简介：你没有离去，你正向我们款款走来；满头银发映衬着饱满的额头，慈祥的脸庞依然闪烁着超凡脱俗的神采。你的步履还是那样轻捷稳健，

简介：昏暗的灯光下，舞台中央摆放着一把老式轮椅，瞎眼的哈姆老爷无法起立，蒙头端坐；在左前台的两只圆柱型垃圾桶内，居住着他年迈且失去双脚的双亲；偏高处的两扇小窗近似平行四边型，通向室内厨房的右侧门洞又好象呈多边型，仆人克拉尔拱腰垂手而立……四个角色始终在这一避难所式的空荡屋内无所事事。除此之外，世界一片死寂……观众很快就被精心设计的阴森、凄凉舞台场面所震慑，情不自禁地进入了导演刻意营造的荒寂情境中，一开场便早已预感到贝克特对荒诞的兴趣。

简介：序1941年12月8日清晨6点20分，上海南面响起枪声。黄浦江上，日本军舰与英美战舰交火，两小时以后，日军报道部的照相班出发。随后，日本映画社与中华映画社的摄影员带上臂章，消失在苏州河对面的公共租界。……川喜多、石川和我乘坐的汽车顺四川路向南而下，行驶在公共租界及法租界交界的爱多丽亚路上。我们是去见制片人的，目的是想用最和平的手段将租界内有力的支那映画制作者均置于日本的统治下，丝毫不损坏他们的机柏，让他们继续工作，只是将其内容置换。这一天，日本“文化战”中的核心战——“电影战”在上海正式开幕。

简介：互联网上已有人体彩绘的专门网站!多少让人有点吃惊。以前倒是在网上浏览过不少关于人体彩绘的新闻报道或评论文章，所见的文字多作事实阐述或负面价值批评，多数人认为人体彩绘是现代商业经济催生出的恶俗现象。但是人体彩绘越是被一些人嗤之以鼻，一些人就越是兴奋地张扬这种所谓的“文化艺术”，越是使人体彩绘在媒体上高频率出现。可以说，面对人体彩绘，人们的心态各异，有热衷的炒作和追捧，有猎奇的围观和偷笑，有强烈的指责和发难，同时，也引发了一些文化和社会关系的深层次问题。

简介：“苏联当代著名导演冈察洛夫的这篇谈话,对我们当前的文艺体制改革和戏剧创作等问题有所启发,现作扼要节译以资参考。”

简介：每天走同一条路．搭同一线的公车，常吃一样的三明冶，奶茶。这样的日复一日的七年之后，决定辞掉工作，或者是为了结束，或者是为了新的开始。只是你可有过扪心自问：究竟想要的是什么？

简介：陆洪非先生的《〈天仙配〉的来龙去脉》在《黄梅戏艺术》上发表了。本来此文，我以为内部有关人士传阅一下也就可以了。一个从未知名的作者，一篇不负责任的短文，值得省内大名鼎鼎的剧作家去和他较量吗？不料洪非先生认为事关重大，非要将此事公之于众不可，并要求编辑部发表此文。文章中既然涉及到我，我本人作为《天仙配》剧本最早的改编者，是知情人，也是当事人，不得不打破沉默，觉得有必要也应向安庆地区人民、党、政府及后代，将此事说个清楚明白才好。历史就是历史，历史是科学，科学是不能打诳语的。一洪非先生要谈的是《天仙配》的来龙去脉，但全文似乎只讲了“去脉”，丢掉了“来龙”。即使是“去脉”，也只是从洪非先生１９５３年接

简介：演好主角固然不易，但演好配角也并不简单，因为剧本提供给配角演员再创造的机会少。但是作为一个完整的艺术整体，一出戏对配角演员的要求是并不低的。斯坦尼斯拉夫斯基曾说过：“除了由演员演好主要角色以外，还有什么可以创造出演出的舞台气氛呢？”首先，要求导演和演员对剧中的次要角色也能像对主要角色那样细致地进行工作。—可见演好配角，对一出好作品的呈现至关重要。

简介：2012年4月，国家大剧院以一部自己制作的瓦格纳“漂泊的荷兰人》拉开第四届歌剧节的帷幕。早在歌剧节开幕前一个月，这部意大利名导强卡洛·德·莫纳科所称的“前所未有”的宏大制作便吊足了观众的胃口，国际大牌和明星团队组成的强大演出阵容更赚足观众的眼球。更值得一提的是，“全华班”的B组阵容似乎向中国的瓦格纳迷昭示：中国自己的瓦格纳制作已经近在眼前了。

简介：

简介：历史剧《醋汤姆》（VinegarTom）是英国女剧作家凯丽尔·丘吉尔（CarylChurchill）对英国17世纪猎捕和焚烧女巫历史事件的一个社会主义女性主义的反思。通过生产、性和生育这三重视角，丘吉尔向读者展示了女性在资本主义和男权社会下受到的经济和意识形态的双重压迫，重塑了被指控为女巫的女性主体的真实形象。这出“没有女巫的女巫剧”揭示了历史上所谓“女巫”的真正“罪恶”不是邪恶，而是对女性在资本主义私有制经济下贫穷、残酷的生存现实的挑战以及对男权理念的反抗。