简介：赵季平先生不仅创作了大量的影视音乐作品；而且还呈现出诸多器乐协奏曲、交响叙事诗、交响音画、舞剧与秧歌剧等等，在国内外享有声誉。其音乐作品的最大特征便是根植于民族音乐的沃土之中，依据现代音乐创作理念、创作技巧与时代审美思想，对民间音乐素材进行再创造，由此形成崭新的音乐形象与审美内涵。基于此，文章结合自己对于赵季平音乐作品的审美感受与表演体验，在简要论述赵季平个人生平与创作历程的基础上，系统总结了其对于民间音乐素材的应用方式与应用特征，由此深化对赵季平音乐作品的理解和认识，为将来的音乐欣赏与音乐表演活动奠定基础。

简介：

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简介：雪下的溪水潺潺流淌，早早奏出春天的交响，小草慢慢地拱出了土壤，给田野一个精彩的亮相。哦——让我们大家跳起舞来，红裙子绿裙子快乐地上场。云下的鸟儿悠悠飞翔，纷纷扇动多彩的翅膀，花朵轻轻地绽开了脸庞，给大地一幅美丽的景象；哦——让我们大家挽起手来，粗嗓门细嗓门甜蜜地歌唱。

简介：朝霞的曙光点燃朦胧的眼睛，村东的山岗登高苏醒的梦萦，一览经天纬地的日出，照亮红尘的杜鹃，灿烂古寺的佛钟。晚霜的星光闪烁滋润的面容，村西的湖泊划舟荡漾的心灵，一望沧海桑田的月圆，映美绿波的荷莲，璀璨新渡的渔灯。

简介：一提起“情境”，许多教师马上就与多媒体课件联系起来，似乎“情境”是多媒体的代名词。

简介：上党长子县在明清两代大兴迎神赛社活动。县内不少乡村建有舞楼、舞台，赛社时，唱酬神戏，敬神悦神，求得五谷丰登，家户太平。不少占

简介：长子县岚水乡宣家坪舞台题壁大清道光九年□月，麟阳班：

简介：在已有的广西少数民族钢琴作品中,融合民间器乐音乐素材和现代作曲技法,已成为当代作曲家不断探索、挖掘的一个方向。本文通过对铜鼓乐器、独弦琴和侗族芦笙等器乐音乐素材在广西少数民族钢琴作品中的体现进行分析说明,力求在这些作品的创作上作出归纳,了解这些钢琴作品与少数民族器乐的内在联系以及演奏上民族特性的表现方法,从而更好的去体味这块中西合璧的璀璨瑰宝的精神内涵之所在。

简介：（一）、长子县大堡头镇韩坊村1．大清道光岁次丁酉年梅月，潞安府长治县鹿家庄魏宅戏在此一乐：十美图、画影图、美鹤图、盗印、考夫、小宴、衙会、过河、夸夫2．清道光二十二年七月五日，治邑“三益班”鹿家庄魏宅戏在此一乐：雷峰塔、佐忠奇、马家寨、打茶馆、盗印

简介：<正>一、长子马烟村舞台题壁1.大清宣统是二年,唱的南陈乐意班,白马关前乌鸦山,又唱吕布戏刁蝉。(注:南陈乐意班即上党著名的上党梆子壶关大河口乐意班,俗称"十万班",卖给长子南陈,又称"后八驮")。2.民国二十年六月初一在此,襄垣安乐意好戏一班也。出笔人唱丑忙苟见笑。二、长子西峪村舞台题壁1.大清光绪三年八月六、七、八日,治邑太义口李宅戏全盛班在此一乐:彩云瓶、雁门关、聚阴帕、双合

简介：党的十九大提出实施乡村振兴战略,作出了“要坚持乡村全面振兴,抓重点、补短板、强弱项,实现乡村产业振兴、人才振兴、文化振兴、生态振兴、组织振兴,推动农业全面升级、农村全面进步、农民全面发展”的重要指示。可见,乡村振兴战略是一个综合性课题,是经济、生态、文化、科技、社会的全面振兴。“文化兴国运兴,文化强民族强。”如果说,产业振兴、人才振兴、生态振兴和组织振兴是为乡村振兴“塑形”,那么,文化振兴即是为乡村振兴“铸魂”。文化的繁荣和兴盛,以及由文化作为支撑的乡风乡俗等精神文明建设,对于实施好乡村振兴的宏伟蓝图,意义尤为重大,是乡村振兴的关键。

简介：旅美作曲家陈怡创作的钢琴作品《猜调》，虽然依旧取材于民间歌曲，但是明显有别于以往同一素材的作品，它既非声乐歌曲的简单移植，也非单纯的创编曲，而是对民间音乐素材进行深入的吸收和消化，再结合运用新的作曲技法，充分体现了作曲家在音乐创作中所追求的民族性和现代性的完美结合。该作品中体现出来的民间音乐素材运用于音乐创作的新思路，对于我国当代音乐创作有着深刻的启示。

简介：可是,既然不曾尝试,她又为什么不试着把自己最满意的作品拿出来呢?仙妮亚说:“其实我对那些作品在商业上的成功不抱信心。不过,我也不奢望我所喜爱的这些作品会得到什么认可。”

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简介：从＂陕北民歌＂到＂西安鼓乐＂,西安音乐学院作曲系在著名作曲家、西安音乐学院副院长韩兰魁教授的带领下,立足陕西本土,创作出一批又一批具有浓郁的地方风格和鲜明的时代特色的新作品。2016年西安音乐学院＂西安鼓乐＂素材新作品音乐会的展演,不仅全面展示了我院青年作曲家们娴熟的作曲技巧,更因填补国内西安鼓乐音乐创作的空白而引起学术界的巨大反响。以此为基点,在探索＂中国化＂音乐风格和传承陕西地域音乐文化之路上,西音作曲系青年教师们将一如继往、永不止步!

简介：舞蹈是人们的精神生活和艺术表现的外化,是文化传播的重要载体。随着新农村文化建设的推进,舞蹈艺术在乡村文化建设中越来越重要。因此,基于高埗镇十八个自然村妇女舞蹈队组建的实践,就舞蹈艺术与新农村文化建设作深入研究,探析舞蹈艺术在乡村文化建设中的作用。

简介：“一定时期政治经济决定了一定时期的思想文化”。20世纪六十年代，作曲家王玉西，在收集民族民间音乐素材基础上创作的歌曲骷员都是向阳花》问世，这首歌曲曲调激昂、振奋人心，节奏欢快活泼，反映了当时农民群众战胜自然灾害的乐观精神和走社会主义道路坚定的决心，在全国范围内广泛传唱。后来，由林尔耀教授根据其基本旋律改编而成的钢琴作品，也深受国内钢琴演奏者的喜爱和好评。

简介：作曲家田刚在创作上热哀于对民间音乐的采集和挖掘，在他体裁多样、风格多变的作品中，总是能找到民间音乐所特有的韵味或痕迹。本文拟通过分析其两部融合民间音乐素材，且在创作上形成不同风格的作品，从而对作曲家的创作观念及作品的技法特点进行总结和评价。

简介：龙王庙是陕北乡村举行龙王信仰仪式和祈雨活动的主要场所。现陕西省榆林市横山县（现横山区）一些村庄中仍保留有不少旧的龙王庙，如赵石畔镇的壑则墕村、塔湾镇的付园则村、石井村三处龙王庙均为清代所建，其建造特点除了都是窑洞式建筑外，在庙内两壁都绘有“龙王出宫布雨”和“龙王布雨回宫”壁画，画中的龙王仪仗队列绘有鼓吹乐人形象。各庙中的壁画内容基本一致，绘制风格各有特点，乐人服饰大致相同，使用乐器有所差别。