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简介：　　来自伦敦的Anjali真名5叫AnjaliBhatia,之前参与过MamboTaxi、VoodooQueens两个乐队.但很快就开始单飞,事实证明她完全有能力开创出属于她自己的一片音乐天空.……

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简介：冯亚兰（1933-）．陕西西安人．西安音乐学院教授，硕士研究生导师．西安鼓乐著名学者。1953年毕业于西北艺术学院音乐系并留校任救。1960年参加由全国备艺术院校教师组成的《民族音乐概论》课程教材及《参考资料》编写组。此后编写完成本院教材《民间歌曲概论》．《说唱音乐唱腔选集》。19乐民间音乐研究室．负责长安古乐（西安鼓乐）研究工作。1985年学院成立“长安古乐学社”，作为主要成员．聘请佛教古韵曲方法。

简介：我生长在上海,十岁上随父母来美国,学习西方文化,教起英美文学来,但对故国文化艺术,一直心响往之。我自幼爱好京剧,小时候每次大人带我去看戏,锣鼓一响,我幼小的心便噗咚噗咚地跳起来,兴奋得不得了。1981年我奉富市顿特计划委员会派遣,到北京大学讲美国文学一年,上课之余,常和朋友一起去看京戏,尤其爱看叶派小生传人叶少兰先生的戏。他和许嘉宝女士的《吕布与貂蝉》,我连看过三次,有百看

简介：　　来自西班牙的NajwaNimri和CarlosJean组建了一个名为NajwaJean的乐队,并在乐队里担任作曲和主唱的角色,乐队在1998年发表了他们的首张专辑,老唱片的杂音、Trip-Hop的节拍音色、Najwa独特的唱腔都是这张专辑最鲜明的特色.……

简介：从八十年代开始,由中国艺术研究院戏曲研究所主编,中国唱片社出版发行了一套《中国戏曲艺术家唱腔选》的录音带。这套录音带,以京剧为主,兼及其它地方戏,入选者相当严格。就笔者见到的,秦腔艺术家入选的,除老一辈刘毓中和李正敏外,健在的只有萧若兰。萧若兰年龄并不算大,现年还不到六十岁,可她的名气和影

简介：凡是喜欢吉他的朋友一定都听过一首极为优美的吉他曲，它的名字叫作《阿兰胡埃斯》。实际上，阿兰胡埃斯是一个地名。它位于马德里东南30英里，这座小城原是波旁王朝的夏宫，西班牙伟大的盲人作曲家华金-罗德里格60年前创作的一首吉他协奏曲让它名扬天下。

简介：<正>《彼得·格兰姆斯》这部歌剧是库赛维茨基基金委员会委托布里顿写的。1942年,布里顿请求斯莱特为他编写台本;那时,题材内容已初步明确:故事情节将发生在阿德布,主题是克雷布在长诗《自治渔村》中所描述的

简介：<正>《味兰簃传奇》包括《侠女记》和《烈女记》两种。今国家图书馆藏有《侠女记》同治刊本和光绪七年刊本,《烈女记》有光绪七年刊本。《侠女记》卷前有作者写于同治辛未十一月望冬的《自序》、卷末有《主人杂记》和作者的题词。全剧共

简介：<正>钢琴家们在演奏出版的音乐作品时,力求按照自己内心对作品的理解来表达作品.一部作品的音乐风格,首先在于在演奏的过程中被人听到,并使人受到感染.这样,记录在乐谱上的音符才具有意义.例如,想象一下演奏一首爵士乐或带伤感的爵士舞曲时,如果以前从未听到过这种类型的音乐的话,那会是怎样的情形呢?打印在纸上的东西不能把风格上的特点传达给人们,只能通过人们自己的记忆,即回忆以前在听到某种类型的音乐时的印象和感受来悟出它来.当演奏一些受到非西方音乐影响的作品时,如果演奏者没有听到过那激发作曲

简介：陕西省戏曲研究院青年实验团的秦腔小生新秀李小锋,6月24日在北京拜著名京剧小生艺术家叶少兰为师。

简介：马来西亚籍古筝名家、香港中文大学前中国音乐资料馆馆长陈蕾士教授,应我院邀请,于五月十一、十二、十三日前来我院进行参观、访问和讲学活动,受到了赵宋光院长、施咏康副院长的亲切接见。民乐系的教授们与陈教授进行了座谈。陈教授还向民乐系师生作了题为《筝乐的继承与创新》的讲座,他提出“民族音乐的发展应走我们民族自己的道路”的观点,博得师生们的赞赏和共鸣。陈教授是中国南派筝艺老前辈,对中国

简介：如果不是因为夏文兰、倪明的出现，我几乎接触不到，也不可能接触到相声。夏文兰女士从事相声艺术整整25周年时，正值盐城市文联成立25周年。我作为倪明与夏文兰多年的朋友，特写本文向她表示祝贺。一篇简短的小文如何写得了一个丰富的夏文兰？只有择其一叶而为之了。也好，夏、文、兰，那就说她的人如其名吧。

简介：线作为一种抽象绘画元素,在绘画中我们往往专注于线形多变的美感却忽略了其内部力量,故本文从画家克兰儿时生活坏境入手,由内、外两个方面分析克兰的抽象表现绘画作品,来探索其抽象表现绘画作品中线形艺术的根源。

简介：爪哇甘美兰乐器的惯用分类蕴含着纯客观的逻辑分类不可替代的种种社会功能和人文精神。本文发掘以往乐器分类研究中所忽视的这一重要内涵,从音乐的本体功能与社会功能两个方面对爪哇甘美兰乐器的惯用分类进行了阐释。

简介：纽约芭蕾舞团先后三次演出独家作曲家的音乐作品:第一次是1972年斯特拉文斯基不平常的音乐节;第二次是1975年拉威尔的例行纪念活动;第三次是现在纪念柴可夫斯基的音乐节。大约有二十部作品参加了最近一次演出(其中有新作品十二

简介：书画作为中国文化的一个组成部分，既是“成教化，助人伦”的宣教方式，也是“代去杂欲”的个人内心表征。既有“善画者，莫匪衣冠贵胄，逸士高人”的论断，也有“画者，文之极也”的评述。凡此二论，都讲出了从事绘画之人的身份及个人修为的层次。这两点也是支撑传统绘画演变流传的重要因素，绘画体现出来的士夫阶层的心境气象，更是我们追崇的一个高点。时至今日，绘画的形式丰富多变，画者也成为一种职业的选择，当从事绘画的人的身份转变，带来的必然是创作理念的转变。从而使得传统绘画中的士夫精神发生了根本的转变。