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  • 简介:电影创作在建国以后进入了一个特殊阶段。从1949年到1976年是中国的"红色电影"创作阶段,这一阶段内创作的电影在题材上都是以革命题材为主,重点反映了地主阶级和官僚资本主义对工农阶级的压迫以及工农阶级的反抗,目的在于阐释底层民众革命的合理性和神圣性,并且烘托领袖的伟大光环。可以说在建国以后的相当长一段时间内电影创作是为政治服务的,政治挂帅,政治合法性高于一切。出现这种现象的根本原因在于电影创作要为革命意识形态构建为核心目的,这种情况适合建国后的任何一种文化形势。

  • 标签: 建国后 革命电影 革命意识形态 政治挂帅 艺术政治性
  • 简介:中国民间文化的特点之一就是迅速地吸纳各种域外文化,特别是乐器文化领域。今天在民间看到的结合了电子琴、架子鼓的唢呐乐队,依稀让人看到历史上把唢呐、琵琶、二胡移植入乐并最终化为自己民族乐器的过程。

  • 标签: 民间鼓吹乐队 文化交融
  • 简介:钢琴练习曲有各种不同的体裁和内容:哈农、拜厄、车尔尼等人的练习曲是某些技术练习的典范,每首乐曲突出一个或几个技术要点,如车尔尼的练习曲非常重视演奏速度的训练,旋律往往以音型构成,伴奏和旋律由两手分别弹奏,具有较强的旋律性,并且富于变化;

  • 标签: 钢琴练习曲 欣赏 革命 小调 技术练习 旋律性
  • 简介:  在,又无处所见.  大爆炸是虚无中的一次革命.  这句话是我在一位名叫阿尔贝雅卡尔的法国遗传学家所写的小册子中看到的,这句话并不是他想出来的,实际上,这是一个听他讲座的三年级男生一篇关于宇宙起源的文章中出现的字句,当那个男孩朗诵到这句话的时候,雅卡尔叫他停下来:"太棒了!你是在哪本书里看到这个句子的?"……

  • 标签: 中的革命
  • 简介:<正>我国的哈萨克族有五十多万人口,主要分布在新疆北部地区,少数分布在甘肃、青海等地,这去以畜牧业为主要的经济生活,解放后有了衣业,经过合作化,特别是人民公社化以后,农业已经大量的发展起来。在过去反动统治的年代里,哈萨克人民受着残酷的民族压迫,尤其是在国民党的反动统治时期,更遭到疯狂的掠夺,大多数的贫苦牧民流浪在草原上,无家可归,过着极其痛苦的生活。可是不屈的哈萨克人民,他们对反动统治者曾进行多次的英勇反抗。

  • 标签: 新民歌 国民党 三区革命 反革命 畜牧业 哈萨克
  • 简介:《吕骥歌曲选集》收录了1929年至1982年53年间创作的歌曲共73首。《保卫马德里a》《参加八路军》《开荒》《陕北公学校歌》《抗日军政大学校歌》《鲁迅艺术学院院歌》等,都在其中。《选集》还收录了大型声乐作品《凤凰涅槃》的第一部分:《序曲》。1988年2月8日,农历戊辰(龙)年即将到来,人民大会堂宴会厅里灯火辉煌,在京的800多位作家、艺术家欢聚一堂,

  • 标签: 保卫马德里 凤凰涅槃 陕北公学 鲁迅艺术学院 音乐传统 学校音乐教育
  • 简介:假如我是干涸的土地,你就是一泓清洌的甘泉。潺潺流进我的心田,让我写满绿色的诗笺。

  • 标签: 歌词 歌曲 音乐艺术 艺术作品
  • 简介:信天游是山歌的一种,主要流行于陕西省北部、甘肃以及宁夏的东北部。歌曲多为上下句结构,一般七字一句,也有多至十余字一句的。歌词常为两句一段,短的只有一段,长的可达十数段。歌曲的内容以反映爱情和劳动生活为主也有控诉旧社会罪恶的。歌曲常常是即兴编唱的。1931年,陕甘宁革命根据地建立后,产生了大量的反映新生活的信天游。信天游的曲调有

  • 标签: 共产党开 大路共产党 幸福大路