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  • 简介:太虚法师是民国时期著名的佛教领袖,因毕生致力于佛教革命事业而名扬僧俗两界。太虚一生,因种种机缘,与民国政要,如孙中山、段祺瑞、章太炎等多有结交,而其与蒋介石之间的交往尤其耐人寻味。太虚与蒋介石的交往始于1927年。这一年4月18日,蒋介石在南京成立国民政府.与武汉国民政府分庭抗礼。不久,汪精卫在武汉通电要蒋下野,唐生智甚至调集重兵,准备赴宁讨伐。而蒋军在北伐前线又连连失利,大举溃退,时间,蒋介石竟成众矢之的,遭到各方谴责。在此情形下,蒋介石为避开矛盾焦点,以退为进,于8月宣布“下野”。蒋介石下野后,回到老家——浙江奉化,一方面静观时局变化,一方面寻找时机,以图东山再起。也正是在此期

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  • 简介:近日,各方文物考古专家盛赞南京千年阿育王宝塔惊世出函,称其为世界上体形最大.工艺制作精美绝伦。从出土碑文提到的佛顶真骨、诸圣舍利等,可以推测到塔里可能供奉的舍利,最早源于南朝,是历代舍利子的集成。杜牧诗曰:“南朝四百八十寺.多少烟雨楼台中”,当时由于梁武帝崇奉佛教,建康(今南京)地区佛寺达700余座,僧尼10余万之众。成为举世闻名的“千年佛都”、“中国佛教研究中心”,

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  • 简介:两次莅衢民国《衢县志》载:“民国八年有僧德渊出虎跑来衢县莲花寺主斯席,邀请戒僧弘一莅坛说法,并有缅甸携来玉佛一座,供养观音堂。”

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  • 简介:1920年5月,战事频繁的四川又燃起了猛烈的战火,巴山蜀水之间,硝烟弥漫,炮火连天,百姓在啼饥号寒。川、滇、黔三省联军总司令唐继尧为了控制四川,无视入川滇军将领的劝阻,尽力排挤不愿听从他任意摆布的四川督军熊克武,以阻挠“北伐”为借口,发动了“倒熊”战争。朱德虽然早就提出过“撤回部队(指将滇军撤回云南),还政于民,滇川和解”的正确主张,但不为唐继尧所采纳。

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  • 简介:著名爱国诗人、南社主帅柳亚子与艺术全才、一代高僧李叔同——弘一法师有着不少鲜为人知的交往。早在清朝末年,两人就互相仰慕;民国初年他们在上海相交而相知;李叔同出家成为弘一法师以后,僧俗异途,交往中断;抗日战争开始,柳亚子和弘一法师重新接上关系,各自从自己的立场出发,异曲而同工地合唱了一曲悲壮的爱国主义之歌。

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  • 简介:丝绸之路历史重镇街亭,是天水文化内涵异常丰富的历史名镇。因为渭河天堑的缘故,街亭在历史上是一个热门非凡的地方。据《读史方舆纪要》卷59载:“州(秦州,今天水市)当关陇之会,介雍梁之间,屹为重镇。”“关中,天下之上游,陇右,关中之上游,而秦州,其关陇之喉舌欤。”街亭古镇还是古秦州的门户和进入今天水市的重要驿站。正是这种特殊的地理位置,使它自古成为陇东南交通和军事咽喉。成为“关陇道”和“蜀陇道”的交会处和兵家必争之地。留下了诸多历史胜迹。但是与街亭古镇有关的一寺、一人和一碑却鲜为人知。

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  • 简介:梵辉法师1916年生于缅甸,6岁回国。12岁出家福州怡山西禅寺,13岁于智水方丈座下受戒。26岁任西禅寺监院。1947年2月,中国佛教协会福建省分会成立,任常委

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  • 简介:"佛者,觉也。觉了真理,乃能誓舍身命,牺牲一切,勇猛精进,救护众生,保卫国家。"这是弘一法师生前说过的一句话,也是他一生"念佛不忘爱国"的人格写照。1937年5月,弘一法师来到厦门万寿岩暂居,时逢厦门举行第一届运动会,主持人

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  • 简介:又是秋雨潇潇时节,厦门郊区梵天寺,古佛蔼蔼,香烟冉冉,梵音依依,风吹树影,一袭驼色袈裟飘然而来,窃以为法师又欣然来迎,待定神注视,却已缥缈无踪。呵,屈指一算,故人往生,转眼已是五载,虽人天永

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  • 简介:本文通过结合敦煌吐蕃名僧译经三藏法师法成在敦煌的活动线索,对莫高窟第161窟进行了深入研究,认为第161窟极有可能就是吐蕃统治时期法成在敦煌营建的功德窟。

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  • 简介:WHOISIT微博上最有影响力的僧人之一。"烦恼只和小动物说。老百姓看不懂的,我从来不发。"6月23日下午,延参法师坐在《人物》记者面前,地点在他平日生活的河北景州开福寺内。与他日益暴涨的人气相比,这座藏身于小县

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  • 简介:圆瑛法师(1878-1953年),福建古田县平湖端上村人。俗姓吴,名亨春。18岁于福州鼓山涌泉寺出家。法筢宏悟,字圆瑛,号韬光,又名一吼堂主人、三求堂主人、灵源行者、离垢子。

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  • 简介:一《大慈恩寺三藏法师传》(以下简称《慈恩传》),凡十卷,初唐慧立本,彦悰笺。原稿为五卷,慧立死后分散各处,垂拱四年(688年)彦悰加以序次,笺为十卷。全书记述了玄奘的生平事迹,是有关玄奘传记作品中最详细的一部。前五卷记述玄奘出家及到印度求法经过,内容可与《大唐—曲域记》对读。后五卷记述玄奘回国后译经情况以至最后在玉华宫示寂等,内容多为所上表启。《慈恩传》是研究古代西域、印度及唐初文化宗教活动的极

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  • 简介:2004年4月,净空法师给北京高校学生宣讲《多元文化教育与和平》,赢得青年学子的满堂喝采。不久,凤凰卫视中文台的《世纪大讲堂》先后分两次播放。一位佛学法师缘何热情关注人类教育事业和世界和平大业?人类社会的现状有哪些令法师忧虑的地方?人类又将如何面对和解决?拥有高深学问和出众智慧的法师明白无误地告诉我们:教育事业的发展与国家的文明进步、社会秩序的安定祥和、人民生活品质的不断提高密切相关。只要给少年儿童灌输正确的人生观和价值观,使他们对自己国家的文化产生认同感和自豪感,并教育青年人拓开心量,包容他人,继承和发扬优秀文化,以开放的胸怀对待外来文化,未来就一定充满希望。净空法师颇为动情地告诉本刊记者“:那时国家建立了许多国立中学,收容我们,我逃难到贵州读中学,成了流亡的学生,无家可归,学校就是家。老师照顾我们超过父母,我们对老师有热爱之心,我们的同学真的像兄弟姐妹一样互相照顾,那个感情之深是其他地方看不到的。”本期刊发段宣怀《回忆抗日战争时期的北泉慈幼院》就可起到突出的印证作用,能够加深我们对这一段话的理解。

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  • 简介:在著名的旅游胜地——福建省武夷山风景名胜区,近年来新开辟了一条天心宗教文化旅游线,现已成为闽台佛教文化交流热线。位于武夷山风景区中心位置的千年古刹天心永乐禅寺,更成为国内外佛教界众多僧侣、信众前往朝拜、观光之地,尤其是深深吸引着台湾佛教界人士。

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