简介：西夏时期新译藏传密教经典在语言上突出表现为两个特点：一是某些佛教术语的翻译多采用意译;二是密咒对音汉字反映的是西夏地区流行的汉语西北方音。这些特点无疑可以作为一种标准,我们一方面可以根据佛教术语判定西夏文佛经原本的语言,另一方面可以根据陀罗尼对音用字规律把一些没有题款的、一般认为是宋元时期翻译的汉文佛经确定为西夏时期翻译的。本文主要通过西夏宝源译《圣观自在大悲心总持功能依经录》和《胜相顶尊总持功能依经录》,并结合《密咒圆因往生集》等有确切题款的经典,考察了夏译佛经密咒梵汉对音的用字特点,并结合这些特点提出《圣妙吉祥真实名经》是西夏时期翻译的。

简介：在欧洲民族史研究中可以发现，不同历史时期民族族属的区分与判定是一个十分复杂的问题。除族源因素以外，族群由于地理位置关系，或处异族和异质文化的包围中，或同异族比邻而居，长期接受相邻族群的影响，也会发生一定程度的变异，乃至形成一些过渡类型的混融性族体。族属判定上由此产生不同的意见，应予宽容看待。

简介：走马楼三国吴筒的发现带动了汉晋史研究，但有关简牍的性质、归属官府级别、埋藏原因等基础问题，迄今未能得到完满解答。这很大程度受制於吴简整理进度，已刊资料多为簿书；随着竹木牍的清理，我们发现其中包含公文书，多由诸曹制作与运行，是厘定行政级别的关键资料。本文对涉及诸曹的公文筒牍进行分类，逐一讨论“草刺”、“叩头死罪白”、“君教”等文书中“曹”的性质与级别；以人名为线索，对草刺文书中的诸曹掾史进行集成，对照同姓名者在簿书、公文中的身份记载，判定诸曹的级别为县级；在回应吴筒所属官府级别的诸种争议之後，得出其为临湘侯国档案军的判断。本文的工作方法，期待为长沙市中心出土其他批次筒牍性质的研究提供借监。

简介：黄宗智的“过密化”理论自其《长江三角洲小农家庭与乡村发展》于20世纪90年代初出版之后一直在国内外史学界影响广泛，它认为明清以来的人口增长导致了长江三角洲植棉等经济行业的单位工作日劳动报酬的递减。鉴于史学界至今未有人从该书内部详细分析这一理论的实际论证过程，本文以此为切入点，指出它存在：一，植棉经济发韧于明代等诸多事实判定疏误或不当之处；二，抽样数据的数量严重不足等统计数据问题；三，植棉等经济行业的单位工作日劳动报酬因其单位产出价格的巨幅变动而无法简单比较等逻辑分析方面的问题。据此，本文认为该书没能有效证明过密化理论符合明清时期长江三角洲的历史发展事实。