简介：什么是散字？就是周秦时代上古语音的韵母分部（周秦时代的韵母叫韵部，因为韵头和声调史料欠缺，就讨论它的主要元音和韵尾）中出现的例外现象。比如“求”、“球”、“俅”、“救”等都是“幽”部字，即韵部相同。唯独“裘”字，和“之”部字押韵，对“之”部来说，它就成了一个散字，是例外现象了。因为同谐声者同部，这是在划分韵部中公认的一条通则，现在它不归“幽”部，归“之”部，不是例外了吗？不就成为一种游离状态了吗？如果这种例外字多了，上古音的分部就要出现模糊状态，没有条理，成为混乱现象。再严重的话，上古音的分部就难以成立，一部源远流长的上古音研究史就会化作泡影。

简介：苏轼(1037—1101年),四川眉山人,字子瞻,号东坡居士,后世大多亲切地叫他'苏东坡'。他是北宋乃至中国历史上的旷世之才,其文学作品和趣闻轶事至今广为流传,林语堂在《苏东坡传》中曾写道:'一提到苏东坡,在中国总会引起人们亲切敬佩的微笑,也许这话最能概括苏东坡的一切了。'

简介：每到冬日，就不免想起一段“乡愁”。那是70多年前的事了。我的老家在江南水乡，“三九”严寒，天上纷纷扬扬，飘起了鹅毛大雪，村前大河，冻结冰封。一家人便在家里“同炉”，生起一盆炭火，抱团取暖。母亲教我唱一首歌谣：

简介：黄明堂(1866--1939)，字德新，广东钦州(今属广西壮族自治区)大寺人，壮族，排行第八，小名叫黄八，参加会党后，大家都称他为“八哥”或“八叔”，外号“大肚黄八”。

简介：黄钺（1750-1841）字左田．安徽当涂人。乾隆五十五年（1790）进士，官户部尚书。工诗文．善书画。黄钺的诗淡远灵秀．有苏东坡风韵．行草书端逸秀美。其山水宗法董、巨，有时似倪瓒、黄公望，所作层峦叠嶂．风韵萧疏．意境幽深．晚学王原祁．作品更显苍厚浑朴。小幅山水．颇有秀逸之致。

简介：作为老苏州的我,早就听说元至正二十三年（1363）张士诚在苏州建立根据地,自称吴王,与朱元璋抗衡。1367年张士诚兵败被俘,自缢身死。1368年朱元璋在南京称帝,改元洪武,建立明朝。洪武帝为巩固政权,下令将苏州城内原来支持和拥戴过张士诚的士绅商贾没收家产,责令全家迁徙到外地垦荒屯田。老人告诉我,这就是历史上所说的＂洪武赶散＂。《金湖县志》《建湖县志》《阜宁县志》《滨海县志》等明确记载,＂明初,相当一部分姓氏从苏州等地迁徙境内”。

简介：悠久的历史文化传统、众多的人文景观、乡土气息浓重的民俗民风、多姿多彩的民间文艺、璀灿夺目的工艺制品……潮汕文化的一桩桩、一件件,皆足以引发潮汕人民的自豪感,亦引发海内外学人对潮汕人民所创造的精神和物质财富的研究兴趣。一、潮汕文化之定义远古的中华大地,曾经孕育和产生过众多不同的地域文化,例如,齐鲁文化、燕

简介：<正>所谓谣谚歌诀,就是俗语、民谣、民歌、口诀,也就是古人所称鄙俚之词。本文试图通过剖析与楚人楚事楚地相关的谣谚歌诀,以昭示包孕其中的某些楚文化底蕴。一楚人善引谣谚歌诀表白观点,以此为现实服务。楚国是一个多民族的国家。楚人与异族之间,有合作有斗争,以合作为主。

简介：编纂续志是二轮修志中普通采用的编修方式。所谓续志，就是以前志的下限为续修志书的上限，断代为志，编纂断代志。但是，把编纂续志称之为编纂“断代志”，有人却提出了非议，认为现在已不存在朝代了，称续志为“断代志”不恰当。笔者认为这是一种误解，因为我们所说的“断代志”，是指的记述一段年代内地情的志书，这个“代”系年代之谓。

简介：<正>壶高20、宽16.5厘米,1971年安阳县洪河屯北齐骠骑大将军范粹墓出土,现存河南省博物馆。此壶形体扁圆,上窄下宽,敞口短颈,颈与肩部相接处,饰联珠一周。两肩各有一孔穿带用。通体菊黄色釉,底部有凝脂状酱色釉珠。壶的两侧腹部,在一杏仁状边框内,饰有内容相同的乐舞图象:中央一人双足腾跳,反首回顾,婆娑起舞于莲座之上,状若惊鸿飞雁,姿态极为生动。两旁各有二人配乐伴奏;左边一人双手击钹,另一人弹奏五弦琵琶;右边一人口吹

简介：“文革”期间我因病未能去文化部在湖北咸宁的“五七”干校劳动。后来国务院出版口需要编辑干部时，我被人民出版社的工军宣队派去工作，因之对那一时期的出版工作情况有所了解，现作为史料写出，供读者和有关同志参考。出版“大字本”大字本，顾名思义，主要特征是字大、...

简介：<正>始建于20世纪70年代初期的襄渝(襄樊至重庆)铁路,是我国三线建设的重大工程之一。襄渝铁路的建设,增强了我国铁路东西方向的交通运输能力,促进了华中与西南的经济发展。这对于巩固我国国防建设,改善中西部铁路布局,都具有重大作用和深远的意义。襄渝铁路是按国家I级标准的战备需要进行设计、施工建设的电气化铁路,全线总长859.6km(不含汉丹既有线56km)。局部施工是在1966年开始的,其主要任务是建设汉江大桥和改善"老白"(老河口至白河)公路的部分

简介：牟宗三与康德哲学散论陈克艰一、＂汤因比定律＂十八世纪的普鲁士小城哥尼斯堡里，那位踽踽独行的智者，大概难以想到两百年后，会在远东一个弹丸蕞尔之地的小岛上，遭遇到他最深切的知己。康德的慧命，如此完整丰腴地再现于牟宗三身上，正是中西文化交流上的一个异数。汤...

简介：关于唐代后期的散试官,李锦绣的《唐代'散试官'考》有开拓之功,在此基础上,本文提出了一些不同意见,主要是对散试官的认定上,指出:散试官并不是试散官,而应该是散官和加官的结合体。同时分析了散试官的来源,认为散试官是从唐后期阶官性质的试官演化而来的。本文还探讨了散试官在唐后期官制中的地位,指出散试官在地方相当活跃的情况。

简介：一、完善客家话文字表述关乎中华文化传承中华文化博大精深，由神州大地成千上万地域文化滋养、汇聚而成。其中汉语方言作为地域文化载体，既展示着民族发展与变迁的广泛性、复杂性，传承着人民的多采神理，更维系着一种难于割舍的乡土感情。随着社会现代化、城市化进程加速，自上世纪初全民持续推广普及汉语普通话，使得滋养方言的乡土地盘不断缩小；当今在城市许多家庭人口中，已基本形成普通话的“一言堂”，即使纯方言地区也不鲜见。客家人所谓“宁卖祖宗田，不忘祖宗言”被认为是老祖宗的遗训而同样式微，难以抵挡社会交流语言“同质化”、“规范化”的潮流。方言的传承不仅表现在口头语言，更依靠文字表述；鉴于方言口耳相传的人群逐步减少，文字表述的传承作用显得尤为重要。然而，许多文化人强调“原汁原味”，大都采用汉字记音，忽视词义，特别是对其中难以表述的方言．各自随意挥洒。致以词害意，令人无法卒读，成为信息交流障碍。

简介：１９７６年“四人帮”倒台之后，在短短的两年多时间，我对大革命时期“广州起义”中两位革命先驱周文雍与陈铁军的革命与爱情忠贞不屈的事迹，以《刑场上婚礼》为题先后推出了小说、报告文学、电影和大型歌剧。这与当时邓颖超同志派秘书向我传达指示和聂荣臻、徐向前元帅...

简介：本色语文，近年风靡大江南北，在语文界刮起一阵“黄旋风”。本色语文已成为语文界不可忽视的力量，黄厚江已成为一种现象。学习黄厚江，研究黄厚江，则显得非常有意义。黄厚江现象背后究竟掩藏着什么密码？本文谨从以下几方面对黄厚江现象作一破译。

简介：美术点评傅抱石的《过黄泛区》是一幅水墨淋漓、大气磅礴的水墨军史画，生动艺术地再现了1947年夏刘邓大军风雨中涉过黄泛区，挺进大别山开辟新区的情景。淡墨皴擦表现出暴雨淋漓，浓墨点染表现出解放军勇往直前。画面并不注重具体形象的描绘，而着重于整体意境的把握和渲染，

简介：

简介：陈散原与'同光体'日本人写了一部中国诗史,以屈原始,以陈散原(三立)终。我认为:单就这点来言,它是合于事实的。首先,陈三立的志洁行芳,诗兼风雅,渊思窅虑,想象恢奇,确与屈原有异曲同工之妙。再就陈三立所代表的'同光体'说,它和唐代的'元和体'一样。'诗到元和体变新','同光体'亦是新变之体。就三千年诗史来说,它总结屈原以至龚自珍之经验,为旧