画中我们能学到什么这几个层面结合教学实践进行思考、论述。

简介：书写汉字作为一种具有中国特色的书面语言表达,也是我们低段语文教学中重要的一部分。我国的《语文课程标准》提出要正确工整地书写汉字,并且对每个学段的书写教学都提出了明确的要求,如：第一学段要求学生掌握汉字的基本笔画和常用的偏旁部首,能按笔顺规则用硬笔写字,注意间架结构。初步感受汉字的形体美。要求得不仅如此精准的,还强调了书写汉字的姿势和良好习惯的养成。

简介：此文是本人关于书法与佛教之关系研究的系列文章之一。弘一大师在佛教界被尊为重兴南山律宗的第十一代世祖，在书法界被公认为20世纪最伟大的十位书法家之一，甚至被称为中国近现代的王羲之。本文试将其书艺分为三段并加以论述之。

简介：艺术创作是一种经历，是一种使人牵肠挂肚，寝食难安的特殊经历，这种经历是不可替代，不可途越的，在这其中有太多的景观，只有不断地亲身经历了，才能体味到这一经历中所能体味到的特有东西。