简介：树木王国，浩繁多姿；万千古树，择王数株。有的以种属个体树龄高古超群为王，有的以体态的奇异雄伟、粗壮、修长等称冠。有的古树已经载入史乘或方志。

简介：　　《行人与树》是主观主义摄影的代表作品.　　1951年,德国摄影家奥托·施泰纳特(1915～1978)提出了"主观主义摄影"的概念,他认为,摄影的最终目的是体现作者的意志和观念.……

简介：水文工作者管水，将可可西里的水情变化尽收眼底，他们被称为闪光的“锚座”，牢牢定格在无人区江河两岸。

简介：长城内外，大江南北，名刹古寺，风景胜地，华夏神州域中，究竟有多少修龄古树！现择要采撷集萃，以飨读者。“轩辕古柏”，今在陕西黄陵县轩辕庙内，传为华夏民族的始祖轩辕黄帝所栽，距今已有４０００余年的历史，是中华柏树之冠。“齐年柏”亦称“周柏”，传为周朝所植...

简介：卢斯飞教授是广西的著名学者、教授，也是广西民进会员中的优秀代表。在卢斯飞教授八十寿辰之际，广西师范学院在这里举行“文学教育的传承与创新——卢斯飞学术思想研讨会”，这是一件很有意义的事。作为学界的晚辈、广西民进的后来人，我感到十分高兴、也非常激动。我与卢斯飞教授相识，是先闻其名，后识其人。

简介：这是一棵已逾千年的古银杏树，它位于南京市郊溧水县城西5公里处的石湫镇上方村。阳光照在这棵历经沧桑的古树上，也照在古树下几位饱经风霜老人的脸上，古树依然满目葱茏，老人依旧精神矍铄，古树和老人构成一幅宁静的画面。老人坐在古树下追溯着关于古树的历史、传说和故事。

简介：汉中，地处陕西南部，北依秦岭，南靠巴山，汉江横贯其中。气候温暖，雨量充沛，年平均气温14℃，年平均降水量900～1200毫米，为亚热带向暖温带过渡地带，南北方林木皆可安家生长。笔者查阅近10年出版的各县新编县志，发现境内古树比比皆是，品种繁多。

简介：汉口徽州商帮，即徽州帮，简称徽帮。何谓帮呢？有各种各样的解释。我从阅读经验中，挑出一个最好玩的说法，以飨读者：“帮。这个词，可用更现代的‘帮会’来替换。与英语中的guild一词最为一致。”“这个称谓被广泛地用于指称各种各样的结社。”有意思的是接下来的一段话，“在汉口，‘帮’最普遍用来指那些船夫群体，他们通过同乡关系，在汉口使用同样的停泊地点，以及经常承担同样的任务而结合在一起。

简介：在清代学术史上,方东树可谓嘉道时期一位学术个性鲜明而又充满争议的学者,尤以扬宋抑汉而为学界所关注,而对方氏理学观的认识,遂大多着眼于其尊崇朱子、批判汉学,为程朱理学正名,抑或汉宋兼采。但是,如果以发展的眼光重新审视方东树其人其学,则不难发现,其理学观的形成大致经历了三个阶段。尤其值得注意的是,方东树的理学观既有借“辟佛”以攻乎陆王、近世汉学家的一面,也有援佛入儒,对理学本身加以修正的一面。在汉宋兼采、倡导经世等方面,他与同时期夏炯等交相呼应、殊途同归,展现出此一时期理学发展的新趋势,颇值得玩味。

简介：2005年是武汉市第三中学（简称“市三中”）百年华诞，盛况空前。而原湖北省立汉阳高级中学（简称“省阳高”）则是市三中百年校史上极其重要而又辉煌的一页。当年“省阳高”校长樊树芬先生是湖北省著名的教育家。2005年也是樊树芬先生诞辰108周年。作为樊树芬先生的子女及“省阳高”的学生．我们特撰此文以作怀念。

简介：

简介：德高望重的天主教上海教区张家树正权主教，辞世已经整整二十二年了，时至今日，我每每回忆起这位慈祥的长者，深邃的智者，心中依然会产生崇敬的感觉。作为后辈的后辈（年龄差别），笔者同张家树主教接触的时间不过是短短的六年，然而就是这短暂的接触，却给我留下了不可磨灭的印象。

简介：<正>一、外蒙自治与撤治呼声明末清初之际,我国蒙古族分汉南蒙古(即内蒙古)与汉北喀尔喀蒙古(即外蒙古).清初,清廷在外蒙古地区设定边左副将军,驻乌里雅苏台城,下设乌里雅苏台参赞大臣;设科布多参赞大臣,驻科布多城,由定边左副将军节制.满族与蒙古族通婚,为甥舅外戚关系.1911年10月,辛亥革命武昌起义爆发.不久,各省响应,纷纷独立.沙俄趁机利用中国社会动荡之际,加紧策划分裂中国的活动.沙俄外交大臣尼拉托夫在上沙皇的奏折中指出;“现在中华帝国解体,在各方面都是合意的.在中国各部分之间,即令他们彼此不是完全独立的关系,无疑会有竞争,足以将它们削弱.我们可以利用情况,以便完成我国移民事业,及巩固我们的边疆.我们在这些地方的自由行动,可能比现在大的多.”沙皇尼古拉二世即在对俄驻华公使的训令中说:“将中国分为几个独立国家,从我们来看,最适合我们的广泛利益.”

简介：《新疆小正》模仿《夏小正》的撰述体例，以二十四节气各自对应的太阳位置和高度、摄氏温度以及昏星和旦星的位置计时，记述各节令下出现的物候和人们应该从事的活动，内容具有鲜明的地方特色，是新疆第一部指导生产、生活的农事历书。

简介：五十多年前标本名家刘树芳老先生主持剥制完成的北京动物园亚洲象标本，不少两鬓斑白的老标本剥制技师至今还记忆犹新，已经沉寂民间数十年的“北刘标本”在新世纪初终于重新“浮出水面”。作为刘家年轻一代的传人，刘嘉晖试图循着这些前辈大师身后留下的影像碎片，踏着家族祖先曾经走过的印迹，追寻那一段段或辉煌或黯淡的往昔时光里关于家族的点点滴滴。

简介：方东树(1772—1856)字植之，别署副墨子，安徽桐城人。诸生。晚年取蘧伯玉五十知非、卫武公耄而好学之意，以“仪卫”名轩，人称仪卫先生。曾祖名泽，乾隆时的贡生，以诗文名於世，为姚鼐之师，其墓志铭亦出姚鼐之手。祖名训，父名绩，字展卿，县学生，皆以诗文名。方东树及其父方展卿，又转从姚鼐问学。他上上承家学，又师事姚鼐。

简介：陈树藩是辛亥革命时期一位在陕西军政界均有重要影响的人物，他一生政治态度前后变化颇大。笔者根据多年收集的史料，简述其生平，供研究辛亥革命史及民国史的学者参考。

简介：文章从萱草“喜生于山坡略隐蔽处”的生长特性与古建筑的形制“堂”（指“南堂”）与“北堂”（指“北室的一部分”）的不同入手,揭示《诗经·伯兮》“焉得谖草,言树之背”中“背”的含义为“背阴略隐蔽处”,否定了自汉代《毛传》以来,学者多以“背”通“北”,训“背”作“北堂”、“北堂阶下”或“堂背”,以及以“背”通“[缶咅]”的各种传统解释。

简介：史树青先生与启功、杨仁恺、徐邦达三先生齐名，为“四大文物鉴定家”，是“国宝”级的大师。当收藏成为一种“时尚”，并经媒体广泛宣传，各电视台“鉴宝”节目推波助澜，大有“旧时王谢堂前燕”，而今“飞入寻常百姓家”之势了。然而，当收藏成为一种“文化”，一个有眼力、有学识，判断力准确的鉴赏家，那可是“千军易得，一将难求”呢!前几年启老已作古，而今史老又离世，则痛感我国文物鉴定后继乏人，暂缺将帅人物也。

简介：道教为中国三大宗教之一，有着悠久历史。历代帝王的崇信，使得其在历史上异常活跃。至明朝，其两大派系之一的“正一道”盛行于梅州。此后直至民国时期，“正一道”一直是梅州地区道教的主流，且日趋世俗化和民间化。其道教哲学深深影响客家文化，并形成了富有道教特色的客家民俗。文化施及建筑，在长期的演变过程中，客家围龙屋这座富含地域文化的载体无不渗透着道教哲学思想。