简介：电视剧《潘汉年》中,涉及的人物和地点极多。虽然,这些都已有过记载,但中青年读者不一定都能记得。于此补充几点,使读者进一步了解《潘汉年》的剧情和历史真实。剧中有些地方,显然还有差错,指出以供参考。一、郑苹如《潘》剧出现郑苹如这个女人的镜头不少,剧中叫她"军统小特务",其实并不正确。郑苹如,长得容貌娟秀,似花如玉,是国民党江苏高等法院检察官郑钺的女儿,母亲是日本人,所以她讲得一口流利的日语。1937年抗战时参加中统,做对日情报工作,被陈立夫视作掌上明珠。她战前在上海民光中学读过书,校长就是"76号"特工头目丁默村,他们一度有过师生恋爱。有此一层关系,中统才派她到上海行刺丁默村。"76号"的李士群,原先利用丁的地位比他高,将丁从昆明秘密"请"到上海。等搭上汪精卫、周佛海等关系后,丁、李即开始交恶内讧,斗得很凶。丁耿村是个色鬼,重见郑苹如后,过着淫乱生活。李士群就利用这点,在日本人和

简介：《世纪》今年第2期《辜振甫与"汪辜会谈"》一文称,辜氏"外祖父是末代皇帝溥仪的老师陈宝琛,姑父是清末大买办、大实业家盛宣怀",6月5日《文汇报》"新书摘"栏对此文作了摘要转载。此说与事实不符。陈宝琛是我的伯祖父,他有六男九女,没有一个与辜家通婚。他有妹陈芷芳(我的姑祖母)嫁台湾巨室林尔康,厦门鼓浪屿菽庄花园先前便是林家在甲午战后

简介：<正>读了《胡适传》作者白吉菴同志的《关于胡适父亲之死——敬答许全兴同志》(刊《光明日报》1986年12月16日第2版)一文,很感兴趣。白文说明他之所以把胡传写成“在台湾为了抵抗日军的侵略而战死沙场”,乃根据石原皋《闲话胡适》一书中所述的胡适家乡的口碑材料,“是吸收研究新成果”。据白文介绍,此说很快传到海外,并产生反响,连美国研究胡适的专家唐德刚先生也认为“这一消息,真实性很大”。甚至断

简介：朱国桢心中一定是将洪迈称做尊敬的老师的，因为《仿洪小品》就是直接仿洪迈的，只不过，朱也有自己的创新，他从一个当事人的角度（内阁首辅），将明朝的那些碎烦事儿——铺陈，治乱兴衰，韬略权谋，凡人趣事，奇人异事，鬼神怪异，杂记评论，谈仙论道，史海钩沉。官爱读，民也爱看。茶余饭后，读着说着，可乐可乐!这里择录两则关于皇帝重农的轶事。

简介：南京是郑和长期生活的地方，至今保存着很多遗迹，除了人们熟知的重要遗迹之外，还有一些与郑和相关的遗迹，今缕述如下。

简介：久居拉萨，深知藏族同胞是一个爱花的民族，一年四季与鲜花相伴。在这伸手就可以触摸蓝天的地方，大自然把温暖的阳光播撒到古城的每一个角落。阳光和鲜花就像是一对姐妹，把这座城市装扮得更加亮丽和温馨。每当盛夏，当你随着虔诚的朝佛人群走进举世闻名的八廓街时，你会惊奇地发现，在错落有致的藏式民居的窗台上，在大街小巷的庭院里，在“日光城”宽阔的马路两旁，到处都是盛开的鲜花。

简介：我自小就喜欢玩版本,在抗战胜利的前一年,见到敌伪新民印书馆印行的周作人的《书房一角》,就买来翻看。由此知道郝兹行的名著《尔雅义疏》有王念孙的删节本和郝氏原本两种,原本有咸丰六年杨以增刻胡班续刻本和通行的同治五年郝氏孙男郝联薇重刻木,删节本有最早刊刻的《皇清经解》本和道光三十年陈英据王念孙手定本为陆建流校刻的木犀香馆本。并从所引用的叶德辉《郎园读书志》知道杨胡本希见,次则陆刻。其实,这陆刻也是极为希见的,因为50年代前期我常跑上海、苏州的旧书店,宋元精品虽已稀有;明清善本佳刻仍盈架充栋,而此陆刻本除了在苏州见过匆匆未买不知归于何处外,迄未再遇到。这次才承曾听过我课的辛德勇研究员的盛情,将他在北京买到的一部陆刻和我交换了别的书。而德勇之得知此陆刻之希见,好像也是我给他谈过的。

简介：第二轮地方志编纂工作启动至2013年．县（市）一级的地方志部分出版或即将出版。但与县（市）地方志编纂不相适应的是：县（市）其他志书诸如镇乡志、街道志、村志、社区志、部门志、企事业志、山水志的编纂尚不够理想。

简介：本文对近百年来"新政"的当事人与后世研究者关于"新政"中断原因的见解逐条予以分析,进而指出,腐朽的清朝统治者迟至20世纪初年才推出"新政",加重了改革的难度与风险。而政治改革预备立宪的具体操作如何,就成了问题的关键。慈禧太后的后继者载沣等人不是尽力化

简介：我国先秦的南楚爱国大诗人屈原,早在1953年纪念他逝世2300周年时,即被奉为世界四大文化名人之一。(其余三人是波兰天文学家哥白尼、法国文学家拉伯雷和古巴作家与民族英雄何塞·马蒂。)但是,他的存在曾受到国内(如胡适、廖季平、何天行、朱东润等)和日本某些学者的怀疑。是西汉伟大的历史学家司马迁的《史记·屈原列传》为大诗人屈原的历史存在作出坚实有力的保证。

简介：文章对藏族至纯天珠的图纹体系进行了系统论述。作者在十数年的田野调查、大量的标本收集和留存影像资料的基础上，通过比对分析等方法，发现了至纯天珠上蚀花部分的图纹中所有线纹的本质特征，将其归纳为口线、腰带、隔线、主体图纹四大类别，并解读其各自功能。进而将蚀花图纹解析为各种图形元素的组合，建立起一套以隔线体系为主的天珠图谱，在尽可能穷尽图纹的前提下使之系统化、完整化，并且从中得出一些规律性交化的认识，充分体现出至纯天珠图纹系统的规范性和丰富性，解析了古代天珠制作者的构图方法。同时，据此建立起一个以几何图形为核心元素的、兼顾藏族传统认识的天珠命名体系。

简介：《羊城今古》2003年第4期刊登了拙文《古树探奇》后，有朋友问：湖北有咸丰县吗?它与咸丰王朝有关吗?

简介：本文的考订对象是中华书局点校本“二十四史”。考订的方法有四：一是版本校，则利用类书《初学记》、《太平御览》、《职官分纪》所引用的唐、宋版本十七史，对校点校本“二十四史”版本传刻之误；二是他校、互校，则利用史作如《唐六典》、《续资治通监长编》、《皇宋十朝纲要》、《文献通考》、《万姓通谱》等，方志如《山东通志》、《福建通志》等，来人笔记《却扫编》、《铁围山丛谈》等，专着如《宋元学案》等，校订“二十四史”中的人名、记事之讹误，并补文字空阙；三是互校，将“二十四史”中新、旧《唐书》、《北史》、《魏书》等进行互校，订正文字舛误；四是运用第一手史料书证，校正标点失误，如以《嘉定赤城志》、明代天一阁藏《乡试绿》、《会试录》中的书证，订正《宋史．兵志》、《明史．选举志》中标点之误等。本文之考订，或有可资启迪处，期以供点校本“二十四史”修订工程专家和读者参考。

简介：孑民先生:阅报知先生已经返沪,亟思走谒,因有译稿未完,书店催促甚急,未能抽身,至以为怅。鲁迅先生纪念委员会筹备会事情,公告二则,业已登报,前此所收捐款,亦已存入中国银行。至于坟上初步布置,十九日为鲁迅先生周月忌,许广平女士暨其他亲友及雁冰等,同去拜祭,顺便督率树匠,已将草坪及所购龙柏种好,并立一临时之碑,字为海婴公子所写;因是临时性质,故文字横行,碑石亦非竖立而平卧,又制一烧瓷遗像,立于碑后,此皆出许女士设计,而同人赞助之.

简介：一、任人与任力宓(mi音密)不齐(字子贱)和巫马施(字子期)原来都是孔子的学生。他们两人先后都担任过单(shan音善)父(单父,鲁国的一个小县,在今山东省单县)的“宰”(官名,县的行政长官)。《吕氏春秋》说:“宓子贱,名不齐,为单父宰,弹琴而理,不下堂而单父治。巫马子期,亦为单父宰,披星出,戴月入,日夜不居,以身亲之,而单父亦治。期问于贱曰:‘子鸣琴而单父治,不见其劳,何也?’贱曰:‘我任人,子任力。任人者逸,任力者劳。’”

简介：自2000年第4期《河洛史志》刊发《洛阳历代宰相述略》以来，作者又先后两次在《河洛史志》撰文补续相关内容。至此，“述略”中的“宰相”已达90位。编者注意到，三文中的所谓“宰相”，是对历代辅佐君王的执政大臣及相当于这一职务官员的泛称。其

简介：改革开放近30年，在城市化进程中，农村城镇化、城乡一体化发展加速推进，一大批新型小城镇如雨后春笋般崛起，催生了现代城市规模的扩大和发展，根据区域经济社会发展，国家、省、市、县（区）相应对所辖政区作出重大行政区划调整。江苏省的县（区）以下乡镇行政区划调整频繁就是其反映之一。比较常见的乡镇撤并，总的来说是乡的建置少了，镇多了；或者乡、镇都少了，新建的街道多了。以南京江宁区为例，原有9个街道办事处、11个镇，2006年3月调整为7个街道办事处、2个镇。昔日的村民，一跃而为城镇的市民，不少村委会随之也变成社区居委会。

简介：志传体与其他传记文体的异与同单辉新编方志人物传（以下简称志传）己历经１４年的编纂历程，其成就令世人刮目相看。１０多年来，方志界同仁在志传的收录原则、范围、体例、文风等一系列问题上进行了实质性的探索，并使这种探索在深度和广度上为旧志人物传的编撰所不可比...

简介：曾经有人说过,曹雪芹、文康、老舍,是三位用北京话写北京的圣手。人们当然很熟悉侠女十三妹或者《四世同堂》的故事,但是论成就,这三位当中,还得推尊那位一生穷愁潦倒,却给世人献出一部惊天地、泣鬼神的大作《红楼梦》的写家—曹雪芹,当然,还得加上一位很不错的续作者,高鹦。

简介：满语同本语族语言、满语同蒙古语族语言间进行比较研究的论著有不少,特别是20世纪70年代至21世纪初的这段历史时期里,我国满通古斯语族语言和蒙古语族语言专家学者做出来相当好的学术成绩,而且关系到满语口语和书面语,也关系到语音、词汇、语法等方面。在此基础上,强有力地推动了满语比较研究,拓展了满语研究视野,给满族研究注入了新的活力和生命力。