简介：曾侯乙墓出土。出白墓主头下。

简介：林先生的文章《由“文化形成的滞后性”所引起的新思考》,在王立新的“文化滞后性”基础上,论述了他对“国族”与“国族文化”的“新思考”。所谓“国族”,指的是进入同一国的不同族群经过融合形成的“非此非彼的族群”;所谓“国族文化”,指的是“一种多种文化因素构成的混合文化”。文章认为王立新所讨论的“文化滞后”中的“文化”,是“考古学文化”,不是“王朝文化”;同时否定“夏商时代的国家组织仍有浓厚的血缘特点”。本文从商周历史及早期国家的特点诸方面提出了商榷意见。

简介：试论中国原始货币──玉孙文兔商品是一个外界对象，一个靠自己的属性来满足人的各种需要的物①。当畜牧业，简单手工业从原始农业分离出来，成为独立的生产部门后，便产生了可参与生产活动，充当等价物的商品。随着私有制的不断发展，社会生产力的提高，商品交换范围也逐...

简介：独玉即独山玉,因矿体产自独山而得名.南阳独玉的开采与加工经历了起源、发展、衰落、复兴四个阶段,有六七千年的历史,遗物非常丰富.依其器类、用途和社会功能等划分,可分为生产玉、装饰玉、仪礼玉、丧葬玉、生活玉、观赏玉、其他玉等.

简介：1987年3月,陕西省考古研究所配合基建考古队在西安市东郊昆仑机械厂清理的一座东汉砖室墓中,发现了一枚玉质五铢钱币(见中插彩照)。根据与其同出的一件朱书瓶中得知,该墓的具体时代为东汉桓帝延熹九年(公元166年)九月丁亥。

简介：在华南、东南亚、太平洋土著先民的装饰艺术中，拔牙、断发、文身、草编衣、树皮布、织珠贝、裸体跣足等是几项最外显的、特殊的文化因素。对于裸体跣足，学界讨论不多。本文拟钩沉汉文史籍和考古资料中越、濮土著“裸以为俗”的历史记忆，比较台湾“番族”及东南亚、太平洋上南岛语族民族志上冬夏不衣的“裸体”习俗，拼凑上古华南“裸国”印象。

简介：良渚文化玉器,过去一直被认作周、汉文物。自七十年代江苏草鞋山遗址获得科学地层,始拂去其千年尘埃;八十年代福泉山、反山、瑶山等良渚大墓的先后发掘,出土了一大批精湛的良渚玉器,引起了海内外文博界的轰动,一个“良渚热”已悄然掀起。师友们已在这方面做了大量工作,使许多玉器重现或接近了它们原来的历史面目,为人们正确认识良渚文化的社会形态作出了贡献。当然,良渚

简介：河北平山王(?)墓墓室西库出土玉器三百五十件,其中有一玉片,上有墨书文字九,今摹如下:这一玉片见于张守中同志的《中山王(?)器文字编》(中华书局出版,1981年5月)。全文尚未有译释。张守中同志所摹为8字。据河北省文物管理处中山国墓葬发掘负责人刘来成同志说,此片尚有一字漏摹,即在“子”和“吉”字之间有一“匽”字,则此片实为9字。

简介：记一件春秋玉玦林颖我店收藏一件春秋时期的五块，此为白玉，有黄褐色心斑，直径５．２５厘米，厚０．２厘米，内径１．４厘米，缺口长１．９厘米，宽０．３－０．４厘米。玉的正面用Ｓ形阴线刻划有卷曲缠绕的变形龙纹，构图繁密，布局有序，雕刻线条极为流畅，充分体现了...

简介：在几十年中国古代陶瓷的教学与研究中，一直有一个非常重要的问题必须回答：陶器和瓷器是怎样产生的?或人类先民为什么要制作生产陶瓷器?

简介：本文通过对发现于江苏徐州、山东曲阜、河北满城和河南永城的西汉刘氏家族诸侯王墓中的一些精美玉器进行讨论，指出玉器的大量使用意味着当时人们对宇宙和身后的观念发生了丕变。

简介：

简介：2001年初，在成都市西北郊的金沙村出土了金器、铜器、玉器、石器、象牙等大量珍贵文物，其中部分器物面貌与广汉三星堆遗址二个祭祀坑出土器物相似。一时间默默无闻的金沙村成为世人关注的焦点，引起了学术界的广泛关注。经过近两年来的大规模的文物勘探和考古发掘，我们对金沙遗址的分布面积、文化性质、时代以及金沙遗址和三星堆的关系等问题已有了初步的了解;

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简介：中国古代玉币略论蔡运章实物货币是中国最早出现的货币形态，玉币便是其中之一，但是以往我国研究玉器的著作大部没有涉及玉器的货币职能，有的学者甚至否认我国古代有玉币的史实。因此，玉器是否为我国古代货币？这种货币的种类、年代、单位及购买力等问题，都是需要澄清...

简介：

简介：贵霜王朝（KushanEmpire）地处东西方交通要道和贸易中枢，其打制的金属货币文字图案极富张力，它将古代希腊、罗马、印度等传统宗教文化进行了一定的融合与创新，表现出丰富的包容性又独具特色，成为古代丝绸之路体系中具有重要历史意义和研究价值的一类货币。

简介：科威特国为君主立宪制国家，位于波斯湾最内端，面积17818平方公里，人口163.3万。

简介：<正>邓国,是位于汉水以北、南阳盆地南部的一个具有一定经济文化水平的古国。立国的确切年代,虽无可稽考,但从盂爵铭文及文献记载,它在西周初年确已立国。盂爵铭文是西周爵铭中最长的,四行二十一字:“唯王初(卉本)于成周,王令盂宁邓伯、宾贝,用作父室尊彝。”从铭文可知是成王时器。郭沫若

简介：随着对唐代渤海史研究的不断深入，关于大祚荣政权刚建立时为“震国”的问题，似乎得到了澄清，很多学者持否定态度，认为那只是因《册府元龟》的一个错误而引起的认识混乱。笔者同意这个观点。接下来的问题是，在人们否定“震国”存在的同时，又认定了一个“靺鞨国”的存在。对此，笔者不敢苟同。