简介：
简介：他,清眉秀目,卓尔不群,玲珑剔透。嘴角微微向上,不笑时也带着三分笑意,即使在最危难时,也保持镇定与乐观。他,目光柔和而坚定,时常流露出温柔与慈爱但却永不屈服与妥协。他,有所为,有所不为。太多的人被其风范折服,如此英雄,连他的对手都对他无比敬重。他,满腹的心事,却以极强的忍耐力克制,宁可自己受苦,也不愿伤害到他人。挑选强者时的无畏;安慰女生时的怜悯;呵护孩童时的慈爱;舞蹈时的优雅温柔;鼓励伙伴时的坚强;感谢朋友时的真诚;承诺父母时的坚定……这是怎么样的一个男子啊!
简介：民国时期沪宁杭三地天主教音乐包括很多方面,本文试就这一时期的仪式音乐和音乐文本展开考察研究,并希望通过对它们的梳理来达到对天主教传行中国过程中一些细节的理解。通过这一考察,我们得以理解,外来的天主教大传统是如何在与地方文化互动过程中日益本土化,并在中国土地上形成其小传统的动力与进程。
简介：内蒙古黄河沿岸生活着一个特殊的蒙古族群体——杭哈蒙古族，从族源看，他们是鄂尔多斯蒙古族后裔。1949年以后，政府以黄河为界通过行政区划把他们归为巴彦淖尔盟。这一族群和乌拉特蒙古族近百年来共同居住在一个行政区域，他们的生活、民俗、乃日仪式、民歌等互相借鉴、融合，逐渐形成了独特的杭哈风格。本文谈到的双重文化认同，是从人类学视角去看待杭哈蒙古族的历史与当下，将这个群体搁置在时间、空间双重维度中去梳理他们的历史记忆与行政区划，从而去关注和阐释当地民歌的界定、民歌手的身份表述和他们在音乐生活中的文化建构。
野菊花
陈楚生：菊花一样的男人
沪宁杭地区的天主教音乐——民国时期相关仪式音乐与音乐文本的个案研究
历史记忆、身份表述与文化维度——双重文化认同下的蒙古族杭哈民歌与民歌手
