简介：１９２３年，柳亚子受到“五四”运动的影响，会同江苏吴江黎里区教育会、县立第四高等小学等９个团体，团结了６４位倾向进步的知识分子成立了《新黎里》报社。柳亚子自任总编辑，毛啸岑任副总编辑。经过两个多月筹备，于４月１日正式发刊。《新黎里》报四开四版，每月１号、１６号发行。初期每刊６００份，中期达１０００份，最多达１１２０份。发行范围颇广，国内遍布所有省份，国外发到南洋和美国。创刊伊始，《新黎里》气势凌厉，连续推出旅大问题、婚姻问题、劳动纪念等特刊。在担任繁重的总编工作之余，柳亚子撰写了一篇篇泼辣锐进、通俗易懂的白话文，提倡新文化，宣传劳工问题。《新黎里》报以它崭新的面貌一登上舞台，就被家乡父老誉为“

简介：黎兆棠（1827—1894年）字兰仲，号召民，又号铁庵，广东顺德人，晚清洋务运动主要人物之一。光绪五年（1879年）九月因前福建船政大臣吴赞诚病，黎兆棠出任该职。早年，黎兆棠曾赴台，协助沈葆桢布置台湾防务，抵御日本入侵，这段经历使其明白海防对于整个国家的重要性。因此，在上任船政大臣之初便提出“船政与海防相表里”的看法，指出：福建船政的建设不仅关系到福建的安危，更关系到当时整个中国海防事业的发展。他深知只有将本国的国防工业独立地发展起来，才能最终摆脱受强国牵制、排挤甚至侵略的不利地位。

简介：20世纪30年代初,由胡适和他的几个朋友共同创办的同人刊物,在当时享誉全国,于知识界影响甚大.一般略微熟悉中国近代史者无人不知.但当年具体管理这份发行量很大的杂志的全部庶务工作(包括校对、付印、收发等事宜)的人,却几乎无人记得.此人即是黎昔非先生.黎先生原是中国公学的学生.他尊师爱友,热忱敬业,对公益事业具有高尚的献身精神.这是非常可贵的,对于这样一位值得敬佩的前贤,我们不应让他的名字被埋没.胡适先生当年对黎昔非的工作非常满意,不止一次地在的中对他表示感谢之忱.2002年是创刊70周年,又是黎昔非先生诞辰100周年,特写此文,以为纪念.

简介：黎族支系之一的美孚黎丧葬习俗可从葬式和葬仪两个方面进行调查研究。传统美孚黎的葬式分为“远葬”和“近葬”两种，随着社会发展，家族基地的“近葬”葬法成为现代美孚黎的主要葬式习俗。文章以海南省西方村美孚黎的“近葬”为个案，对其丧葬仪式从入殓、出殡、下葬、引魂、做七、封土、同望等几个方面进行调查记录，揭示黎族文化中灵魂不死，鬼无处不在；祖先鬼最大；人鬼两界的二元对立统一等独具特色的鬼魂观念。

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简介：<正>《辛亥首义回忆录》二(194页)上有记载说:“黄兴上有黎元洪,黄的命令不能统一;下面的人事安排不能尽如黄意。战时情况,瞬息万变,黄黎往返磋商,不能当机立断,最后使汉阳失守。”其它论著如《武昌起义史》等也将黎元洪“掣肘”作为阳夏战役失败的原因之一。事实并非如此。黎元洪在阳夏战役期间对黄兴是持支持态度的,这主要表现在以下三个方面:首先是派

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简介：随着“文化大革命”之后各种冤假错案的平反，特别是随着社会主义文化大发展、大繁荣带来的鲁迅研究的深入发展，20世纪30年代团结在鲁迅周围的一批青年文学家特别是鲁迅葬仪中“16个抬棺人”中的胡风、巴金、聂绀弩、萧军等在新中国成立后的种种遭遇逐渐引起文化界的注意，但当年远走台湾的黎烈文，却没有太多的人去关注。这要从《鲁迅全集》注释黎烈文说起。

简介：1956年,菲律宾参议院讨论了旨在要求学生阅读黎刹尔在1887年和1892年出版的两部小说的438号法案。法案的两位支持者劳雷尔和雷克托参议员都出生于西班牙殖民时期,经历了1896年革命、反美战争、美国殖民统治时期、日本占领时期以及1946年独立等不同历史阶段。他们都对先后统治菲律宾的三个帝国有着深刻理解。由于领导了日本支持的1943年共和国,他们认同的菲律宾民族主义是没有菲美'特殊关系'的民族主义。在独立后建构菲律宾官方历史叙述的讨论中,支持美国的政治家和学者企图以美菲联合抵抗日本统治并在1945年获得'解放'为菲律宾官方历史叙述的基础。这种尝试遭到一些人的反对,最突出的是参议员劳雷尔和雷克托以及历史学家蒂奥多罗·阿贡西留,他们认为反对西班牙殖民统治的革命和菲美战争更适于作为这种官方历史叙述的基础。让学生阅读黎刹尔的小说将会使年轻一代明白1896年革命发生的根源以及这次革命直到1950年代'仍未完成'的原因。

简介：1931年初夏，暴雨倾天狂泻，长江中游浊浪翻滚。就在肆虐的洪魔无情地吞噬洪湖苏区时，国民党反动派竟然“以水代兵”，灭绝人性地在监利上车湾掘堤放水，使洪湖雪上加霜。瞬间，洪湖成为泽国，大片农田遭水淹没，数以万计的房屋被水冲塌，百万难民流离失所……

简介：民族内部不同族群间的转化融合自古至今一直都持续着.哈黎向美孚黎的转化融合也是如此.对西方村哈黎向美孚黎转化融合的过程进行观察,可以发现,在内外多重力量共同作用下,这种转化融合十分迅速,成效显著,转化融合后双方关系融洽,原“哈黎”心悦诚服.这是民族融合的重要成果,可供今日借鉴.

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简介：本文就有关乾隆五十五年（1790）,清朝对以安南人（今越南人）为主要构成的群体,在北京编设佐领的历史及其时代背景,进行了初步的考察。所谓安南黎氏,是指在今越南曾建立黎朝（1428—1789）的皇帝。自明清两朝开始,黎氏世代被册封为安南国王。而所谓的佐领（满语niru,汉译牛录）,则是指清代八旗制度的基础单位。

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简介：倪家玺1908年出生在浙江镇海县庄市镇后倪村的一个古老的宅院里。他的祖父以航运起家，置办了一些家业。曾经是读书人的父亲，教育他要恪守“信义处世，勤奋立身”的祖训，好好读书。先给他请了两个古董似的家庭教师，后来又聘了一位女老师教他英文。1918年，倪家玺去了宁波青年会夜校读书。白天尽心尽力参加青年会的社会服务活动，如旅行团、拳术班、话剧团、童子军等，晚上学习文化课。1924年初中毕业后，他们全家搬到了上海，倪家玺随即进了沪江大学附中，并于1927年顺利考入了沪江大学。

简介：BeautifullushHainanthisAprilwasthesceneofthe2018BoaoForumforAsia,whereconferenceattendeesdiscussedworldeconomy,trade,imports,newtechnology,manufacturingandfinance.Attheconference,knownasthe＂DavosofAsia,＂PresidentXiJinpinggavetheopeningaddress,urginganopen,innovativeandprosperousAsia.So,perhapsthisstoryoftheLiethnicgroupseemsmisplaced.

简介：

简介：近年来,央视"百家讲坛"的讲史节目持续红火,主讲的学者也一个个成了拥有许多"粉丝"追捧的学术明星。其实,早在60多年前,就有一位著名历史学家在抗战时期的陪都重庆租借会场,卖票开讲历史。他虽无电视媒体的依托,也未大张旗鼓地宣传,却在山城引起了轰动。著名历史学家邓广铭先生后来回忆说:"我当时身居北碚的复旦大学,距重庆百多华里,竟也经常有为这番讲史的叫好声传

简介：西宁古城垣呈准四方形，始建于明洪武十九年（1387年），拆毁于20世纪50年代，如以东西大街为X轴，南北大街为Y轴，交叉于大十字，就划分为四个象限的坐标。第一象限东北角：第二象限西北角：第三象限西南角，第四象限东南角，在20世纪初的第一象限即城垣的东北角。有三家花园和四位文人。他们是朱耀南、朱焕南兄弟，李焕章及基生兰。分别营造了南玉井巷南侧的朱家花园、北大街中段东侧的李家花园、南玉井巷北侧的基家花园。其中朱家花园最大，李家花园次之，基家花园较小。我的童年少年是在南玉井巷的老宅度过的。我的祖父朱耀南公和父亲朱成瑗先生，和基、李两家都有文友和姻亲的关系。

简介：照片上这对父女大家或许陌生,但在八十年前却是名闻四海。父亲创办了中国最著名的少儿杂志《小朋友》,亲自撰写的"小羊儿乖乖,把门开开,快点开开,我要进来……"(《老虎叫门》)、"摇啊摇,摇到外婆桥……"(《摇啊摇》)等童谣脍炙人口,妇孺皆知。他就是被称做"中国流