简介：萨满舞作为世界保护遗产抢救活态文化工程之一，是我们为之关注的，作者就在蒙古族萨满舞(博舞)“口述史”访谈期间获知在内蒙古通辽科尔沁地区毛林腰肚村有一位近百岁老萨满存在，由此对其作了全面的了解与调查，同时该文还将科尔沁地区蒙古族萨满舞蹈(博舞)作为案例分析探讨了其存活的历史成因及其现状。

简介：门文元的大型舞剧创作是我国上世纪90年代至本世纪头十年舞剧创作研究的重要课题。本文对《月牙五更》、《土里巴人》、《黄河水长流》、《阿炳》、《红河谷》、《筑城记》和《西施》这七部舞剧作品中门文元的舞剧创作观念进行了分析与阐述。

简介：科尔沁＂博＂仪式是科尔沁传统文化中保存得较完好的民间信仰仪式,以丰富的歌舞表达其宗教内涵,体现了科尔沁蒙古族的文化特质。本文通过对科尔沁左翼中旗腰林毛都镇北腰林毛都嘎查呼日勒＂博＂、天亮沃德干和科尔沁左翼后旗伊胡塔镇衙门营子嘎查白毛敖海＂博＂三个调查点多年的田野调查,并结合史料记载,从文化人类学的角度解析科尔沁＂博＂仪式的过程、结构、歌舞行为、符号等,试图阐释其文化结构和艺术形态中蕴含的意义。

简介：我站在老师的遗像前，在凝视中想起老师说过，他曾拜师于著名舞蹈家戴爱莲，而戴爱莲当时创办的“中国乐舞学院”却开设在上海昌平路990号大众殡仪馆内的后院二楼。老师当时不畏惧且坦然地置身于阴森恐怖与撕心裂肺哭喊的殡仪馆环境中习舞，主要是出于对舞蹈的痴迷之情。老师年轻时拜谒众多名师：向朝鲜舞蹈家金元庆学朝鲜族舞，向著名舞蹈家吴晓邦学现代舞和向上海滩的交谊舞名师严工上学习交谊舞……

简介：

简介：美国美学开创者乔治·桑塔亚纳(GeorgeSantayana)曾经说过:“忘记过去必将陷入重复的魔咒”,对于舞蹈这门以身形动作来表达诠释人类情感的艺术而言更是如此。世界舞蹈总会WDC(WorldDanceCouncil)新任历史委员会主席布里吉特·梅尔(BrigittMayer)也曾说过:“记录舞蹈的历史不仅是为了防止被遗忘,更重要的是能够在保存相关文化遗产的同时对其进行反思,为舞蹈艺术的发展做出更明智的决定。”

简介：任何个人舞蹈作品晚会，都不是一朝一夕可以成就的。它不仅仅是舞蹈编导几年乃至几十年艺术实践的积累，更是作者艺术志向与耐力承受的一种磨练，也是跨越时空和潜心求索的一种延续。因此，不论是主题性的或综合性的个人舞蹈专场，它都是舞蹈编导智慧与汗水的结晶。由中国儿童歌舞学会、中共汕头市委宣传部、汕头市文化局联合主办的“黄文萱舞蹈作品展示会”，就是在这样的氛围中默默地俏然走来的。这台晚会，以它鲜亮的地域特色；真确的孩提稚趣；纯一的儿童情怀为新世纪儿童舞蹈开创新的发展历程，带来了令人欣慰的信息。

简介：