简介：人物:杨坚、独孤后、陈琳、宣宣、钟永、张太医、杨素、高颍、郑泽、众大臣、宫娥第一场朝庆[隋朝开皇元年。临光殿。[幕后伴唱:鼓乐声声动殿廊,新皇登基意昂扬。为固皇基思虑远,整肃宫风写新章。

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简介：人物表钩弋刘彻赵母霍光金日(石单)田千秋苏文粉娥弗陵众村姑众宫女御林、校尉、长随序幕[汉武帝天汉元年春。[幕启。钩弋、粉娥与众村姑携钩、笼采桑上。钩弋宛若飞鸿,又似鹤立鸡群,美艳无匹、翩翩其中。(合唱)旭日东升,霞光荡漾,山野村姑采桑忙。桑田碧如海,采来叶满筐。蚕宝宝儿,吐丝结网,织成锦缎漫天扬。剪出长舞袖,裁成宫样妆。长空翩翩舞,山河共欢畅。倾城倾国,钩弋姑娘,

简介：公元一四七四年(明宪宗成化十年)阴历八月中秋节的前一天。浙江巡抚侣钟顾不上过节,正整天忙着在书房看案卷。三天前,有人来状告嘉善知县林晋文贪赃枉法,当堂捶死一家十三人的恶性大案,顿时震惊了抚院衙门。原来,该县杨滩村有两家邻居,一家姓薛,另一家姓石,平素不睦,常为小事争吵,双方积怨甚深。有一天,石家儿子携银外出经商,第二天发现被人勒死后抛在荒滩上,身上带着的三百两纹银也

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简介：《四郎探母·坐宫》里有一段[快板]的对口唱“我和你好夫妻恩爱不浅……”。按照此时的剧情，杨四郎想早点知道在出关探母这件事上铁镜公主肯不肯出手相助，公主则想早点知道驸马这几日为什么愁眉不展，因此，这里的唱腔设计成[快板]是恰当的。不过，需要注意的是，这段[快板]只能是“普通快车”，而不是“特别快车”，更不应当是“磁悬浮列车”或“京津城际快车”。这是为什么呢？

简介：时光荏苒,岁月如梭。转瞬间,恩师刘元彤先生离开我们已经二十年了,我也从为人之父升格当上了姥爷。人啊,到了一定的年龄总是愿意回忆过去,愿意回忆那些曾经让自己觉得骄傲自豪的人和事,这既是一种自我精神慰藉,也是向晚辈炫耀的一笔资本。我也常常会摆出老资格,在我的学生面前炫耀我曾经的辉煌。特别是当我回忆与我的恩师刘元彤先生亲密接触几十年,受先生教诲,使我在戏曲表导演理论与实践方面受益最深的那段经历时,感

简介：2007年冬末，《当代戏剧》编辑部一行在省剧协党组书记甄亮的带领下，深入富平县，考察了阿宫腔剧团和阿宫腔皮影剧团。

简介：自从王建《宫词百首》一出,"宫词"一体便以其新颖的题材、别具匠心的组诗模式,使得有唐一代乃至后世沿袭者在创作上蔚然成风,其创作群众上至帝王妃嫔,下至文人宫女,包罗广泛;其作品规模由百首扩大到数百首甚至千首,蔚为大观;其内容题材从叙述本朝事发展到叙述前朝事,甚至于达到涉及历代宫廷典故轶事的广度,于是最终形成了我国古代诗歌园地中一棵不容忽视的别具特色的奇葩.其流传广布的最主要原因,即是在于它涉及了封建制度下受众最为关注的话题--宫廷秘事--这些很难在史书中记载且为封建皇室所忌讳的故事.因此,挖掘历代《宫词》作品中所涉及到的正史中未记载的史实材料,对于了解历代宫廷掌故、宫廷习俗等一系列问题,揭开宫廷生活神秘的面纱具有重要的作用.同时,它不仅可以向我们展示诗歌作品的文学艺术价值,尤其值得重视的是--它具有弥补史阙的重要意义!

简介：文昌宫坐东北向西南，中轴线自西南向东北分别为戏楼、正殿，左右为厢房，中间为看坝，呈独立封闭的演出场所。戏楼前照面板刻有九幅戏雕，雕刻技术精湛，内容丰富，具有极高的戏曲学价值。其戏雕内容反映了合川地区清至民国时期演出剧种多样、剧目主题多为忠君爱国和舞台画面生动逼真的真实场景。

简介：宋代以后,京都东迁,全国政治、经济、文化中心东移,但是,陕西各地的歌舞百戏和戏曲活动,仍然比较活跃.从北宋建立到靖康之变,有一百六、七十年时间,赵宋王朝处在一个和平稳定的时期.陕西土地丰腴,物产丰富,经济发达,社会安定,一片乐舞升平的景象.宋真宗大中祥符二年(1009),韩城建法庙,清明会有八社,倡优歌舞错落有致

简介：《宫锁沉香》也被称为"宫"的电影版,是于正将自己的电视剧品牌首次搬上大银幕的尝试,其中借鉴了电视剧创作的艺术经验,也利用了"宫"系列电视剧的品牌价值。作为一个横跨电影-电视剧-艺人的产业链,"宫"系列此次触电无疑达到了中国电视剧反哺电影的新阶段,值得研究和反思。

简介：第25届上海白玉兰戏剧表演艺术奖获奖名单公布了。浙江婺剧团老生演员朱元吴荣获主角奖。至此,该团已是＂连中三元＂。前年,29岁的婺剧旦角演员杨霞云夺得第23届上海白玉兰戏剧表演艺术奖主角奖榜首,青年旦角演员巫文玲获新人配角奖;去年,26岁的小生演员楼胜获得第24届上海白玉兰戏剧表演奖主角奖第三名。

简介：<正>关于“书会”,中心有疑,未敢有定见,试提出来求教于诸位大家前。这里讨论的“书会”,是指现今作为课题、作为研究对象的“书会”,即宋、元时与戏曲编演有关的书会。这是本文的前提、范围。何谓“书会”?现今诸辞书、专著云:书会,宋元间说话人、戏曲作者与艺人的同业性团体.(新版《辞源》,1463页)书会,宋元时各种戏曲、曲艺作者的行会组织,多设立于杭州、大都等大城市。(新版《辞海》缩印本105页,沪《中国戏曲曲艺辞典》同)书会是宋金元时代编写戏剧话本等等的团体组织.(《永乐大典戏文三种校注》第4页)

简介：文化宫不仅是社会主义精神文明建设的主要阵地之一,还是开展职工群众文化活动的重要场所,同时是职工群众与工会组织联系的纽带。本文通过分析制约文化宫发挥职工文化阵地作用的瓶颈,探讨发挥文化宫的职工文化阵地作用的路径选择。

简介：李调元生活于乾嘉学术发展的顶峰时期,他的性情论强调人的自然情感,尊重情感的自然性是他戏曲理论的出发点,这与乾嘉学术新义理反对理与欲的二元对立,提倡理、欲、情一体是一致的。他的《雨村曲话》《剧话》在材料广泛的基础上考索戏曲相关理论、论述戏曲的沿革,鉴赏、分析少,考索、论证多,是深受“辨章学术,考镜源流”的时代治学方法影响的。《雨村曲话》《剧话》为我们保留了大量的专题文献,正是在文献考索之上,两部著作是中国古代少见的有体系的戏曲学术著作,乾嘉治学的资料性和积累性特征明显。

简介：乾嘉时期地方戏曲崛起,雅俗之辩成为戏曲理论的热点问题。李调元反对传统观念中以诗文为雅、以戏曲为俗的观点,认为文体无雅俗,应当从实际功用的角度来衡量文学的价值。戏曲是表演的艺术,李调元认为戏曲语言应该坚持当行本色,反对过度案头化的雅化,同时,他对过度俗化也提出了批评。在主题的选择上,李调元倾向于伦理教化的戏曲,反对诲淫诲盗、怪力乱神的创作倾向。

简介：谭门七代京剧世家,相沿150余年,差不多一部京剧史。由今日京剧老生执牛耳者谭元寿现身说法,历数家珍,对于了解京剧沿革,研究京剧理论的人来说,无疑是绝好良机。当我们来到谭家,谭元寿先生,子孝增,孙正岩,三世同堂,正谈艺论道,立即使我们感受到这个京剧家庭的不同凡响。今年66岁的元寿先生精神矍铄、步履矫健,待人热情,亲

简介：田汉是伟大的，又是矛盾的、复杂的。在田汉的一生中，自始至终存在着“二元”的矛盾。他正是在“二元”的矛盾中，不断创造自我，发展自我，完善自我。田汉的“二元”矛盾，集中在“灵”与“肉”的冲突上。“灵”“肉”冲突，几乎困扰了他的一生。其内容是十分丰富的，复...