简介：

简介：

简介：杨铁生，重庆市九龙坡区西彭镇松柏村人，1896年出生于云南昆明，系潼南县杨闇公、杨尚昆同宗堂弟兄，1987年4月13日去世，享年92岁。

简介：土耳其的民主化与日本、韩国几乎同时起步,属于第二批民主化浪潮国家中的一员,由于奉行模式不同,国际社会称其为土耳其模式。因为土耳其的民主化道路与土耳其欧盟之旅交织起来,具有了新的维度。土耳其的民主化也存在一系列严重问题,军人在土耳其政治中一直扮演着关键角色,考验着土耳其人的政治智慧。军人政治的深层原因在于,历史赋予土耳其军队作为宪法和国家保护神的使命,民主政治却要求军队远离政治,二者之间难以兼容。

简介：

简介：1964年巴西军事政变和军人政权的建立，其经济根源不是工业化过程中出现的收入分配的矛盾，也不是工业化升级的政治需要，而是进口替代工业化过程中必然产生的通货膨胀和国际收支危机，需要一个能够排除民众政治参与的强政府来推行经济稳定政策；在建立威权主义体制的同时保留形式上的民主制，是巴西军人政权的独特性。产生这一独特性的原因，一是国际环境的影响，二是巴西威权主义联盟内部的利益冲突；70年代中期后巴西军政权主动推行政治开放的原因，一是军政府在体制与理念上与此前民主体制的连续性，二是军人统治合法性的下降。

简介：《唐律》立法精妙，“一准乎礼”，对于“不孝罪”，既列举有细致的原则性规定，又在具体司法实践中，区别对待，审慎抉择。虽然难免出现礼法原则之矛盾冲突，但也含有相当的实事求是、平等主义因素，不仅为后来诸朝的立法司法活动提供了成功经验，更对中华传统家庭伦理的涵育养成产生了深远影响，值得今人重视。

简介：<正>军人干政长期以来一直是拉美政治生活中的普遍现象。据统计,仅从1906—1965年,拉美二十国中军人干政的次数就多达六百七十四起。其原因何在?军人干政的后果之一是军人统治。军人统治在不同的历史时期和不同的国家都表现出一定的差异性。那么它大致可分为几种模式?备自又有什么特征?从七十年代末起,一些军政府相继开始向文人政府交权,这就是所谓的“民主化进程”。对此该如何评价?拙文试图就这些问题进行探讨,以求教于大家。

简介：郭沫若关于《为日寇暴行告全世界友邦军人书》稿及其致陈诚、周恩来、黄琪翔的呈文,是郭沫若1938年初任国民政府军事委员会政治部第三厅厅长时,为国民政府所拟的重要文告。书稿首次向全世界揭露“南京沦陷后之十余日,每日有卡车十余辆载壮丁运往城外枪决,为数在十万左右。”书稿还列举了日军在南京等地抢劫,纵火、奸淫妇女、杀人比赛等种种暴行,是当时的中国政府控诉日军南京大屠杀暴行的诉状书。

简介：钱定华,贵阳人,1914年生,浙江杭州笕桥航校第四期毕业.1938年两次随空军第八大队徐焕升大队长远征日本.第一次是1938年2月23日,钱定华等飞行员驾驶5架CB轰炸机从南昌起飞,由于气候原因和领航员的失误,未能达到日寇海军航空队精锐--鹿屋航空队的台湾松山机场预定目标上空,只得返回基地.

简介：南宋光宗绍熙元年（公元1190年）秋．罢官归里的陆游就自己屡遭贬滴的经历和感受写了两首七绝：

简介：＂罪之大师＂（MasterofCrime）是现代世界侦探之父维多克《回忆录》的副标题,也是原作者的自题。透过原文分析,不难发现这个词语后面站着的既是一个浪子,又是一个巨人,即一个＂圆形＂的维多克。他成立和领导了法国刑事侦查机构——保安部,被誉为世界第一刑事学家和现代世界侦探之父。尤其是他那曾为罪犯和后来追捕罪犯者的传奇经历与丰富复杂的个人性格,过去、现在和未来都是各路人文学者关注的课题。

简介：我理解的圆桌恳谈会，就是话题谈得稍微轻松一点，所以我准备的发言和前面的先生稍稍有些不同。我想，学科的建设离不开学科的领军人物，我就从领军人物这个角度，说说郝苏民先生在学科建设中发挥的作用。一是郝先生具有广博的学术积累。其实，无论是人文科学还是社会科学，都非常需要这种基本素养。这方面，郝先生是我们的一个典范。他的文史哲研究，还有文艺创作，都展示了这种才能。而且还有语文学，刚才贺电里谈到他关于八思巴文碑文的研究。

简介：说起国民党统治时期的监狱，人们自然会想到重庆的渣滓洞白公馆，这主要归功于广为流传的小说《红岩》，至于中央军人监狱，人们却知之甚少。读者可能不曾想到，中央军人监狱是国民党在南京建立的最大的一座监狱，是关押共产党政治犯的集中营。１９２７年蒋介石发动“四一二”反共政变，大肆捕杀共产党人，第一次国共合作因此破裂。“清党”初期，国民政府当局对于捕获的“共党分子”，是“格杀勿论”、“就地枪决”。但血腥屠杀并没有吓倒共产党人，也不能消灭革命者，只能激起人民更强烈的反抗。于是国民党当局逐步改变了政策，从单纯的屠杀转变成政治高压与“感化”、“诱降”并用的政策。先后颁布了《共产党人自首法》、《反革命治罪法》、《危

简介：<正>俗话说:三岁看大,七岁看老。孩子具备良好的品质决定其长大成人后的品质特征。最近一项针对青少年时期与长大成人后的品质对应关系调查表明,人在中小学阶段形成的品质和长大成人后的行为状况有很大的关系。例如:

简介：萧山的地方志工作机构建于1981年4月，1985年2月由原萧山县志编纂委员会办公室更名为萧山县地方志编纂委员会办公室。去年11月机构改革中与区委党史研究室合署办公，两块牌子，一套班子。内设秘书科、党史科(组织史)、方志科(年鉴)。属全额财政拨款事业单位，其有编制12名，其中从事地方志工作6名。

简介：印尼归侨兰克良（1914—1992）,是七七事变后回国参加抗日救亡、而后定居在山西的华侨之一。他长期战斗在山西,工作在山西。在从事民政工作、侨务工作的过程中,他同山西人民群众,特别是广大侨胞结下了深厚的情谊。笔者1963年到山西工作,就听到归侨朋友经常提起他关心侨胞、服务侨胞的事情。兰克良祖籍广东大埔,1914年出生于马来西亚吉隆坡。

简介：范仲淹所云“公罪不可无，私罪不可有”，主要在于倡导士大夫做官要清正廉洁，严于律己，勇于任事，敢于担当。这是一种宋代士大夫为官从政的现实准则，体现出积极向上的人生理念与处世精神。其形成原因大致包括民族传统精神、儒家思想影响、现实社会促动以及特殊个性等内容。范仲淹的言论身行和人格风范在宋代社会广泛传播，直接影响周围一些文官士大夫的处世态度，对改善当时的士风产生了一定作用。在当今社会，这种从政精神仍具有较强的现实意义。

简介：4月1日，凉山彝族自治州州委书记林书成对州地方志工作作出批示：“治天下者以史为鉴，治郡国者以志为鉴”。地方志是一项传承历史、展现当今、启引未来的重要事业。近年来，全州各级地方志部门紧紧围绕全州“五位一体”建设和“四个全面”战略布局，持续深入推进地方志编纂、管理和开发利用工作，

简介：陈寅恪1931年发表的《吾国学术之现状及清华之责任》一文,尽管常被学界引用,但此文言简意赅,实值得仔细研究。其产生的历史时代背景是国民政府北伐之后将清华从一所民国初年成立的留美预备学校改制为一所国立大学,学校的制度和学科发展经历了深刻的变革。陈寅恪此文正反映了这一变革过程中对中国学术的反思和对清华发展的总结与期待。一方面,陈寅恪在到清华任教多年之后,其背负的文化民族主义思想使得他非常看重民族与学术的独立;另一方面,他又不忘以他在海外游学多年的观察来评判中国学术过去从旧学到新学的转变中所存在的得失,对中国学术的发展趋势提出了一些反思性看法。