简介:汤恩伯原名克勤,1899年9月19日出生在浙江省武义县一个山村的地主家庭。他投靠蒋介石发迹,遂与陈诚、胡宗南成为蒋介石的嫡系部队三大军事集团的统帅之一。在抗日战争期间,他作为第一战区副司令长官,驻中原地区,其军队发展到60多万人。但汤部军纪极差,对百姓实行法西斯统治,民怨沸腾,当时河南地区水、旱、蝗、汤"四害"横行,"汤"即指汤恩伯对人民的坑害。那么,汤恩伯究竟是怎样一个人?
简介:汤思退难在何处?为人难,做官难,归去难,人生何处不为难!汤思退是处州(今浙江丽水)人,南宋绍兴十五年(1145)举进士,以右从政郎授建州政和县县令,后考取博学宏词科第一名,出任秘书省正字,从此,进入中央首脑机关,参与朝政,历任多职,按照《宋史·汤思退传》的说法是:"登郎曹(尚书省各部郎官),贰中秘(中书省秘书省合称),秉史笔(修史)。"
简介:何谓"导学案""导学案"是教师根据课程标准,依据学生的认知水平、知识经验,为指导学生进行主动的知识建构而编制的学习方案。以学生的学习为中心,按照学生的学习活动来设计,侧重点在于学生的"学",一般包括:学习目标、学法指导、学习流程、学习检测等几部分。其特点是以问题的形式呈现,做到学习目标任务化、学习任务问题化,实现了教案、学案、练案的"三案合一"。
简介:温泉主要是由地球第四系浅层状中温水和基岩脉状深层高温水组成,含有硫、氯、钠等矿物质和微量原素钼、钛、锡等,用它淋浴,可以促进人体的新陈代谢,增强肌体的免疫功能,治疗高血脂症,风湿性关节炎、慢性心血管病、皮肤病等。同时还可以用它发展工农业
简介:《尚书·汤誓序》载“伊尹相汤伐桀,升自陑,”其中的陑的地理位置,有安邑之西、曹县商丘之西、济宁附近三种不同的说法,但这三种说法都有问题。陑应是山地,且其位置应该与考古学中夏文化的分布范围一致。从清华简《尹至》与上博简《容成氏》看,陑应在夏都之西,即今河南偃师二里头之西,嵩山万安山脉西麓。该位置很关键,说明商汤灭夏采取迂回战术,出其不意而制胜。这对认识夏商之间史事很有裨益。
简介:20世纪中期以来,获诺贝尔奖的华人科学家共9人,他们或为美籍华人,或为英美双重国籍的华裔,或生于台湾,只有屠呦呦是中国内地科学家。但并不是说中国本土就没有够资格的候选人,微生物学家汤飞凡就是其中之一,前提是他如果还活着。
简介:汤恩伯早年在日本士官学校念书的时候,就为陈仪所“赏识”。据说两人是在中国饭店吃饭时认识的。陈不仅资助汤在日本念书的费用,而且还把养女嫁给了汤。后来汤在蒋介石部下能掌握一部分军权,虽然有其他的因素,但与陈仪在蒋面前对汤的
简介:经过再一斟酌,陈仪决定亲自给汤恩伯写信,策动他同时起义.这是由地下党提议而采取的一个重大行动,是为保存浙江地方元气、争取京沪杭地区和平解放而作的一次勇敢的尝试.但是,汤恩伯现在手握重兵,是蒋介石最信得过的三员“宠将”之一(另二人是陈诚、胡宗南),陈仪这样做,有把握吗?“孙文主义革命同盟”的陈惕庐、贡沛诚等人,早就向陈仪进言,说汤恩伯已不是前些日子赋闲的汤恩伯,一阔脸就变,不知安的什么心,劝陈仪对汤不要过于相信.
简介:1952年,全国进行高等院校的院系调整,北京大学由沙滩搬到了西郊原燕京大学的校址。父亲身为副校长当然得随校搬迁。但据我了解,他和我母亲一样都不想搬迁,他们都喜欢独门独户的小院,宁静、安详。可父亲一向"明哲保身",逆来顺受。学校要他搬到新址北大燕南园,他就只身先搬去了,
简介:作为一年之中的盛宴,将年夜饭吃得健康、吃得精致,一直是每一个家庭所追求的。在我们的饮食当中,最具营养价值的还是"一盅汤"。所谓好,是因为在经过煮、熬、炖、氽、蒸等多种烹调工艺后,食物的营养都溶于水中,不仅汁味鲜美,更极易人体吸收。中国的汤文化,早可溯源至公元前8000至7000年间。考古发掘证明:由于当时还没有陶器,人们便在地上挖一个坑,铺上兽皮,放入食物和水,另在坑附近生火,挑选两块石头烧热后再投于坑内,直至水开食物煮烂便可食用。
简介:在上海浦东招远路一间极普通的低层公房里,我有幸拜访了百龄寿翁汤静逸先生。只见汤老面色红润,一头花发梳理有致;他耳聪目明,声音洪亮,待人接物动作敏捷,他取过我捎来的文史馆为他祝寿的照片,当即从影册中拿出另一叠相片,动情地说:"这是我百岁生日时的照片。"百年回眸一瞬间。汤老儒雅风趣的谈吐,使我们透过岁月的烟尘,看到了他那坎坷、平凡而又闪光的人生际遇。在解放战争的隆隆炮声中,这位蒋介石的高参、鲁苏豫皖四省边区中的总指挥,毅然弃暗投明……
简介:本文从西北回日常洗涤用具--汤瓶的概念及口碑来历入手,解读了汤瓶文化的内涵,即它是伊斯兰教法的产物,又是一种文化符号,它蕴涵了回族的美学观念、洁净观念,道德观念,以及汤瓶的其它功用,同时分析了汤瓶对回族生活文化的影响.
简介:史家秉笔作史必有宗旨。本文试图通过分析英国历史学家阿诺德·约·汤因比的史学理论来揭示其史学宗旨。汤因比一生著述甚丰,仅《历史研究》就洋洋洒洒十二大卷。作者时而纵论史事,时而分析现状,时而展望未来。字里行间体现出一个历史学家对历史的敬畏和信念,对现状的关切和焦虑,对未来的迷惘和希冀。如把《历史研究》比作一阕历史、现实与未来的交响曲,对人类命运的求索则是它的主旋律。
简介:我写一篇征文成了汤的秘书我是江苏省丹徒县辛丰乡人,生于1911年。后进南华小学,1930年镇江省立第六中学毕业后入上海震旦大学外语系攻读。不久,九一八、一二八事变相继发生,全国掀起了轰轰烈烈的抗日救亡运动。我也和许多热血的爱国青年一样,参加了战地服务团,从事抗日救亡工作。淞沪停战协定签订以后,我随十九路军翁照垣旅南下福建。从此弃学从戎,成了职业军人。八一三事变,上海沦陷,那时我在五十五师工作,随军撤退至安徽宣城。因敌机轰炸,我与部队失去联系,
简介:
简介:1949年5月,解放战争的隆隆炮声,逼近了大上海。当时的国民党“京沪杭警备总司令”汤恩伯,接连下达了三道手令给淞沪警备司令部少将参谋处长王之师,命令他在撤退之前,炸毁苏州河各处桥梁和黄浦江沿江码头,以阻止解放大军前进。汤恩伯万万没有想到,他的三道手令,竟下达给了长期为中共地下党工作的、在地下民革担任策反行动组组长的王之师。
简介:自辛亥革命至五四运动,是中国从旧民主主义革命向新民主主义革命的转变时期。其间,发生了二次革命、护国战争、护法战争等一系列重大历史事件,1915~1916年的护国运动,就是其中波澜壮阔、影响深远的
简介:人的一生所获得的幸福的高度和深度,很大程度上取决于其教育生活所获得的幸福的高度和深度。教育能为人的物质生活幸福奠定必要基础,能为人的社会生活幸福打下一定基础,能为人的精神生活幸福打开广阔的空间。"和乐"课堂产生的背景教育是让人得到幸福的源泉和保障,人的幸福是教育的目的。为了学生能享受到幸福的教育,作为
简介:汤用彤毕生尽瘁的《高僧传》整理与研究,是其治佛教史的起点和基石,从中也体现出汤用彤为人为学的根本精神。基于对汤用彤全部已刊著述和未刊手稿的研究,本文梳理了汤用彤整理《高僧传》的始末及其治学方法,比较了现行汤校本《高僧传》的所有版本,并就近年来的一些商榷文章,解答了关于现版《高僧传》整理中存在的一些问题,为学界聚讼不已的这一难题,提供了新的解决途径。
诨名"汤屠夫"的汤恩伯
汤思退之难
“导学案”刍议
闽侯白沙汤院温泉
《尚书·汤誓序》“伊尹相汤伐桀,升自陑”新证
汤飞凡:衣原体之父
汤恩伯出卖陈仪
陈仪策反汤恩伯
父亲汤用彤的矛盾心态
一碗好汤暖新年
百岁将军汤静逸
解读西北回族汤瓶文化
论汤因比的史学宗旨
跟随汤恩伯十三年见闻
汤荣新作品《震扇祈福图》
汤恩伯错发三道手令
护国运动中的汤觉顿
汤恩伯在台湾的凄凉岁月
“和乐”课堂——任务驱动学导练
汤用彤与《高僧传》的整理研究