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  • 简介:标题起得不理想.又没想出更合适的。“老”字并不适合钟先生,虽说论年龄钟先生应归老前辈.但实际情形从各方面看钟先生并不老。说钟先生不老还不单指身体状况和精神面貌,关键是活跃的思维,不管什么新东西、新观念、新思潮,先生都要搞明白,一直走在学术最前沿.知识结构从没落伍过。

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  • 简介:老师寄语:蒋诺同学来我处学习书法已有六年,学习认真,刻苦专研,临习不辍、在《黄庭经》《离骚经》《曹全碑》等字帖上用工尤勤。此番行书临习颜真卿《争座位帖》,在章法布局上还是不错的,如果用笔上能再流畅.果敢些可能会更好.

  • 标签: 书法作品 《争座位帖》 《曹全碑》 《黄庭经》 章法布局 颜真卿
  • 简介:随着时代的进步和艺术教育的发展,原曲靖师范学院美术系更名为曲靖师范学院美术学院,承先启后,继往开来,曲靖的艺术教育由此进入了一个新的发展时期。回顾曲靖的艺术教育发展史,最早可追溯至1907年开办的“师范传习所”和1912年成立的“云南省立第三师范学校”所设立的“图画手工科”。它历程坎坷,几经沧桑。建国后,在党和政府的关怀下,曲靖师范教育得到了极大发展。

  • 标签: 当代学术 曲靖师范学院 讲坛 美院 同创 艺术教育
  • 简介:大家好,我叫陈超。今年11岁了,来自富饶而又美丽的宁波,现就读于鄞州区东吴镇中心小学。我从小就接触绘画.因为绘画带给我的不仅仅是乐趣.还有很多奇思妙想的想象空间。我特别热忠于户外写生.因为写生能锻炼我对事物整体形象的陕速表现。在几年的绘画实践中,使我形成了特有的绘画风格.老师同学们都夸我的画是那么的与众不同。当然除了绘画,

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  • 简介:新世纪我国高校校园规划设计呈现出新的发展趋势:首先,高校校园建设要现代,要体现时代的特征,各种教育建筑的设置要具有前瞻性和灵活的应变能力,其次,高校校园应其有双向开放性,其教学支撑系统应实现网络,其次,高校校园的景观环境趋向于园林化和生态,应形成可持续发展的空间模式。结合湖北经济学院新校区景观规划设计实例,对当代大学的校园景观构成体系作出研究和探索。

  • 标签: 新世纪大学校园景观构成体系 交融性 学术性 知识性 生态性
  • 简介:由于健康的原因.我已经有很长时间不看展览.但是今天我以激动的心情来看钟先生的展览。我一直在等待钟先生的展览,我对他的展览怀有很高的期待。今天的展览给了我很大的满足.不仅是审美的满足,而且是精神和文化上的满足。

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  • 简介:崔勇波1971年生于山东淄博。毕业于解放军艺术学院、中国美术学院。中国书法家协会会员、中国文艺评论家协会会员、北京书法家协会理事、中央直属机关青联委员、中国书协青少年工作委员会委员、中国文艺评论家协会书法篆刻委员会委员、

  • 标签: 书法艺术 中国美术学院 解放军艺术学院 文艺评论家 协会会员 心象
  • 简介:所谓“极端的”后现代艺术,与人体艺术(包括人体摄影、人体彩绘等)一起,构成了当代艺术中的主要道德问题。当代艺术不应享有“道德豁免权”,不可能置身于社会道德评价之外。如何正视并正确评价当代艺术中的道德问题,不仅是艺术批评家的事,而且是整个社会应予关心,特别是伦理道德学者和社会学家们应该加以分析和评价的。

  • 标签: 当代艺术 后现代艺术 道德 评价
  • 简介:"秧田多种八月白,草树初开九里香.但得有牛横短笛,一蓑春雨自农桑."这是宋代方岳的一首诗.每读此,便联想起许多从事艺术创作的朋友们,他们在艺田上的耕耘,在耕耘中所体味的苦辛及从中所获得的快乐,一如田家的耕作,年年季季,日日月月.

  • 标签: 艺术创作 九里香 八月白 秧田 宋代 日月
  • 简介:一、艺本道德艺术道德,简称艺德。是指艺术工作者对社会和艺术欣赏者所承担的义务、职责以及在艺术实践中必须遵循的道德规范和行为准则。这是从道义上规定,应以什么样的思想、感情、态度、行为、作风去完成本职工作,为社会尽职。艺术道德产生予艺术实践活动。人们长期的艺术劳动逐渐形成与艺术有关的道德

  • 标签: 艺术工作者 道德修养 艺术道德 艺术实践活动 道德品质 道德行为
  • 简介:大众媒体以互联网诞生为标志,以规模空前、深度空前的传播技术、传播内容、传播形式、传播影响解放了人类潜能.发展了人的本质,也提升了人类认识世界和改造世界的能力。大众传媒所体现出的道德观构成了社会道德生态多极中的重要一极。本文就道德功能的强化、道德标准的缺失和道德标准的构建作了论述。

  • 标签: 大众传媒 道德功能 道德标准 构建
  • 简介:一、意的审美态势宋代郭熙、郭思父子撰写的《林泉高致》中就明确使用过"境界"一词来要求山水画家画出诗意,书中说"诗是无形画,画是有形诗,情景交融即意境",这也就道出了我们所画之物的境界和趣味以及精神追求。意是意境的一种性质,是意境的另外一种传达和状态,这使所画之物,以及画面具有意向的追求以及意境的表达。意就是事物的非具象,是超乎现实的一种意识之变,是具体事物的异变,使事物的性质局部或整体发生质的变化,以意象的状态呈现,抽离了它的现实状态

  • 标签: 《林泉高致》 现实状态 山水画家 情景交融 精神追求 意境
  • 简介:我曾多次引用钱锺书引西哲语:“艺术、政治、哲学被并列为世界上三大可以骗人的玩意。“为什么呢?因为这三大”玩意”区别于科学的一个根本之点,在于它们的标准或真理是多元的.而不是如同科学只有一个。在科学上,圆周率只有一个,即约等于3.14,无论中国.外国,古代、今天,铁板的圆还是纸板的圆,巨大的圆还是很小的圆.3.14就是正确,不是3.14就是错误。但在这三大“玩意“,3.14可以是真理.也可以是错误.4.14可以是错误.也可以是真理,各视时间、地点、条件、对象的不同而不同。

  • 标签: 多元化 一元化 同而不同 钱锺书 科学 真理
  • 简介:  经济全球浪潮作为不可阻扼的历史潮流,正席卷世界的每一个角落.在这一浪潮的裹挟下,全球文化无论从广度和深度来说,都呈现出前所未有的发展态势.在一般的理念中,文化全球是以某一既定的社会理念或价值观系统为前提的单极化或一元,从这一理念出发,就会将"经济全球"等同于"文化全球",进而将"文化全球"等同于"文化西方化",从而造成很多认识上的误区.……

  • 标签: 中的书法 夹缝中的 市场化夹缝
  • 简介:十年以前我曾经提出这样的观点,我们已进入自动社会,我们的时代已经落入一种巨大的"象征苦难",这种象征苦难将导致对欲望结构格式的摧毁,也就是摧毁力比多经济。现在投机式的经营已经一统天下,正在系统地摧毁我们的个人化冲动,这种冲动的消失剥夺了所有相关联的事物,个人的感性生活永久地被大众媒体所控制。"象征苦难"和对欲望的摧毁既与经济相关,也与器官相关,它既事关消费模式,也事关那些捕捉和驾驭消费者关注的工具,而且最早是在20世纪初由文化工业和大众媒体来实施的。大众文化的市场营销绕开和短路了消费者动手制作的知识和用来生活的知识,消

  • 标签: 感性生活 力比多 文化工业 消费模式 永久地 经济开发
  • 简介:静居而何家英上大学时,一次上体育课,老师要求我们围着学校跑四圈,大概太单调了,同学们无一不抄近道插过去,只有我跑完了全程,大家因此笑个不停。我知道,他们笑我太“滞气”。有什么办法呢?天性如此。《世说新语》中“雪夜访戴”的故事令我拜倒,使我大有异代知...

  • 标签: 中国画造型 偶然因素 东方绘画 东西方绘画 空间关系 中国绘画
  • 简介:关于生态设计,已有许多国内外专家、学者进行了深入地探讨和阐述.扼要地说,包装生态设计"是将LCA的思想方法融人包装设计之中而形成一种系统全新的设计模式.即按一定的目标要求,充分考虑包装制品的整个生命周期过程对矿产资源、生物资源、能量资源及生态平衡的影响,然后根据LCA评估提供的数据选择合适的包装材料及包装方案的设计方法."

  • 标签: 浅议 阐述 审美功能 包装设计 融入 主旨
  • 简介:简要综述汉字“草”研究,基于“至晚在战国末期就已经有了草书的萌芽”的新观点,全面考察秦出土文字材料,深入分析秦文字“草”现象、“草”方式及其影响;认为秦文字“草”不仅完全属于自然书写状态下的“草书萌芽”,而且与严格意义的“狭义草书”相比已经相距不远,对汉代草书的形成与趋于成熟具有“导源”意义和“示源”作用。

  • 标签: 草化 秦文字 草书 早期隶变
  • 简介:  综观当代中国画领域,是百花齐放,百家争鸣.中国画强调主观意趣,审美意识的物化形态就是"写意",这种精神不仅体现在酣畅淋漓的水墨画中,同时,在造型严谨、制作精细的工笔画中也有所表现.当代中国画大致呈现有志于继承和发扬传统,或"本土传统"与"外来艺术"的有机结合及配置.水墨是传统绘画的精髓,积淀了中国文人画的内核.当代画坛曾围绕着水墨进行了正反两方面的辩论.其中心问题是如何面对现代生活和现代人的精神追求,能否将水墨发展成为中国现代文化的参照物.数十年来,文人画都致力于革命.现代艺术中呈现在画坛上的,是以构建"水墨素描"或"水墨泼彩"等形式,并力求发展与创新.割断传统意趣所负载的精神,单纯理解为技术性蜕变,不是当代传统中国画发展方向,而是背离了传统秩序;用洒、拓、肌理来改变传统水墨的"创新"是不可取的.在这里,笔者认为中国画的"意"、"象"是宗旨.……

  • 标签: 心物迹 说心物 迹化