简介:去年春天,电子媒体的先锋、敦厚可亲的韩国激浪派首领白男准用其一生心血所创作的作品布满了古根海姆博物馆所有的展厅。展厅里,不停地有画面的律动与回闪,似有泼溅出来之势,加之嗡嘤的声响,整个博物馆都像是在摇摆颤动。
简介:杂志社决定提供一个平台。以发表和入展览的方式在全国范围推介一些70、80后的优秀中国画家。
简介:某日读报,有一篇谈饮食习惯的文章,其中引证科学研究的成果说,人的胃口习惯大约在10岁时就已经形成。于是,在脑子里搜索60多年来的饮食过程储存,似乎觉得有些道理。进而联想自己几十年的篆刻生活,发现竞也有相通之处。
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简介:今日半亩园池一老夫,眼昏看世不模糊。早知贫贱出高士,见惯公侯亦众儒。芍药有恩称作相,芙蓉无福唤为奴。竿头笑系鹿麻线,临水呼儿学钓徒。
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简介:李贵男并不是直接以客观对象为蓝本,而是把自己的观察以类似知觉的形式呈现出来。画面当中的人物和光线的形体被简化,平面化,并且色彩的纯度也被加强,从而,画面产生了强烈的象征效果。在作品《红地毯》中体现出了艺术精神中所包含的空间观念和结构观念,李贵男运用几何学的分析方式,将在不同视点所观察到的不同状态的对象形体打破、
简介:本文以莫高窟壁画中的白画为研究中心,以对比的手法,抽丝剥茧从众多混淆的概念中逐渐清晰白画之画。又以淡晕染法及笔描式入手进行研探,涉及到的白画概念,大致区别于传统白描概念,亦与简单的线条平面表达有所不同。盛唐时期的莫高窟壁画当为唐文化中之重要组成部分,故尔莫高窟壁画中的白画不仅仅映射壁画中恢宏博大的宗教艺术题材,更进而亦反映着时代之特色文化。
简介:二十世纪六十年代初,白蕉有一篇重要的书论,曾抄成小手卷,寄给老友邓散木,请他是正,邓散木朱笔批注后寄回。这是一件书作双美的重要文献,曾收入何民生主编的《白蕉书画遗珍·自题诗卷》。
简介:余学书浅薄,虽自孩时喜弄笔,却无所得。弱冠后,从衣雪峰先生学艺,衣师为人低调,博览广义,授以如何学书做人,方向为何,授书学欧阳询、褚河南、杨疯子、米元章、王觉斯等。今尤喜行草书,用功最勤,却又觉最难,北上问学于来德恩师,先生口传心授,见其书,谓日:略有灵气,然需更精近于古人,字之笔墨,尚欠真意,应以黑白虚实相应。闻此语,思考书之所弊。
简介:纵观中国绘画史而知,以重用笔而发展为重笔法的主流传统乃中国绘画史上一个不争的事实。以此观点看,中国传统绘画所重之"笔法"也不是空洞、抽象或静止的理论指导原则,而是艺术家所拥有的具体表现手段,并且其功用亦会随着不同时代艺术家的需要而不断变化发展。由此可见,盛唐前后"白画"的出现便是颇具意义的一个现象。"白画"可以说是以重笔法为中国绘画特征的一个早期范例,亦是稍后出现的水墨山水画之基础。
简介:在2005年初夏的一个午后,和往常一样我流连在巴黎的古玩市场和画廊,在一家老古玩店的角落的一沓素描人体作品深深地吸引了我的视线,透过那已经泛黄的甚至有些残破的纸张,那一幅幅生动的画面和笔触仿佛在向我述说着一个尘封已久的故事。侨居海外多年,也曾为生活所困,也曾失意和彷徨,但是对绘画艺术的热爱和对流失在海外的中国艺术品的收藏却让我感受和体会到了生活
一颗行星——白男准
白璎
白石影子
阳光·白驼
春心昭白
白石诗草
刘知白 作品
白彬华作品
米芾白熟帖
刘知白作品
视觉的隐喻——读李贵男油画
复议白画之画——以莫高窟壁画中的白画为中心
白国文工笔画
白磊作品选
白蕉论书残稿
巧妙在于布白
试论白画与水墨山水
被遗忘的李风白
白晓军国画作品