简介：过山哟过山哟女人的帽尖尖比山尖尖高，戴尖帽子的女人叫过山瑶，瑶歌对着太阳公公的耳朵唱，男人的脚板板比石板板糙，糙脚板板的男人叫过山瑶，嫩绿秧苗在自云边上晃，

简介：《打着山歌过横排》是一首具有江西地方特色的山歌，歌曲朴素高亢、激情动人，旋律和谐、亲切感人，具有浓郁的兴国山歌特点歌曲中运用了倚音、波音、滑音等装饰音和客家方言，体现出典型的山歌风格的艺术特征，生动地表现了客家人明快、爽朗、豪放的山野气息。

简介：[二十世50年代]我们的“六一”有点甜蜜，有点苦涩新中国的第一个“六一”是这样的：孩子们戴着红领巾，在儿童节那天自己组织活动，纪念那些不幸的同龄人，并且树立下宏伟的理想。很多年后，他们或许会对自己曾经的天真哑然失笑，但是不会后悔自己度过的那些没有礼物和快餐的儿童节。

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简介：单身爱情可谓远看一枝花．近看豆腐渣。之前觉得对方是天神，接触下来才发现原来是天神也不过是凡人，总之想象总比实际来得美好。恋爱中的人则表现为坏坏惹人爱．强烈的占有欲反而麓赢得对方的好感。

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简介：中国传统音乐领域的学术命题，与时代更迭的经济、社会、文化背景不可分离。

简介：京剧唱念的吐字、过韵、归音,要求把字音分析成字头(声母,或声母连带韵头)、字腹(即韵腹)、字尾(即韵尾)。“字有头、腹、尾,音有发、放、收(即吐字、过韵、归音)”,它们的对应关系是:吐字在字头;过韵在字腹;归音在字尾。下面分别讨论之。

简介：游戏规则:正确把音乐家的照片,音乐家作品和他们相应的名字用线连上。~~

简介：为了庆祝“五一”国际劳动节，喜迎建国六十周年，弘扬中华民族传统文化，由北京华厦视点广告有限公司主办，北京周末相声俱乐部、解放军歌剧院、北京瀚海文汇文化传播有限公司协办的“京腔京味逗京哏北京相声大会”，于5月1日、2日连续两天下午在北京解放军歌剧院举行。

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简介：希腊神话之一:女神库柏勒的随从、林神玛息阿(Marsyas)捡起雅典娜抛弃的鹿骨笛,用笛声打动了全弗里几亚无知的乡野村民。他们吹嘘说,日神阿波罗(Apollo)也无法用他拿手的里拉琴奏出更加动听的音乐来。此话传到阿波罗耳中,这位自负的音乐家勃然大怒,遂邀玛息

简介：<正>优美动听、雅俗共赏的湖北民歌《龙船调》,不仅在全国各地广为流传,而且被歌唱家带到国外演唱也颇受欢迎,不仅随着盒带流向千家万户(最近全国盒带比赛几个单位都唱这首歌为代表),而且被文艺工作者用独唱、对唱、领唱乐队帮腔、甚至改编成歌舞出现在舞台上。作为它的产地的湖北鄂西、更是城乡传唱,老幼皆知。这样一首曲调简单、歌词朴实的传统民歌不径而走,这样受艺术家青睐和群众欢迎,是什么原因呢?应该说,它主要是靠了那热情愉悦、轻松流畅的旋律飞飘到人们心中去的。

简介：二胡弓的演变二胡,为我国古代北方胡人奚部族所最早使用的一种弓弦乐器,曾被称为胡琴、奚琴(或稽琴)。其演奏状况是以竹片为“弓”来擦弦发声。自传入南方汉族地区以后,又称南胡。在此期间,因演奏上的发展与需要,其弓在制作上发生了重大变革,直线形的竹片“弓”被改革成了弓形结构弓。这种弓形弓的使用,提高了二胡的演奏性能,丰富了二胡的表现力,对推动当时二胡演奏的向前发展起到了重大作用。可以认

简介：音乐教育必须贯彻人本和乐本的指导思想，已如前述，这里更需做一补充：在贯彻人本和乐本原则的同时，务必时时处处不忘并贯彻发扬民本的精神。人本的主要着眼点在于人类学含义的每一个人，乐本的主要着眼点在于音乐本身，而民本的主要着眼点则在于国家、民族与社会的每一个国民。是否认真、有效地贯彻“让音乐属于每一个人”（柯达伊语）的精神，是衡量一切国家和民族能否建设好其国民音乐教育的关键，从而民本精神是国民音乐教育的灵魂，切实地贯彻这一精神是一切音乐教育的根本。