简介：在介休这座有着悠远历史的文化古城至今仍可依稀听到一种'土得掉渣'的民间戏曲声腔,它没有伴奏,表演细腻,唱腔遒劲。它就是有着近300年历史的戏曲剧种——介休'干调秧歌'。带着对这一古老剧种的探寻,'晋中文化生态保护区非遗保护环境下戏曲传承与发展模式研究'课题组,一行四人到介休市文化馆对介休干调秧歌作了较为全面的调查,走访了当地里屯、崇贤、张壁三个村8位老艺人及介休张壁古堡文物管理所、

简介：以施坦威钢琴调律为例，对“三五度调律”的程序和精确调律法进行了详细讲解。并介绍了基准音组分割精度的验证方法，具有一定的借鉴意义。

简介：乔治·费雷德里克·亨德尔的《号角即将响起》这一作品，从风格和传统的角度被认为是“小号的咏叹调”。本文通过对其曲式、风格、历史和文学的讨论，为读者理解巴洛克小号音乐作品提供帮助。

简介：一部好的戏曲离不开好的音乐.如何更好地表现戏曲音乐,使演奏能最大限度地烘托舞台气氛,塑造好舞台艺术形象,戏曲乐队演奏员优秀与否是关键.二胡是闽剧乐队中的主要弦乐器,它表现力强,极富感染力,一段好的二胡演奏往往可以起到恰当地渲染舞台气氛、抒发角色情感,甚至辅助推动使戏剧达到高潮.作为现代闽剧乐队中的二胡演奏,如何才能更好地表现音乐、辅助推动剧情发展,以下几点是笔者艺术实践的切身感受.

简介：13岁的区佳蕊看上去比实际年龄要小一些，在人面前很文静地坐着，说话时声音也细小而礼貌，带一点羞涩，有时在一大堆孩子里也不太突出。

简介：近年，党与国家十分重视对非物质文化遗产的保护与传承，尤其对古老戏曲注予相当关切，为古老戏曲的发展设定诸多良好条件。然而古老戏曲本身如何去求得发展呢？基于戏曲的发展依靠文化市场依托这一思路，作一番研讨，或许能有所裨益。换句话说：“任何戏曲的发展必须依托于文化市场”即“以市场化手段来推动戏曲的发展”。再换句话说：“戏曲失去文化市场的依托，则只有绝路一条。”这是受客观规律所决定的，谁也改变不了。

简介：由张昌文、魏义友主编的《中华梨园奇葩汉调桄桄》一书，日前由陕西出版传媒集团、陕西科学技术出版社联合出版发行。该书分上中下三卷，上卷为汉调桄桄戏剧志，中卷为汉调桄桄剧本选，下卷为汉调桄桄戏曲音乐，全书以丰富而详实的历史资料，对汉调桄桄这一剧种的历史发展、剧目内容、音乐特点等各个方面进行了系统、完整的概括说明．堪称汉调桄桄的百科全书，也是我省非遗保护工作的一项重要成果。该书为大16开本，167万字，定价220元。并附汉调桄桄《千金买笑》音像光盘一张。

简介：寿宁北路戏作为一个稀有的地方戏曲剧种,其与民间小戏、民歌的关系密切。由于以往民间社火、迎赛会,经常是演＂透夜戏＂,其中除了演一、二本具有完整情节的剧目外,剩余大部分时间都要加演折子戏。①而这些折子戏有许多采用＂杂调＂类唱腔,成为寿宁北路戏的辅助唱腔,在传统剧目中多用于特殊情节,但在现代的剧目中已被广泛应用。

简介：李调元生活于乾嘉学术发展的顶峰时期,他的性情论强调人的自然情感,尊重情感的自然性是他戏曲理论的出发点,这与乾嘉学术新义理反对理与欲的二元对立,提倡理、欲、情一体是一致的。他的《雨村曲话》《剧话》在材料广泛的基础上考索戏曲相关理论、论述戏曲的沿革,鉴赏、分析少,考索、论证多,是深受“辨章学术,考镜源流”的时代治学方法影响的。《雨村曲话》《剧话》为我们保留了大量的专题文献,正是在文献考索之上,两部著作是中国古代少见的有体系的戏曲学术著作,乾嘉治学的资料性和积累性特征明显。

简介：乾嘉时期地方戏曲崛起,雅俗之辩成为戏曲理论的热点问题。李调元反对传统观念中以诗文为雅、以戏曲为俗的观点,认为文体无雅俗,应当从实际功用的角度来衡量文学的价值。戏曲是表演的艺术,李调元认为戏曲语言应该坚持当行本色,反对过度案头化的雅化,同时,他对过度俗化也提出了批评。在主题的选择上,李调元倾向于伦理教化的戏曲,反对诲淫诲盗、怪力乱神的创作倾向。

简介：说起京剧的歌唱之美，以在下的审美经验和思忖，屈指粗粗算来，大概可以体现为以下几方面：头一样是唱腔音律之美，二一个是歌唱者音色音质之美，三是演唱方法和技巧之美，最后不可少的是唱腔中情感对人的感染之美等等。

简介：咏叹调《不能尽孝愧对娘》是歌剧《野火春风斗古城》男主角杨晓冬在剧中的主要唱段。该部歌剧根据李英儒的同名长篇小说改编创作,生动地描写了抗日战争时期我党地下工作者在保定地区的战斗生活,在创作方法和表现内容上深刻表达了中国传统文化的内涵,是当代歌剧创作的典范。文章从这首咏叹调的创作背景、戏剧情节、音乐特点和演唱实践等方面进行分析,以期对歌剧的作品创作有较深入的了解,从而更好地继承和弘扬中华优秀传统文化。

简介：忆江安水怀恩师情胡浩（胡庆燕）（六届）以情动人的万先生在剧专有许多名闻国内外的艺术家任教，他们不仅有着丰富的教学经验，而且都是些诲人不倦的万世师表。这些老师们和同学们同甘共苦，用自己的汗水，辛勤地为学生们浇灌着艺术之花。江安这座小城内留下了他们匆匆来...

简介：黄梅戏发源于湖北省黄冈市，是过二十年风雨历程的湖北省黄梅戏剧院在湖北省委、省政府、黄冈市委、市政府的关怀支持下．硕果累累。取得了骄人成绩，剧院始终坚持“抓创作、抓精品、走出人出戏出风格的道路”的方针。拍摄了黄梅戏舞台剧《血泪恩仇录》、

简介：演奏钢琴作品最忌讳的是只有技巧的展现而缺乏音乐内涵。记得笔者以前在弹印象派作品时，老弹不出那个“味儿”．老师提示说：“印象派的音乐源自印象派的绘画，平常如果多去看看印象派画家的绘画作品，仔细体会里边的艺术内涵……”。

简介：时间：现代，黄昏。人物：赵壁：男，青年，超市临时配送工，自称“小二哥”。溪岚：女，中青年，未婚。溪丽：女，溪岚妹，已婚。“小波洛”：溪丽的女儿，初中生，简称P。地点：某大城市，溪岚家。

简介：黄梅戏，大家公认它是清咸丰年间（1851年）才在安庆地区大江南北出现，至今也只有一百六十多年历史，到1949年新中国建立时只有98年。笔者年近九十，接触黄梅戏已80多年了。参加黄梅戏改革工作是1950年，66年来，我接触黄梅戏老艺人（1949年前的职业艺人），至少有二百余人，

简介：“越剧十姐妹”之一的竺水招离世已整整40年了。她伴着越剧这朵乡村小花从浙东走进上海，在这个大都市绽放飘香。然而她却过早陨落了，留下一个令人唏嘘痛惜的背影。

简介：戏曲电影作为中国电影特有的类型之一,已经走过了风雨百年的历史尘埃。纵观中国戏曲电影史,有一脉个性鲜明、风格华丽的邵氏黄梅调电影给中国观众留下了深刻印象。同时,也为世界电影创造了令人惊喜的"中国印象"。香港邵氏兄弟电影公司拍摄的一系列黄梅调电影对传统戏曲电影走现代化改革创新做出一次大胆尝试。它有别于大陆戏曲电影制作,大刀阔斧的对黄梅调电影创作过程中的剧本修订、导演技法、电影美术、视听

简介：黄梅戏原本无起源之争，因它源于安庆的“怀宁调”。时到20世纪50年代，有人说“黄梅戏源于鄂东黄梅县的民间小调，即黄梅采茶调。”湖北人说：“是大水冲过去的。黄梅县每年水灾，会唱黄梅戏的水乡人家就流落到安庆一带去卖唱。”还有说“黄梅县在明清两朝发生数十次水灾，以清乾隆五十一年（1786年）大水冲破严家闸一次最为严重。”这“黄梅之说”，突出的是茶与水二字。