简介：五种人生观人生观思考的是人生的意义。理性的人生观追求的是真,道德的人生观追求的是善,审美的人生观追求的是美,信仰的人生观追求的是信或是神,解脱的人生观追求的是空。记者:什么是人生哲学?现在谈这种问题似乎是不合时宜,但我们当下缺的就是它,我们对自己的人生困惑也越来越多了。

简介：一天，打开小向的语文本，一幅漫画映入眼帘：“老爸今天好像换了个新发型啊，美美的哟!”一行大字旁还画着个掩嘴偷乐的小女珑我喊来小向：“说说看，这是什么？”她见我脸色不善，连忙结结巴巴地说：“这个……这个嘛……是即兴创作……是微作文……是图文并茂的微作文!”“即兴创作？微作文？”我端详着小向的“作品”，心里不禁一动：微作文嘛，还真是个好主意!能不能让学生们都来写一写呢？

简介：这是京郊茂陵村口的一个小四合院，长期疏于打理，杂草长得毫无规矩。灶台边胡乱丢了几副碗筷，三提瓶装矿泉水歪在地上，喝完的没喝完的，堆在一处。院子的主人马旭曙先生对满园凌乱视而不见，径直穿过去，将《人物》记者引向东侧的小屋子。

简介：元符三年（1100），宋哲宗崩，在向太后的主持下，哲宗的弟弟端王赵佶继承了皇位，北宋的历史从此进入以奢侈荒唐着称的徽宗朝。坐上皇位的徽宗写了五首诗来悼念哲宗，其中有云：

简介：吴县东山是太湖东北部的一个半岛,风景如画,物产丰饶。自古以来,这里经济发达,人文荟萃。东山修志有悠久的历史,自唐代《洞庭记》始,前后有17部志书付梓问世。特别是清康熙年间,著名学者徐乾学招集名儒硕彦,群集于此,三易寒暑,修成《大清一统志》和《明史》,更是名垂千古。新编《洞庭东山志》,1991年正式出版,得到社会各界关注,

简介：我诞生在上个世纪的第一个壬申年。那一年（1932），日本军攻占了锦州，东北全境沦陷。我，瘦小枯干，伶仃失祜。虚度77载，对八旗的了解，几乎是一片空白。近读张佳生新作《八旗十论》，浮想联翩。想到自己自诞生之日起，就是一个亡国奴。小时候，只知道自己是满洲正黄旗人，却不知道是中国人。想到张佳生纯系汉族人，从事满族研究三十年，“衣带渐宽终不悔”，到了退休的年龄，还在“研究”，敬业如初。想到张佳生的《八旗十论》，“独上高楼，望尽天涯路”的独到视野，

简介："族群"是人们进行群体划分的一种结果,族群意识的产生是族群之间交流的客观需求,族群意识的强弱受族群间差异程度等要素的影响.

简介：地理位置与历史境遇会塑造一个国家的性格和命运。再具体一点说,也许应该是:地理位置和历史境遇塑造了一个国家全体民众的潜意识,这种潜意识又塑造了这个国家的性格和命运。

简介：地方综合年鉴是年鉴家族中的一个类别。目前我国近2000种年鉴中，地方综合年鉴是主流品种。由于“众手成鉴”基本撰编格局．地方综合年鉴主要依赖行政手段．由各撰稿单位提供的基本稿件（初稿）集撰而成。各单位、各部门提供的初稿。受制于撰稿人认识水平、文字水平以及对年鉴文体规范要求等的理解差异和熟悉程度。文稿质量高低往往参差不齐。要提高综合年鉴的质量，首先要提高初稿的质量。又由于提高编辑水平主要依赖初稿质量的提高，所以，年鉴初稿的撰写是提高年鉴质量最关键的一环。

简介：第二届修志工作提倡一种修志意识.编修社会主义新方志要耐清苦寂寞、甘于奉献,深入研究地情,真实地记载一地之历史和现状,对文献资料"存真求实"、"展宽求全",著述"求精".

简介：萨特确实有一种乱伦意识。在自传《词语》中他直言不讳地说：“大约10岁时，我读了一本名为《横渡大西洋的客轮》的书，十分着迷。书中有一美国小男孩和他的妹妹，两人天真烂漫，彼此无猜。我总是把自己想象为这男孩，由此爱上小女孩贝蒂。很久以来我一直梦想着写一篇小说，写两个因迷路而平静地过着乱伦生活的孩子。

简介：圆通史事史识史论,是当今解史的重要向度。史域三要是史事-史学-史神。史家三品是使者-饰者-释者。史学三状是史统-史痛-史通。就其超越性而言,史学是天人之际的津渡,是扬清去浊的澄净,是东西合璧的期待,是圆观宏照的审度。尚通是其不二法门的推敲,尚圆是其终极关怀的襟抱。圆通之为德,应是史学精神之感召。

简介：身处末世,遭际坎(壈)固然是李商隐诗歌悲剧性形成的原因,但其真正底蕴却是诗人在此基础上形成的成熟的悲剧意识,这种悲剧意识的形成依赖于主体的理性精神,同时也根源于诗人宗教解脱的失效,使其无法回避地直面现实苦难而产生生存的虚无、悲凉感,所以其诗作的悲情抒写具有纵深性和广延性.

简介：关于台湾史研究的理论与方法问题,《台湾历史研究》在第一辑即首先开辟专栏,发表专家学者的言论。我仔细拜读之后,颇受教益和启发。该刊创刊一周年之际,中国社会科学院台湾史研究中心专门举办这样主题的座谈会,在在反映了作为《台湾历史研究》的创始人和主编者的张海鹏老师，其一贯重视与关注之所在。

简介：地方志具有“资治、教化、存史”的作用，质量是志书的价值所在，是志书的生命。在编修过程中，质量问题必须自始至终摆在首位，在各个环节上严格把好质量关。为了确保第二部志书的质量，我们主要采取了如下措施：

简介：<正>本文将对公仆意识的起源,革命民主主义的公仆意识及其在历史上的地位,马克思倡导的公仆意识的实质等问题略陈己见,愿与关心这一问题的史界同行和所有感兴趣的朋友共同探讨,切磋。(一)通常认为,国家公职人员成为社会的负责的公仆始于1871年巴黎公社;由马克思首倡公

简介：王卡有许多国家保护植物,当地苗族群众一直保留着崇拜枫香、榉木（鸡血榔）等树木的习俗,并形成了一套祭祀仪式,客观上对保护这些树木起到了很好的作用。打造生态环境的经验传承王卡村属福泉市仙桥乡,在福泉市西北部,距福泉城区约60公里,是一个山高路险、崎岖难行、树木葱郁的地方。全村面积68.38平方公里,耕地面积2245亩,其中田654亩,土1951亩,森林覆盖率68%。

简介：

简介：质量是志书的生命。编写精品志书,就要以科学发展观为指导,遵循事物本身的规律办事,克服浮躁心态,树立精品意识,实施品牌带动,抓好志书质量。坚持志书内容创新,做好资料收集工作,狠抓修志队伍建设,压缩篇幅提炼文字,做好稿件内部评审,提高志书学术质量,保证志书出版技术。

简介：卢卡奇是早期西方马克思主义的主要人物,或者说是西方马克思主义创立阶段的主要人物。他在去世前夕曾被人称做"在世的最伟大的马克思主义者"。它的著作《历史与阶级意识》被认为是西方马克思主义的"圣经"。而对于物化问题的分析则是卢卡奇哲学思想中最有价值的内容。特别是他对资本主义社会物化现象的分析。通过对这本书的学习,我感触最深的是他的物化理论,接下来我从几个方面来阐述一下我对其基本思想的认识。