简介:记载中且传世的元本《乐府诗集》仅有至正元年(1341)集庆路儒学刊本一种。至正本的刊刻始末在李孝光、周慧孙二序中有明确的记载。李序云:“监察御史济南彭叔仪父前得其书,手自校雠,正其阙伪。及是更购求善本吴粤之间,重为校之,
简介:文章在评述明清主要校本--冯校本、毛校本、赵校本、钱校本、陆校本、劳校本的基础上,着重强调了它们的史料价值,即为版本研究提供了材料和线索.诸校本中,冯校本、毛校本、陆校本和劳校本尤为重要.这些校本提供的材料帮助我们部分复原了亡佚了的两个宋本,并且使我们比较细致地了解到明末元本的流传状况和汲古阁校刻的诸多细节问题.
简介:
简介:诗、乐同源,合而不同;诗与乐府,并存不悖。汉乐府曲辞分为二途,一者采诗被乐,率多闾巷风谣;一者文人之辞,其中郊庙之辞,大半《诗》颂四言,故称诗而已矣。而文人五言虽杂乐府之中,然与民谣殊类,又异郊庙之辞,后世遂称古诗,姑且以为分别;魏晋以下文士所拟,大率其辞之流,于是概称古诗,且与乐府对举,以专后者之名,竟以汉世为宗。究之古诗、乐府,初则其义相即,并无截然分界,唯以后人所见,方有判然之别,而其对举互异,要归民间采诗与文人所作,二者分途,卒成两体。
简介:西汉乐府不仅管理着音乐,还负有管理舞蹈、百戏的职责,乐府负责朝廷典礼以及娱乐场合的歌舞音乐杂戏的采集、改编、演出工作,是综合性的表演艺术管理部门.乐府还负责在上林苑组织、承办招待外使和归降夷狄的大型演出活动.乐府大量演四夷乐与俗乐以及举办大型招待外使夷狄的演出活动,使郑声施于朝廷"且"民力屈,财用竭",这是西汉朝廷减省乐府的政治和经济原因.
简介:汉代的乐府诗,大部分表现着悲凉感伤的情绪。这是什么缘故呢?费秉勋同志在《汉乐府杂考》(《西南师范学院学报》1985年第1期)一文中提出:这是时代审美风尚的表现。尚悲,是汉代乐歌欣赏的时代风气。王充《论衡·自纪篇》说:'美色不同面,皆佳于目;悲音不同声,皆乐于耳。''悲音'与'美色'并列为美感对
简介:掌管音乐的的官署——乐府,系由汉武帝所创设,这大约已成为今日通行的说法~①。但是,关于武帝设立乐府的目的,则说法不一。有的说是为了采集民歌,了解其中反映的风俗民情,以有助于政治;有的说是为了整理武帝远征西域后传入的各种西方音乐;还有的说是为了制定适合大一统国家的仪式上所用的雅乐。然而记载乐府创设原委的《汉书·礼乐志》中说:'乃立乐府~②采诗夜诵,有赵、代、秦、楚之讴。'若是为了了解政教情况,那何必要在夜里歌唱所采歌诗呢?若说是为了整理西方
简介:巨灾无情人有情,总理亲临重灾心;主席指挥第一线,天崩地裂不用惊。
简介:《乐府补题》是宋末元初易代之际同题唱和词集,在清初词坛掀起了第一次“拟《乐府补题》”唱和热潮。至雍乾词坛,出现了第二次唱和高峯,共有五十位词人参加,存一百五十七首唱和词。清中叶士风多归理学,世称雅正;词坛又受到浙派创作的影响,这使唱和词风在形式上注重巧构形似和搜典钧摭。同时,雍乾词坛“拟《乐府补题》”唱和虽然在主题上对前代、前朝有所承变,拓宽了吟咏领域,但明显减弱了情感表现的满度和强度。
简介:陈子龙(1608一1647),字人中,更字卧子,号轶符,晚年又号大樽,自称于陵孟公,松江华亭(今上海市)人。少负奇才,'其学自经、史、百家言无不窥;其才自骚、赋、诗歌、古文词以下,迨博士业,无不精造而横出'。~①(《岳起堂稿序》)他是明末清初江南地区重要社团——几社创始人之一,也是明清之际云间派的领军人物,在明末清初文学发展进程中占有十分重要的地位。
简介:一引言唐吴兢(670-749)《乐府古题要解》(下简称《要解》)二卷,为今可考最早的题解类乐府书。学术界一般使用的是明末毛晋据元本付梓的津逮秘书本(下简称津逮本),源於此本的清张海鹏学津讨原本,以及丁福保《历代诗话续编》等本子。但《要解》尚有一明钞本传世(见藏中国国家图书馆,下简称国图),此本很长时间未为学界所知。
简介:汶川大地震志哀地动山摇劫难临,汶川一震泪痕深。龙门断裂岩浆喷,天府悲伤暴雨淋。生命瞬间哀丧失,军人十万赴搜寻。少年学子知多少?痛彻心肝作痛吟。
简介:《李诗选注》是现存明代最早的李白诗歌注本,具有较高的学术价值。作者朱谏于晚年"考论古今诗人",撰写《李诗选注》十三卷,附《辩疑》二卷,卒后由其子朱守宣刊刻。其生平事迹散见于《国朝献征录》等诸多文献资料,尚未见整体梳理。本文拟从史料出发,就朱谏读书、仕宦、归隐三个阶段对其生平进行考论。
简介:明、清以来,汉魏、六朝古诗选本颇为不少,着名的有锺惺、谭元春合选的《古诗归》,王夫之的《古诗评选》、王士稹的《古诗选》(乾隆时期的闻人佼为之作了笺注,因而又称作《古诗笺》,并以此名称刊行)、沈德潜的《古诗源》等。可是,清初诗人陈祚明选评的《采菽堂古诗选》,由於选评者声名不显,没有受到足够的重视。其实,这是一部很具特色的古诗选本。
简介:清人所编宋诗选本的地域性特征尤为明显。编选、校勘者多为江南人,辑撰、刊刻、流播地亦多出于江南。这不仅与江南丰裕的经济有关,还与其崇文好诗的诗性文化极为密切。江南宏富的私家藏书也为清人编撰宋诗选本提供了有力的文献支撑。
简介:罗香林的《兴宁二十五家诗选》以有诗集的诗人为限,选宋代1家,明代4家,清代15家,民国时期5家,计25家诗人275篇作品。每位诗人作品选辑前均有小传,述诗人行状及诗况,文字洗炼,可一窥全貌。从诗传及诗作中也可看出这是一部微缩的客家诗选,目前对此作出探讨的不多,现仅就其选诗标准、选诗目的及其影响作一下评述,以证于方家。
元本《乐府诗集》考
《乐府诗集》明清校本述评
试论魏晋乐府诗的文人化倾向
古诗、乐府考辨
西汉乐府职能新考——兼述减省乐府之因
汉乐府为何多悲歌?
汉武帝创设乐府的目的
我的手写本《陈毅诗选》
钱钟书与《宋诗选注》
汶川抗震救灾诗选(12首)
雍乾词坛“拟《乐府补题》”创作考述
陈子龙等编《唐诗选》小考
吴兢《乐府古题要解》的体例及影响
汶川大地震纪念诗选(6首)
明代《李诗选注》作者朱谏生平考论
陈祚明与《采菽堂古诗选》考论
清人所编宋诗选本与清代江南文化谫论
史学家罗香林的文艺观——以《兴宁二十五家诗选》为中心的考察