简介：春秋时期，“不朽”已被作为口头和书面用语．时时点亮人们的激情和自豪。打开《左传》就会发现，那时的志士仁人大都爱说“死且不朽”，而且真诚践行。他们已把“不朽”作为生命价值的最高体现，甘愿拿生命换取。

简介：历史上有很多著名的人物，提起他的大名，几乎无人不知，但世人对他的认识往往是建筑在各种传说、野史之上的，至于他真正的身世，所知甚为有限。提起唐伯虎，有两件事对他一生的影响至关重要，甚至可以说因此决定了他的一生。其一，会试时不慎卷入了科场案；其二，被宁王罗致，后来又佯狂脱走。于是，苏州才子唐伯虎演绎了一个不得不狂的故事。

简介：本月人物习近平,中共中央总书记、国家主席、中央军委主席罗尔,罗一笑父亲,曾任《新故事》杂志主编,深圳媒体人林丹,著名羽毛球运动员,奥运冠军,大众偶像,最近因出轨事件成为舆论焦点冯小刚,著名导演,新近上映的大片《我不是潘金莲》毁誉参半刘士余,证监会主席景海鹏,英模级航天员王健林,中国首富菲德尔·卡斯特罗,古巴前领导人吴胜明,八十岁二次创业的女企业家王国强,国家卫生计生委副主任、国家中医药管理局局长

简介：曹聚仁先生，1900年6月26日出生在浙东金华乡下的蒋畈村（今属兰溪市梅江镇），记得曹聚仁先生于1972年7月23日在澳门去世的时候，笔者才两岁，那时候也不可能与曹聚仁谋面。大约笔者在上中学时，有幸读到曹聚仁的自传《我与我的世界》（1983年人民文学出版社出版），记得那本自传是曹聚仁的元配王春翠签名送赠蜀山中学图书室的，才知道曹聚仁与笔者竟然是同喝家乡梅溪水长大的同乡。读曹聚仁在自传中描写家乡的风土人情，倍感亲切，笔者从此就迷上了乡贤曹聚仁。

简介：《典论·论文》历来为人重视,所谓提出了划时代的文学观——'文章不朽论',即'盖文章,经国之大业,不朽之盛事'。鲁迅先生说:曹丕的一个时代可说是'文学的自觉时代,或如近代所说是为艺术而艺术的一派。~①这一论述的主要依据,也正在于曹丕这两句感动文士之心的名言。更多的人则循此推论,以为曹丕是提高文学地位的首倡。文学的自觉,表现在理论和创作的多个层次和方面。本文所将论述的是,曹丕的'文章'

简介：他一生与诗为伴,写诗、译诗、吟诗,我们一直以为他如同他所翻译的莎士比亚十四行诗一样'你永久的夏天不会凋枯',却在这个冬天,我们惜别了他——屠岸先生。他是诗人,从1941年12月在上海《中美日报》副刊《集纳》上公开发表第一首诗作《孩子的死》开始,一生笔耕不辍。他是翻译家,他说翻译是人类进步的动力,没有翻译,这世界就不可能进步和发展,他翻译过很多外国诗歌作品,其中,《莎士比亚十四行诗》是中国第一本全译本,《济慈诗选》获第二届鲁迅文学奖翻译奖。

简介：钱谷融先生常常谦称自己是'散淡无能'的人,他出版的随笔集也定名《散淡人生》,其实他的骨子里有着一股'学术定力'和'学术自信'。即使在受到不公正的批判时,他也坚信自己的'学术信念'——'文学是人学'。他相信在疾风暴雨后一定还会是云淡风清,一定是会有'轻舟已过万重山'般的坦途。正因为有那种博大宽阔的胸襟与人性的智光,他才能'散淡'得起来。他将自己的书名定为《闲斋外集》《闲斋忆旧》《闲斋书简》,这个'闲'的骨子里是一种'闲庭信步'的'闲'。即使是他的随笔也

简介：新影曾有“党的喉舌”的美称，拍纪录电影一向深受被拍单位欢迎，得到领导的支持和帮助。但是，摄制悼念周恩来总理的纪录片却不同于寻常，使我们受到一次特殊的考验。一１９７６年１月８日，敬爱的周恩来总理的讣告，震撼了全中国人民的心。一向受到周总理亲切关怀的新影...

简介：摄影师安妮·莱博维茨（AnnieLeibovitz）女士常年散乱着头发，工作起来就像一架战斗机。从1970年代开始给《滚石》杂志拍片到现在，无数张名流的面孔在她的镜头下诞生。在时尚摄影界，常有这样一句话形容她，“如果没有安妮·莱博维茨，那这儿必定是一堆烂泥。”

简介：我在北京曾多次拜访过音乐家郑律成的遗孀、外交家丁雪松同志,她拿出一张郑律成在朝鲜前线某地战壕里的照片,引起我情感的波澜。“请你写下这段历史,作为对郑律成的纪念吧!”丁雪松同志深情地嘱咐我。1950年11月,郑律成随志愿军创作组的刘白羽、魏巍、林韦、华山、李庄、凌子风等文艺、新闻工作者到达汉江前线战地采访。当时虽说部队靠近战夜战,靠英勇顽强,不断取得胜利,但我们当时还没有制空权,而敌人仗着“空中优势”狂轰滥炸,运输线被炸断,部队供给相当困难,且伤亡很大。1951年3月间,我们奉命撤回到汉江北岸组织防御作战,由师政治部发到连队的油印歌曲《歌唱白云山》、《汉江小唱》等,作词分别是刘白羽和凌子风,作曲

简介：本文是对伊斯兰文化史上专述伊斯兰教的至圣穆罕默德之圣品的不朽名著《心灵的良丹》汉译本的评介。文章在扼要介绍这部传世之作在伊斯兰文化史上的价值，以及原著作者尕迪·安雅德的文化背景和学术思想的基础上，重点阐释了它在写作方法、体系结构、主旨内容上别具一格、独树一帜的特点。

简介：1649年，英王查理一世被送上断头台，这震撼人心的一刻揭开了人类近代历史的序幕。约翰·库克（JohnCooke），审讯查理一世的特别法庭的副总检察长，就是我们的主人公。他的控诉词结束了一个时代、开辟了一个时代，他创造了历史却籍籍无名。约翰·库克（JohnCooke）出生于一个社会地位较低的贫穷家庭，父母都是农民，一生为生计劳碌奔波。库克作为“贫困生”在牛津完成了大学教育，读书期间勤俭节约、品行端正，后来进入律师公会学习法律。和当时很多青年一样，他攒钱“壮游”欧陆，眼界大开，信念日增；回来后在格雷律师公会成立了自己的事务所，开始执业。库克的正直品格和清教徒的坚贞信念日益显露，

简介：

简介：时光飞逝，中秋又至12011年9月23日，是广西民族研究所原所长、《广西民族研究》原主编覃乃昌先生逝世一周年纪念日。由广西民族问题研究中心、广西壮学学会、广西民族研究学会联合举行的纪念覃乃昌先生座谈会在南宁隆重举行。相关高等院校、民族研究院（所）、博物馆、新闻出版等单位和广西壮族自治区民族事务委员会机关的60多位领导、专家学者及覃乃昌先生家属出席了纪念座谈会。自治区人民政府原副主席、广西壮学学会终身名誉会长张声震、自治区民委主任卢献匾、副主任周健、副巡视员莫运荣等领导出席座谈会。

简介：四、有关客家的大众性、知识性读物（1990年代至今）战后日本的一般民众对于客家的关心与兴趣，主要发生于1990年代以后，21世纪以来虽然有所退潮但是仍然在一定程度上持续。需要指出的是，所谓大众读物，并没有明确的界定，主要指的是严肃厚重的学术著作以外，主要以非专业学者为读者的著作，即日语所谓的“一般书”。

简介：本文试图对日本有关客家的研究和相关论著作一系统的梳理。至今为止，对于客家研究史认真做过整理的，有后述的中川学、濑川昌久和蔡麟三位学者。不过，他们的整理是围绕着自身的课题意识所作的回顾，而非有关日本客家研究史的全面系统整理，因为，日本与客家研究并不是他们关心的焦点。

简介：午子观位于西乡县城东南30公里的午子山上，据《西乡县志》载，是汉高祖刘邦的宠妃戚妃进香拜轮之处。山上现存的碑碣记载：南宋高宗绍兴五年(1135)重建“诩圣保真君殿”(即上观正殿)、药王殿、娘娘嫒阁、福寿殿；明孝宗弘治十年(1497)重修下观，并由下观到上观，沿途小道上铺砌石阶；武宗正德二年(1507)重建中观，

简介：“京观”是古代战争中胜利的一方用来纪念自己功业的标志性建筑。所谓“京”者，《尔雅》训日：“绝高为京。”“观”者，则一为台榭，一为示于四方。因此，“京观”即是高高的台子，为四方所瞩目。

简介：<正>空间和时间是形成坐标基本体系的两个最重要的范畴,神话、宗教、艺术和科学就是在这一坐标基本体系范围内产生、发挥作用并得到发展的。这两个范畴在研究民族文化诸方面问题时是很重要的,因为每一个民族都有其特点,对民族文化诸方面的认识也有某些不同。这也是由各民族居住的生态环境决定的,要受该环境经济类型的制约。因此,比如说欧亚草原游牧民族的时空观,东北亚海上猎兽人的时空观,甚至澳大利亚狩猎者和以采集经济为生

简介：<正>学术界很早就形成了一种见解:开发人的住所外围空间的圆周式空间(静态的)是定居居民特有的原则,而线形(动态的)空间,则是游牧居民特有的原则。然而,未必能够如此清晰地划分界线。当研究游牧民族开发空间的方式时,我们在任何情况下都要注意到他们结合了两种原则:圆周式原则(当蒙古包设置在临时驻地时)和线形原则(从一个驻地迁徙到另一