简介:“黄门乐”指朝廷内属于“黄门”系统的音乐组织、人员及其乐舞艺术。学者们对以“黄门鼓吹”为代表的汉代黄门乐已经有了不少研究,但对魏晋南北朝时期的黄门乐则几乎无人论及。这一时期正是黄门乐走向衰亡的阶段,它的衰亡既与黄门本身有关又与乐官制度的改革密不可分。对这一过程的探讨不仅可以全面了解黄门乐的发展史,还可以从一个侧面加深人们对音乐制度变迁方面的认识。
简介:《诗经》“单篇歌诗”的音乐体制以“同一曲调反复”的多段体为主,“多曲调组合”占少数,主体曲调前后的“引子”与“尾声”在整首作品中具有结构意义;《诗经》“多篇连续演唱(奏)”的音乐体制具有“相和”的性质。《诗经》音乐体制与《宋书·乐志》所载十五首魏晋俗乐大曲音乐体制关系密切,其重复与变奏的音乐发展手法,大型音乐的结构思维具有中国传统音乐文化基因的意义,对中国古代音乐“大曲”的形成与发展具有重要影响。
简介:魏晋南北朝这个时期虽然只是中国几千年历史中短暂的一瞬间,但它是中国的书法发展极其辉煌的时期,有着极高的地位,对我国书法的发展有着突出的贡献。这个时期的书法发展达到历史的高峰期,对中国书法的发展长河中有着非常重要的影响。本文从这一时期书法社会背景、兴起原因、发展过程、艺术特征以及对后世的影响几个方面来诠释魏晋南北朝的书法艺术。
简介:曲项琵琶在魏晋南北朝乐器演奏中扮演着重要角色。本文通过阐述魏晋南北朝音乐文化、艺术实践等因素对曲项琵琶演奏艺术的影响,梳理当时曲项琵琶的演奏特点,以期为古代音乐史研究提供参考。
简介:从教育思想史上的意义上看,魏晋南北朝时期特殊的时局,使得教育思想得以多元化。学风推索简洁明理,博采众家之长。在教育目标方面,倡导“经世致用”的实用人才的培养。在音乐教育方面,这一时期是思想大发展的时期。琴学的广泛实践,以及嵇康的《声无哀乐论》的出现使这个领域的思想争鸣趋于高潮。此后,严之推强调“德艺周厚”的音乐教育思想,其目的已不是纯粹以体现“圣人”趣味,而是已“经世致用”为目的。
简介:历史往往矛盾且辩证,当向人类施加苦难动荡的时候,不知是为了历练还是心怀悲悯,总也会赋予人类格外的艺术灵气,正应和了那句话:“当上帝向你关上了一扇窗,必然会为你打开一扇门”。三国两晋南北朝时期(公元220-589)在中国历史上就是惶惶动荡,民心不安的时期,然而在音乐文化上的特点却非常鲜活,极具生命力,是音乐历史中上承秦汉,下启隋唐的重要时期。频繁的战争,为了躲避战争疲于奔命的人们,在流亡的过程中,恐怕自己也不会想到,这种颠沛流离的生活会对这一时期音乐文化的交流、融合做出贡献,在金戈铁马的杀戮中诞生了朵朵音乐艺术的仙葩。
简介:清商乐作为中国传统音乐文化中的一种集艺术性、审美性、娱乐性为一体的音乐形态,在汉末魏晋时期发展并流行,为我国民间传统音乐文化的保存及隋唐歌舞大曲的形成与发展起到了推动作用。本文将从音乐社会学的角度对清商乐于汉末魏晋时期流行的原因进行探讨。
魏晋南北朝黄门乐考
《诗经》音乐体制及其对魏晋俗乐大曲的影响
浅谈魏晋南北朝的书法艺术
魏晋南北朝曲项琵琶的演奏特点
魏晋南北朝琴学与音乐教育思想
金戈铁马中诞生的仙葩——魏晋南北朝的音乐文化
从音乐社会学角度分析清商乐于汉末魏晋时期流行的原因