简介：穆拉·萨德拉是伊朗伟大的哲学家,是智慧学派的奠基人.本文全面介绍了穆拉·萨德拉的生平、著作及其思想,特别从四个方面对他的神智论作了较为深刻的阐释.文章还评介了穆拉·萨德拉伊斯兰哲学思想的影响和地位,对于全面了解穆拉·萨德拉颇有意义.

简介：本文从穆拉·萨德拉哲学的存在原则、存在创造的统一性、贯穿物质的运动、智力活动或可理解的统一性等四个方面，较为全面地阐述了他的哲学原则，对进一步研究穆拉·萨德拉的哲学思想有积极的意义。

简介：本文主要探讨穆拉·萨德拉哲学思想中的认识论及其表现、存在本质的重要性等,并对他的认识论思想进行了简单的评价.

简介：

简介：音乐与情感的交融──读菲利浦·德拉沃的诗牛惠霞Ｒｅｓｕｍｅ：Ｌ＇ａｎａｌｙｓｅｍｅｔｅｎｒｅｌｉｅｆｌａｒｅｌａｔｉｏｎｉｎｔｉｍｅｅｎｔｒｅｌａｍｕｓｉｑｕｅｅｔｌａｃｒｅａｔｉｏｎｐｏｅｔｉｑｕｅｄｅＰｈｉｌｉｐｐｅＤｅｌａｖｅａｕｅｔｓ＇ａｔａ...

简介：沙·马合木·札剌思《编年史》有关卫拉特蒙古的史料（摘编）陈国光，加·奥其尔巴特沙·马合木·本·米尔咱·法兹尔·札剌思的《编年史》，是这位新疆东察合台系叶尔羌汗国末期历史学家于伊斯兰教历１０８７／公元１６７６—１６７７年左右撰写的历史专著，是继米尔咱·...

简介：拉鲁家族和拉鲁林苑拉鲁·次旺多吉尧西·拉鲁嘎彩位于布达拉宫北面约二里处，该地日照良好，温度适中，春天来得早。古时那里林木茂密，大小池沼星罗棋布，绿草如茵，风光秀丽，令人赏心悦目，所以被人们称为＂龙与神的少男少女们游乐嬉戏的林苑＂，简称为＂拉鲁嘎彩＂。...

简介：《中华文史论丛》2008年第2期载张旭束先生《“迦沙”非陨铁》，认为《汉语大词典》将“迦沙”一词释为陨铁是错误的。有关“迦沙”的记载，见於《通典》、《册府元龟》、《唐会要》诸书，均作“天每雨铁，收而用之”。此处之“雨”（yù），意思是像雨一样降落，非指下雨。这种用法在古汉语中常见，

简介：在北起江苏射阳北部、南至上海奉贤南端，绵延1000多里的沿海地区和长江口两岸的14个县市中，都有被称为“沙上人”的聚居人群，其人口分布情况大致如下：

简介：忙碌而卓越的一生结束了，突然的辞世将拉古·维拉教授从其家人、朋友、同事、学生以及崇拜者中间带走了。只有他已出版的著作的完整目录、在组织研究领域里的巨大成就、未来的研究计划以及由这位逝去的学者所鼓励、鞭策、指导的其他人的著作目录才能使人意识到这一无法弥补的损失的沉重。拉古·维拉教授既是一位印度精神遗产的伟大鉴赏家与印度学领域的杰出学者，又是国际印度文化学会的创建者及这个独一无二的学术团体的领导者与带头人。印度文化并不仅限于其现在与以前的疆域之内。像所有伟大的文化一样，它几乎传遍了整个大陆，并且成为勃兴于其上的诸如西藏与蒙古等地方文化的基础。在这一点上，笔者想起了另一位伟大的印度学家与佛教学家，笔

简介：检读古典文献资料可知,古人常将南斗星简称为“斗”,并与二十八星宿中的“牛”并称,作“斗牛”。如,王勃《滕王阁序》:“物华天宝,龙光射斗牛之墟。”苏轼《前赤壁赋》;“少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。”文天祥《念奴娇·驿中别友人》:“堂堂剑气,斗牛空认奇杰。”今人所编的古诗文选本经常收录这些作品,并对其中“斗牛”之“斗”作有注释,且一般注作(或释作)“北斗”。如,天津古籍书店

简介：拉加寺位于今果洛藏族自治州玛沁县东北部黄河北岸的拉加乡阿尼军功山下，是青海省黄河沿岸最著名的格鲁派寺院。该寺的创建者为额尔德尼·墨尔根堪布·坚赞鄂赛尔，有时也叫格西庆摩·坚赞鄂赛尔。他于藏历十二胜生火马年(1726．清雍正四年)生于阿尼玛卿山下的阿里克部落(阿里克亦译作阿柔，明末清初．游牧于今玛沁县与兴海县交界之温泉、曲什安河等地，道光年后，一部迁至今海北祁连县，称为阿力克部；另一部在河南蒙族自治县等处游牧．称为阿柔部落，或作藏阿柔部落)。17岁时去卫藏

简介：报载韩国副总理韩惪洙的“惪”，是“德”的异体字（见《辞海》、《现代汉语词典》）。

简介：早起驱车疾行,一路向西。头依然昏昏沉沉的,胃也开始翻江倒海。我也像一尾洄游的母鱼,挣扎在西行的路上。一路走走停停,12点终于到达刚察县城的观鱼台：湟鱼家园。6月的刚察草原,完全还是早春的模样。但恰恰是这个看似风平浪静的外衣下,汹涌着生命的暗潮。

简介：《唐会要》卷一○○《结骨国》云：“以木为室，覆以木皮。天每雨铁，收而用之，以为刀剑，甚铦利。”

简介：石星川,字汉舫,1880年生于湖北省阳新县一个塾师家中,幼时即从父就读,粗识文字.14岁时往武昌工程营当兵.后被清廷选派赴日学习陆军,入日本东京陆军士官学校,系该校第四期毕业生.留日期间,参加了兴中会及同盟会.回国后,任陆军学营(保定学校的前身)教习,后任标统(团长).

简介：<正>早先,和鄂尔勒克为率属民一万五千户离丹霍博克赛里、额敏一事,向巴图尔浑台吉禀报:“霍博克赛里地方狭小,人口又少,我的属民难以耕作为生,无法恢复元气。我想迁到辉特北界的单棵树地方,让属民耕作,休养生息。”于是,率属民从霍博克赛里、额敏出发,迁往单棵树地方,在那里种地,丰衣足食,安居乐业。其他卫拉特人正苦于诺颜们造成的饥荒,民不聊生,闻讯后便纷纷投奔和鄂尔勒克。和鄂尔勒克收留了他们,在短短几年内,属民便增加到四万户。于是,他携带家眷和归附的四万户属民迁往伏尔加河、乌拉尔河一

简介：岗德林乡位于拉萨市堆龙德庆县乃琼区,是我的第二故乡,是我与西藏结缘的起步之地,也是我终生与西藏相伴的梦起之地。从它走进我的生活时算起,到今天,已经过去了整整半个世纪!

简介：关德懋是民国历史上别具特色的人物。这特色一半来自他的家庭，一半来自他自身。

简介：人识道理,行要礼数。家事父母,院事先生。定身端坐,笼袖徐行。拱手正身,朴实语事。专心看字,断句慢读。聚志把笔,书字圆净。廉于自育,乐于燠贫。奢不可纵,欲不可穷。去华务实,前哲所同。以侈致丧,以德见钦。俭者廉本,廉者行先。汝曹可勉,传于子孙。