简介:■没有童话就没有成人文学,没有儿童想象就没有成人思维,没有儿童精神就没有成人哲学、从这个意义上讲、儿童是成人之“父”.
简介:墨绣,又称“发绣”,是以人的头发为材料,在绸缎、丝绢或涤纶布上精心绣制而成的特种艺术品。具有高贵、淡雅、不褪色、耐腐蚀、利于收藏等特点。据史料考证,发绣起源于唐朝。民间少女为了表示对佛的虔诚,以自己的绺绺青丝精心绣制观音、如来佛像,朝夕焚香膜拜,视为大礼。
简介:墨法是书法技法中的一个重要组成部分,它以浓、淡、枯、润的不同变化,表现出书法的艺术效果。明代著名书画家董其昌《画禅室随笔》中说:“字之巧处在用笔,尤在用
简介:
简介:《墨行墨竹》许怀中第四次省文代会之后的一个酷暑天,我和墨行、健民如约到省画院吴老(吴进、义乌高清)画室聚会。一入室,暑气全消,凉爽宜人。我看了编好的《墨行墨竹》画册,宛如沐了清新的凉风。这画册的书名取得好,“墨行”是林增华的别号,一位名法师为他起的,...
简介:<正>中国书画艺术的独特性,首先在于使用独特的书画工具:柔软的毛笔、黑色的水溶性墨、研磨发黑的砚、微渗水的纸或绢,四者缺一不可,因此笔、墨、纸、砚被称为“文房四宝”。四宝之首为笔。笔除了笔毫的质地与结构外,笔管往
简介:6月18日,伦敦大英博物馆隆重举行了《“墨乐”思想——艺术》东两方文化先锋对话活动。此次系列活动中有一项重要内容,就是由我和一位英国音乐家进行一场长达四十分钟的“无词对话”:在同一个舞台上,一位西方音乐家演奏巴赫的大提琴组曲,而我用狂草书写李白的《草书歌行》。
简介:与杨杰共事已近二十年,现在回想起来,真正认识,是从读了她发表于《河南日报》的一篇散文开始的。那是二十世纪八十年代的一篇送别之作。一位同居一楼,相处多年的同事要移居美国,往日友情,今日别绪,袅袅的情怀,淡淡的感伤,流淌在美丽的文字之间,真挚生动,感人至深。一时间成为文联大院议论的话题。这使我对杨杰的人品、性格、才华有了全面的了解。此前,对杨杰的了解仅限于书法而已。
简介:20世纪的画家们对传统绘画样式特别是笔墨的困扰表现得最为突出,他们不断地探索各种解决方法:一些受西风东渐影响的画家努力探索与实践从多层面将西方绘画和中国水墨画技巧相融合的可能性;一些秉持传统概念的画家.可能从理解中国画开始就受承传统绘画思想的教育.传统的绘画样式已成为不可舍弃的精神追求与归宿.但是他们所追求的最终成就仍然回避不了面对传统绘画概念和绘画的时代性需求出现的新矛盾,这也必然为寻求解决方案而开始了新的探索。
简介:在家乡广东梅州蕉岭,我从小就有幸受到清代爱国志士、教育家、诗人丘逢甲先哲思想和精神的熏染,以及当代国际著名数学家丘成桐、著名化学家丘应楠等乡贤的影响,使我这个并非书香门弟出身的穷人家孩子年少时就在心田播下了奋发图强、立志成才的种子.以至后来,这颗种植于心里的种子果真结出了果实:我走上了军旅生涯,踏入了书法艺术殿堂.
简介:从“水墨”、“彩墨”到“墨彩”是我人物画创作一路走来的风格变化,或者说我是在自己坚守的风格里不断调整和提升。从“水墨”到“彩墨”是风格的蜕变,从“彩墨”到“墨彩”则是艺术品格的提升。彩墨不同于水墨,是对色彩的重现。色彩是绘画语言的重要组成部分,在我国古代绘画传统中历来有重彩和重墨两大体系,宋元之后文人画成为主流,人们对水墨的认识和掌握达到高度的自觉。
简介:柳晓康早年受业于乡贤郑德涵先生,研习商代甲骨文、两周春秋战国金文及篆划。近年来,勤奋创作,硕果累累,先后出版《柳晓康篆刻作品选》,《经典与当代书风——柳晓康》,《柳晓康印存》及《经典与当代——柳晓康书法艺术》.
简介:我出生在太行深山沟,是道地的太行山民之子。太行不仅给了我生命,给了我灵感,也给了我取之不尽用之不竭的创作源泉。我对家乡的爱和家乡所给予我的是不能用语言表述的,可以说太行是我生命的全部。我出生的1940年,正值日寇疯狂
简介:卿玉剑用锐利的刻刀细致的入木,把源于自己生活周遭映射在木板上,同时,她在了解版画语言和当代版画的变化中,进一步实验和发掘版画语言本体的魅力。其作品中的复数性、印痕性、间接性、使得创作维度更加广阔,能精准切入在当代,成为版画艺术本体论的一种恒久追求。
简介:有何等艺术家境界,便有何等艺术美感境界,将人与作品分裂来谈,似是而非。
儿童美术教育琐谈169
墨绣
墨法
墨葡萄图
焦墨山水
《墨行墨竹》
韩植墨作品
笔、墨、纸、砚
我与“墨乐”
“墨猪”不是猪
非人磨墨墨磨人
墨宗的回归
我心舞墨
水墨彩墨墨彩
乾隆御制硃墨
我的积墨太行
横刀立木,青墨濯濯
无题之一(彩墨)
梅墨生论画