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  • 简介:张光直在考古学上的一个重要贡献,就是他对龙山时代交互作用圈和殷商文明多源论的阐述.众所周知,在五四新文化运动的推动下,中国古史研究在上世纪二三十年代出现了一个高潮,涌现出一批有影响的学者.其中疑古学派影响不小,他们对传统经学提出了强有力的挑战,自有功在.但他们疑古既过了头,方法论上有缺陷,又受时代的限制,最终未能完全跳出经学的窠臼.1959年,顾颉刚先生仍认为三代文明是在黄河中游地区发生、发展的,直到东周,随中原人民的迁徙,中原文明才光被四夷.新文化运动还造就了另一些史学家,他们提出了各自的三集团说、夷夏东西说等,他们是重建中国古史多源框架的先驱.而影响最大的,则是中国考古学的诞生.

  • 标签: 中国古史 考古学 疑古学派 中原文明 东周 史学家
  • 简介:本文根据最新考古资料,分析了商代前期商文化在东方地区的发展过程、聚落分布、区域中心聚落以及文化特点。本文指出,商文化第一阶段(即二里岗下层时期)末期到达豫东地区的西部,第二阶段(即二里岗上层至殷墟一期前段)向东扩张达到顶峰,东北部至渤海南岸,东部至潍河、白浪河、沭河东岸,向南至连云港海岸、盐城一带;聚落分布密集、聚落和人口数量较多以及包含多个高等级聚落的豫东、鲁西南、鲁中南、鲁南及济南地区属于商王朝在东方地区重点经略的区域;除高等级聚落济南大辛庄商文化与当地文化共存外,其他地区为较典型的商文化系统。

  • 标签: 东方地区 商代前期 文化特点 聚落分布
  • 简介:崛起于陇右的赢秦本属东夷集团,具有东方部族的文化基因,这在其宗教传统上表现尤为鲜明。赢秦宗教传统中居核心地位的畸祭.与东方部族创育的以泰山为象征的天神崇拜形式封禅,其基本精神一脉相承.主旨都在于使神权与政权融合为一。在我国专制主义王朝体制内长期发挥灵魂作用的政治哲学天命观。即隐含其中。

  • 标签: 阳鸟部族 少昊 颛项 畸祭封禅
  • 简介:纸币的别赵隆业收藏纸币除了注意银行名称,印刷年份、图案、面值以外,还应注意别。所谓别,在纸币的生产者、发行者、收藏者之间,常有不同的标准。对于收藏者来说,别就是当钞版设计确定好后,因不同时间、不同印钞厂,不同批量而在印刷时所发生的细微差别。观察和研究中国纸币,其别的差异,表现有以下几种形式。1.颜色的差异:同一钞用不同颜色来印,例如日伪政权中央储备银行的五角券,有四种颜色的别。2.印刷厂差异:国民党发行的纸币,大都标有印刷厂名,如金元券同一钞上印有中央印制厂及特约一、二、三、四厂和台北厂。这是因为金元券急速贬值,中央印制厂来不及印钞,而委托其他厂代印,其中特约一厂即大东书局、二厂即京华书局、三厂即上海中华书局、四厂即三一印刷公司。3.号码形体差别:号码是后来打印上去的,由于号码机字体及大小字型的差别,造成纸币的别不同,具体差别如:(1)号码大小差别,如中央银行民国30年德纳罗公司印的2元券,号码有大、中、小三种。(2)号码字体差别,可有圆体、柱体等。4.号码位数差别:通常有长号码及短号码之分。长号码一般印制在前,具有数码编号。以后印量多了,就只用短号码。短号码即只有冠字,而没有具体的数码编

  • 标签: 版别 钞版 冠字 中央储备银行 金元券 印刷公司
  • 简介:今年是戴葆庭先生(1895-1976年)诞生110周年。六十三年前戴先生的《端平通宝细字》一文,为端平大钱的别划分定下了基调,谨借此文,以示对前辈的敬意和纪念。

  • 标签: 版别 大钱 1976年 戴葆庭 先生
  • 简介:钱币别是钱币学研究的主要内容,钱币的真伪和珍稀级别鉴定、鉴赏分类、铸行时代、流通区域的断定等,在一定程度上均以别为基础.钱币的别以钱币的形制、钱文、图案、金属成分、铸造技术工艺等为要素,因此,对钱币别的研究,既是从事钱币研究的基础,又是从事钱币收藏所必须把握的基础知识.

  • 标签: 版别 钱币学 钱币研究 钱文 形制 古钱
  • 简介:在钱币研究新形势下,对钱币别研究提出了更高的要求,许多新的课题摆在研究者面前。诸如什么是钱币别,钱币别是如何形成的,它能反映出什么问题,钱币别研究在钱币学中的地位等等。因此,有必要在前人既得成果的基础上,对钱币别研究作重新思考。

  • 标签: 钱币学 版别 钱币研究 研究者 成果
  • 简介:2018年7月11日,中国国家博物馆与山东大学、山东省文物局和济南市人民政府共同举办的”礼出东方——山东焦家遗址考古发现展”开幕。国家文物局局长刘玉珠、中国国家博物馆馆长王春法、山东大学校长樊丽明、北京大学教授赵辉.中国社会科学院考古研究所所长陈星灿等出席开幕式。我馆副馆长陈成军主持开幕式。

  • 标签: 山东大学 考古发现 遗址 东方 中国国家博物馆 中国社会科学院
  • 简介:2008年12月5日,宁波博物馆“东方神舟——宁波海上丝绸之路主题展”正式开放。该展主要以举世闻名的河姆渡文化,以上林湖为代表的越窑青瓷文化,以五山十刹天童禅寺、阿育王寺为代表的佛教文化,以天一阁为代表的藏书文化,以保国寺为代表的建筑文化,以及浙东学术文化、宁波帮、水下考古等研究为学术支撑,以宁波区域文化发展为基础,以“海上丝路”为主线,展示宁波自河姆渡文化肇始的7000年文明史和“海上丝路”的发展繁荣史。

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  • 简介:民国元年(1912年)袁世凯窃取临时大总统职位后,出于政治、经济、军事、外交等种种现实需要,责令北洋政府进行币制改革。熊希龄(时任国务总理)内阁于民国3年(1914年)一月十七日提出了“银本位制统一币制”方案,

  • 标签: 新疆 民国元年 币制改革 临时大总统 北洋政府 银本位制
  • 简介:1995年普制熊猫银币的图案为食竹图,上海造币厂制作的银币熊猫嘴上方有6片竹叶,而沈阳造币厂制造的银币币面少了这6片竹叶,大家一目了然就能分出这两枚银币的不同。另外,从正面的年号字体也能区分出两家造币厂的产品,上海造币厂的年号“1995”字比较粗,而沈阳造币厂的年号“1995”字比较细。

  • 标签: 银币 熊猫 上海造币厂 版别 年号 沈阳
  • 简介:介绍一帧大明通行宝钞(彩图1),此先祖晚清在扬州府旧藏,文革抄家时夹在旧杂志里,发还时仍夹在原页,未被发现,幸免灾难,得以重见天日。

  • 标签: 大明宝钞 货币 形制 收藏
  • 简介:乾元重宝铸于唐肃宗乾元元年(758年),以一当十,面文隶书,钱体大小、轻重不一,别复杂。初铸者径26~30mm,重6~10g。乾元二年(759年),铸背重轮乾元重宝,以一当五十,径30~35mm,重20g左右。这种不足值的虚值大钱立刻引起币制混乱,斗米涨至七千钱,政府不得不允许旧开元钱与乾元钱均以一作十,重轮大钱一当二十行用。代宗即位(763年)后,又恢复开元钱一当一旧值,改乾元小钱以一当二,重轮大钱以一当三。3天后,又规定乾元重宝不论大小,概以一当一通行使用。从此,厚重大钱不再进入市场,多改制器物。

  • 标签: 乾元重宝 小平钱 开元钱 大钱 唐肃宗 钱体
  • 简介:秦国起于西北边陲。公元前770年,周平王东巡时,秦襄公因护驾有功,被列为诸侯。当时秦国政治较其他诸侯国落后,经济发展缓慢。交易以布匹为计算单位,铸币出现较晚。直至战国中期,受魏国影响,开始铸造圜钱。钱品有“一铢重一两十二”、“一铢重一两十四”、“两甾”、“半圜”、“半两”等。其中“半圜”是“半两”的前身,“半两”则是秦国最后定型的货币。

  • 标签: 半两钱 版别 秦国 中国 形制 战国时期
  • 简介:我喜欢收藏异范的别钱币,间时把玩自娱,或与钱友们观赏交流,其乐无穷。近来喜得别古币两枚,一枚是大中通宝小平钱,另一枚是蒙文折十型大元通宝,与同类比较甚为怪异。现把钱币的特点和钱友们交流的情况一并写出与大家共赏。并请钱界的专家们教正。

  • 标签: 古币 钱币 小平钱 情况 专家 收藏
  • 简介:开元通宝于唐高祖武德四年(公元621年)①始铸,至唐会昌六年,期间跨度逾二百年,别甚为丰富,据《唐史·食货志》记载,钱文由著名书法家欧阳询所书②,字体风格介于篆隶之间,结构严谨.书法端庄凝重,币文中“开元”两字意为开启新纪元,“通宝”两字意为通行宝泉。

  • 标签: 开元通宝 版别 分类 字体风格 唐高祖 书法家
  • 简介:1351年,徐寿辉住湖北蕲州起义。攻克蕲水后,建国天完,年号治平,1356年迁都汉阳,改元太平。1358年,改元天启。1359年迁都江州,改元天定l360年,部将陈友谅杀主夺位,改国号为汉,改元大义,铸大义通宝钱。

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  • 简介:根据苏联政府的一项特别决定,1918年10月在莫斯科建立了国家东方艺术博物馆,是全苏唯一的东方艺术博物馆。今天,它已成为收集、存放、研究和传播亚非人民艺术遗产的一个主要中心。国家东方艺术博物馆的宗旨是向人民大众介绍东方艺术的古典传统,苏联高加索、中亚和哈萨克人民的艺术,西伯利亚各民族的传统艺术,以及国外东方现代进步艺术家的作品。这一宗旨应当为促进各国人民之间的友谊服务。

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