简介：一位真正的艺术家必然是位出色的武士,重要的是敢于对自己下手,该砍啥砍啥,砍手,砍脚,砍胳膊,砍腿,再不行就砍头或者挥刀自宫,舍弃本该丢掉的一切东西。如果这也留恋那也留恋,是没有希望成为一位真正的艺术家的。

简介：

简介：黄山谷的书法批评思想深受儒家和禅宗的影响，道家的影响相对要少一些。就儒家思想来说，黄山谷特别重视道德与学养的教化作用，在书论中他始终贯穿着人品重于书品的审美原则，这是黄山谷书法批评的前提所在。而禅宗对黄山谷书法批评的影响则更深，它主要表现在引禅入书、援禅论书和机锋棒喝的语言风格等方面．这亦是黄山谷书法批评的主要特色。黄山谷的书法批评是以书信、题跋和诗文等小品文的形式为主，其思想的丰富性、思想深度和它所体现的内在逻辑远在北宋其他批评家之上。他代表了北宋书法批评的最高成就。其书法批评观主要体现在以下几方面：

简介：同一个穹顶，在十个十岁上下的孩子笔下幻化成时间之门、织、凝固的旋律、绿梦，光芒、五彩殿堂……这是我们从他们画板上读到的意大利，庞贝，拿波里、罗马．锡耶纳不再只是地图上一个个普通的地名。足往神留，遥远的古老异国被以朴拙而不失老练的笔致黑白速写．或者以斑斓色彩涂抹出似是而非的形象，而外在地显现着美的事物。

简介：中国山水画是中国最具典型性的艺术形式之一。它反映了中国人对自然独特的观察方式，以及人与自然的和谐关系和承载天人合一的哲学理念。我国地域辽阔，地形地貌和山石结构千差万别，非常丰富，这就为中国山水画创作实践提供了极好的范本。自然环境的地域性是影响山水画创作中的重要因素。兼有泰岱之雄伟、华山之俊俏、衡山之烟云、匡庐之飞瀑、雁荡之怪石、峨眉之清凉美誉的黄山，也自然成为培养艺术家的摇篮。黄山独特的地理地貌特征，尤其对新安画派的开创者渐江（1610—1664）产生了深远的影响。

简介：本文从黄庭坚的《戒石铭》(传)、《砥柱铭卷》、《寒山子庞居士诗卷》三件代表作入手,分析黄庭坚的思想观念,为官处事的原则和立场,得出书法艺术创作与社会现实密切相关的基本结论。揭示黄庭坚书法艺术所包含的丰富文化内涵。

简介：静谧的山川河流，曼妙的田野炊烟，让我们回想起出发的原点……随着城市化进程，城市雕塑艺术已经和城市共生，并成为公共文化生活的一部分。人类从农业文明一路走来，完成了工业文明的梦想。城市像一个容器，承载着人对自然的欲望与诉求，在对自然不断地改造过程中，终于有一天，都市里的人们被摩天大楼、城市标识、车水马龙和机器轰鸣深深裹挟。我们逐渐被一切当代文明所包围，而感官满足与心理愉悦在这一过程中产生出愈发强烈的反差：城市文化的塑造，实质是人们对自身趋向完善的生存方式的探求，而今天我们眼中的现实是否距离人们对于城市原初的“乌托邦”式的美好想象越走越远？因此，怀抱梦想的一部分艺术家的目光开始从现代城市环境逐渐转向充满诗意的人类栖居，

简介：民国时期上海艺坛的黄山旅游热,一方面受到清代“黄山画派”尤其是画家石涛的巨大影响.而这些艺术家对于黄山之所以一游再游,除了黄山本身的魅力以外,还有其特定的社会环境,与近代黄山的旅游开发活动有着直接的关系.“海派”画家在黄山之游中,留下许多画稿,并由此发展出他们独特的个人风格.因此,师古人与师造化,是近代“海派”画家发展出山水画新风格的两条路径.而在近代东西方文化交流的历史情境下,海派画家以一种新的“写生”观念,重新调整了人与自然的关系,并由此发展出山水画新面貌.

简介：宋代书法是尚意的时代，黄山谷也被奉为尚意书风的杰出代表，但其书法批评并非以“意”为重，而是以“韵”为重。可以说，尚韵的审美思想是黄山谷书法批评的重要审美标准，

简介：2017年8月15日，由天台县人民政府、台州市文学艺术界联合会、沈鹏书法基金会主办，天台县文学艺术界联合会、天台县旅游集团公司承办的“霞客行”云起天台——沈鹏草书《徐霞客歌》暨当代名家书徐霞客游记巡回展在浙江天台县博物馆开幕。今年是著名地理学家、旅游家、文学家徐霞客先生诞辰四百三十周年。