简介:最近读孙福海先生惠赠之《逗你没商量》,遵嘱写了一篇读后感,发表在《天津日报》上,其中谈到此书虽是从"奇闻趣事"出发,但却能作为相声史的参考读物。如该书谈到朱绍文时,顺便介绍了相声艺人中口头流传的说法:即相声的形成是以同治元年(1862年)咸丰去世,谓之"国孝"期间,娱乐场所不准许动响器,朱绍文被迫"撂地说笑话"为始。由此我想起一件往事:1961年,天津市曲艺团挖掘传统相声时,举办一次"传统相声专场",接着又邀请有关人员召开一次"传统相声座谈会",由该团编导组组长王家齐先生主
简介:从天津境内发现的古代遗址和大量墓葬、碑碣、文物来看,早在新石器时代我们的祖先就在这块土地上繁衍生息。从置卫筑城以来也有五百八十多年的历史了。这座城市地处渤海之滨,贯穿市区的海河干流是九河下梢,由五河汇流而成。南北大运河又横穿市区。尤其优越的地理条件,历来是水陆交通要冲,是内陆与沿海、南北与城乡物资交流和集散之地,又是开放较早的通商口岸。随着经济的发展,文化也是远源流长,璀灿辉煌卓有特色。故1986年12月国务院公布的第二批中国历史文化名城天津荣列其中。仅以音乐文化来说,由于其独特的地理条件和发展的历史,也形成她独具的文化特
简介:礼乐文化当与整个人类文明的演进是同步的。就传统中国而言,礼乐思想更是根深蒂固,于是“礼仪之邦”的美名流传甚久,影响深远。上党地区(大致等同于现今山西省长治、晋城两市行政区域范围,明清为泽潞二州所辖)作为中原文化之腹地的重要组成部分,由于其自然地理及社会人文传统等各方面因素的影响,神庙剧场及碑刻、抄本等文献大量遗存,就笔者目前调查统计,上党地区神庙剧场遗存1887座,神庙碑刻数万通,赛社抄本数十卷,舞台演出题记千余条,使得此地对中华传统礼乐文化保留了较强的层积性及原生态性。尤其民间礼乐观念的普及与盛行,可视为中原乃至中华传统文化遗存的标本区域之一。