简介：

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简介：在青藏高原的唐古拉山和巴颜喀拉山脉之间,有一片美丽的高原湖泊,当地的藏族人称其为隆宝湖。这是一块位于玉树草原的山青水美、景色秀丽,但并不为人所知的神秘地方。在这块神秘而高远的地方,生活着高原仙鸟黑颈鹤。隆宝湖距玉树州州府所在地结古镇85公里,属玉树县结隆乡。

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简介：问:八仙的故事于民间流传已久,影响很大,在古典文学、戏曲、绘画、雕塑作品中,都留下了他们的形象。但传说中八仙的姓氏、出处,真假掺半,说法不一。请给我们谈谈他们各自的来历和他们是何时结合为'八仙'的。——安徽安庆余嘉答:八仙故事形成已有几百年了,我们今天来探讨它形成的过程,考查各'仙'的出处,只能以历史文献为依据,一是查他们各自的出身,一是查他们什么时候形成'八仙'集团的。

简介：冰肌玉骨，自清凉无汗。水殿风来暗香满。绣帘开，一点明月窥人，人未寝，欹枕钗横鬓乱。起来携素手，庭户无声，时见疏星渡河汉。试问夜如何？夜已三更，金波淡，玉绳低转，但屈指西风几时来，又不道流年暗中偷换。

简介：广义的望仙坡，指今南宁人民公园内的山。人大门后拾级而上，有镇宁炮台；往前走，为榕树坳；再前上坡顶，就到展览厅。这一带都属于望仙坡。狭义的望仙坡，指最高处的坡顶，旧时在此往北看，没有楼宇碍眼，天气晴朗时可以遥望罗秀山，看到寺中的香火、烟火上腾，遐想可以望见罗秀仙人——望仙坡由此得名。

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简介：华安仙字潭古石刻的记载，始于唐张读的《宣室志》。宣室本是汉代未央宫前殿的正室．为汉帝发布政令的地方(见《三辅黄图》)，只因汉文帝偶有一次和贾谊闲聊鬼神，张读的书就名为《宣室志》了，声明他记载的只是神怪之谈，并非严谨的史地著作。到一千多年后．民国4年(1915)，岭南大学教授黄仲琴先生进行了实地勘察，才写出《汰溪古文》来。嗣后国内学者林钊、曾凡、弘礼(朱维干)、石钟健、刘蕙孙、林蔚文等纷纷著文论列，其中刘蕙孙素研古文字，主张用金石字、甲骨文来解释这石刻，成为“文字说”的中坚。1988年，著名岩画学家盖山林来华安实地勘察，写出《福建华安仙字潭石刻新解》，认定该石刻是石刻岩画。

简介：马仙．尊称马元君．于唐开元年间正月十五日子时，出生于浙江秀州华亭白马山，其父马二公．进士出身，为仕宦之家。元君自幼聪慧，深明玄理．怀有慕道济世之心．在浙江景宁县鸬鹚鹤横山狮子岩采药带体得道成仙。《柘洋方志》记载：“清康熙间，贡生魏憬有志：‘仙，故秀州和亭人也．居白马，世以道济人。唐开元间，偕舅卢氏。

简介：诏安县白洋乡汀洋村有处长岭,山体环抱,草木葱茏,云雾飘缈,突兀着八座山峰,犹如八位神仙正在坐席论道,因而取名八仙山。也有人喜编民间故事,说是古时八仙过海途经这里,只见森林披盖,风光秀丽,盛景非凡。于是,停留休憩,看有丛丛野茶树,大喜过望,一时兴起,采茶制茶继而品茶,误了赶路时辰,变成八座山头,永驻人间。

简介："如果吕碧城的青春能与自由的审美的‘五四’时代相遇,她的文学前程将不可限量,而‘五四’时期出色的女作家冰心、庐隐等便可能退避三舍了。"

简介：吕碧城。何许人也？柳亚子称她“足以担当女诗人而无愧”，聊见其誉隆盛。苏雪林在《女词人吕碧城与我》中云：“碧城女士不但才调高绝，容貌亦极秀丽。”认为她是“十三娘与无双女，知是诗仙是剑仙”．并曾把某杂志上吕碧城一幅“美艳有如仙子”的玉照剪下，供奉多年，直至抗战入蜀始失，“可见我对这位女词人如何钦慕了”。

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简介：贵阳来仙阁，位于市东北郊的东风镇麦穰寨，距城中心区约18公里。麦穰寨前有由南明河与龙洞河交汇而成的大长河（又名大塘河）潆绕。其上有九眼桥，因涨水冲毁，后又建三硐桥，改名日汇川桥（或名汇仙桥）。来仙阁就建立在大长河的矶石上。阁高20余米，木质结构，三层六角。角系铜铃，微风轻拂，叮咚有声。阁前有“来仙阁”三字匾额，两边有围墙，墙壁有碎花瓷砌成的大宇，一日“天高地迥”，一日“岳峙渊亭”。这是描摹来仙阁的周遭环境。20世纪80年代，我在贵阳市人民政府工作时，曾与文管会的同志几次到来仙阁实地调查，

简介：他是杭州人，有人称他实业家，他的“无敌牙粉打败过小日本；有人说他是作家，是鸳鸯蝴蝶派的高手；有人称他报人，曾主编《申报》副刊《自由谈》。他叫陈蝶仙。

简介：汉中仙毫茶叶品牌的统一使多年困扰汉中茶产业发展的品牌多、杂、乱的问题得以逐步解决,为进一步发展汉中茶产业奠定了良好的基础。但目前市场上汉中仙毫茶叶包装设计还存在一些问题,影响着汉中茶叶品牌的进一步发展。应以汉中茶叶品质特色为基础,结合地域特点及历史文化背景,设计特色鲜明的汉中仙毫茶叶包装。

简介：仙婆(客家仙婆即女巫)在广西各地农村中至今仍大量保留着，但仙婆坐刀轿出游则不多见，而这种活动在贺州市客家人中十分盛行。因此，1999年农历正月初五至初六日，我们专程赴贺州八步镇三加村苏茅坪调查客家仙婆出游的活动。

简介：仙字潭位于福建省九龙江流域的华安县沙建乡苦田村附近。这一带峰峦起伏、九龙江的支流——汰溪自北而南蜿蜒流淌,在蚶盘山迂回向东,形成了面积10余亩的水潭。潭北岸临水的天然崖壁被风化成参差不齐的大小石面;石面黝黑,且苔蒙藤蔓、间生短竹。就在这距水面1米以上、东西约20米左右的石壁范围内,或分散、或聚集、或独处、自东向西分布着约10处的摩崖石刻。