简介：由于鲜花受到时间的限制不能长期保留,人们就用人造花来代替,它不仅具有色彩自然、形态逼真的特点,并且能与自然界的真花真草争芳斗艳。人造花可用绉纸、硬卡纸、礼品包装纸、塑料礼品带、丝绸、绒线、铅笔木屑、造型土、小珠珠等材料制作。在此介绍二种最基本的制花方法和造型技巧,只要你掌握了这些方法,在你的手上就会制作出各种形态逼真的花草来。

简介：我保存着一批济南的民间剪纸，大都是往时供刺绣用的枕头花与鞋花的底样，当地叫“绣花样子”或“剪花样子”，具体的名称则直呼“枕头花”或“鞋花”。收集的地点在济南城里剪子巷的劝业商场，时间是1949年的秋天至1950年的初冬。

简介：~~

简介：一花一世界,花朵是生命的象征,花从生命的萌芽到盛开再到最后的枯萎讲述着非花中的世界,抑或滞留在莲心上的蜻蜓,抑或翩舞于花丛中的彩蝶,形成了一种理想化的意义。张闻冰教授将这种理想的意义溶入了他的陶瓷艺术的创作中,并用泥土与窑火的魅力将这样的意义带入了永恒。

简介：紫砂作为艺术的一个重要门类，集造型，雕刻，诗，书，画，印，茶等多项中国传统文化和技艺于一体，也是历代文人雅士争相参与其中的艺术瑰宝。

简介：

简介：追根溯源在陶瓷历史上，有“南有景德，北有彭城”之说。古代磁州窑窑址在今河北省邯郸市的彭城镇和磁县观台镇—带。磁州窑在魏晋和南北朝时期已完成了釉陶向粗瓷的转化，宋代进入了鼎盛时期，它将中国传统雕刻、刺绣、绘画、书法等艺术与制瓷工艺结合起来，烧制出以黑白对比为主要艺术特色，以白地黑花装饰为典型代表的彩绘瓷器。

简介：唯有借助外物,方能看清自己。空间从来就不只是空间,它照见自己、阐述情感,也影射人心。于都市之中架构的空间,大都会有一条人文脉络做背景支撑,但无论多么精致的概念与定义,最后沦为对形式的诛伐者亦不在少数。我们可以拒绝任何形式的理论观点,却无法拒绝来自生存的建筑、居住的室内给生活的潜在影响,相比之下似乎＂传达什么＂比争论＂这是什么＂更有意义。

简介：今年是农历辛卯兔年。兔属兔形目，哺乳纲科，由食虫动物演化而来。兔分为家兔和野兔两种，家兔是由野兔驯化成的。野兔最早出现距今约6000万年前，经过原兔类，始祖兔，到距今300万年出现近代兔。

简介：雅致瓷器于1953年由雅致三兄弟创建，最开始只是一个小手工作坊，位于西班牙地中海海岸瓦伦西亚市。当第一件陶瓷作品被烧制出来后，经过50年的发展，小作坊已成为全球知名的国际公司，当其创造出令人钦佩的成绩时，在装饰瓷器的领域上也开辟了一个新方向。

简介：“中国工艺美术大师”是国家授予国内工艺美术创作者的国家级荣誉称号，也是国内工艺美术行业最具含金量的一项荣誉。在这春暖花开之际，第七届中国工艺美术大师评选结果刚刚出炉，浙江省共有十位大师共获殊荣——潘成松、吴尧辉、陈小甫、陈新华、林霞、胡兆雄、施德泉、钱高潮、徐土龙、徐伟军。他们不仅是行业的骄傲，也是在这个时代弘扬传统工艺美术的伟大践行者；他们中有的沉潜于世、默默无闻，但共同怀揣一颗虔诚的工匠之心，迈着坚毅的脚步，在工艺美术之路上日复一日、渐行渐远。

简介：今年5月我应邀赴日本参加由日本凡德富土产商集团和中国人民解放军总后勤部新兴(集团)总公司举办的“中国商品发布会”。在紧张的技艺表演、商事活动和匆忙的福冈、下关参观访问之余,对日本旅游产品浏览了一番。

简介：1977年出生的姚光甫，而今未至不惑之年。却已然是青田石雕界出类拔萃。脱颖而出的年轻一辈。是他。将深埋于大山里的瑰宝带到世人面前；是他。让信息闭塞的小山村通向外面的世界。他的石雕创作理念连接着传统与现代的两端，既不盲目地对传统按图索骥。也没有放弃传统。他将传统技艺与现代雕刻完美地融合在一起。造就属于自己的艺术风格。

简介：一根线就能织出一片花，这是属于萧山花边的魅力。“萧山花边，亦称，萧山万缕丝，相传起源于意大利，原名为“万里斯”是直接用线编结挑绣而成。其制作一般有设计、刷配、挑绣、整烫缸道工艺和近20个生产环节。

简介：

简介：浦江麦秆剪贴，又称麦秆贴花、麦秆贴画，是一种历史悠久的民间传统工艺。它以麦秆为原料，经多道工序制作而成，由于麦秆本身的纹理和光泽，画面具有独特的艺术魅力。2008年浦江麦秆剪贴成为第二批国家级非物质文化遗产。

简介：摘要：随着我国园林事业的快速发展，花境作为一种新颖的植物配置表现形式在深圳的绿地中应用广泛。本论文通过对深圳市南山区花境实际工作的参与，介绍花境的起源、应用与实践，对南山区花境工作进行分析总结，进一步阐述花境植物材料的选择、实际操作要点及其养护管理，就目前花境存在的问题，本文提出了花境适用于城市绿地中的应用策略。

简介：五月的天气总是明媚的，阳光也万般和煦，满目皆是刚刚冒出头的新绿和花朵。多想将这青翠欲滴采撷回家，装扮卧室，多想汲取大自然灵感，让花朵的的百变魅惑变成切实易行的“花房”创意；多想自己的心情也堪比这明媚春光，用花样心思编织出芬芳幸福的爱巢。

简介：笔者调研走访了花腰傣不同支系居住的滇南西双版纳州景洪市勐养镇以及滇中玉溪市新平县嘎洒、漠沙、元江甘庄地区。通过使用各类测色工具对上述地区不同支系花腰傣服饰色彩进行实物测色，分析比较归纳总结出上述地区花腰傣各支系服饰色彩异同点。

简介：通过对花腰傣着装过程的田野调查，服饰实物科学规范的数据测量及服饰结构的样品实验，本文以背心、领子和筒裙三个典型服饰部位为主要研究对象，对花腰傣服饰的结构、着装与造型的关系进行了深入的探讨和研究。新平花腰傣服饰的独特造型向着有意修饰人体、改变人体立体造型的方向发展，这一建筑风格的造型准则是其服饰造型的根本。平面型立体结构特征，加之着装过程的二次造型，是花腰傣服饰造型的技术核心。本文强调通过翔实的田野调查、科学的样品实验来阐明花腰傣服饰的结构、着装与造型关系的本质，进而揭示花腰傣服饰于结构造型的独特创新。