简介：1999年8月至10月，北京市文物局党组进行“三讲”教育时提出：“进一步探索和把握文博事业发展规律”的问题，并写入局党组的《剖析材料》和《整改方案》。

简介：博物馆电脑化势在必行成彩虹随着科学技术的进步与发展，电脑，作为一门划时代的新技术已深入到社会的各行各业，发挥着巨大的作用，并深得人们的喜爱。例如计算机办公自动化系统，把办公人员从编写、抄录等繁杂的文字工作中解脱出来，提高了工作速度和效率。同样，电脑技...

简介：半两钱始铸于战国时的秦国。公元前221年，秦统一六国，圆形方孔的“半两”钱作为法定货币一统天下。西汉初年仍继续铸造使用半两钱，但因患秦半两钱重不便交易而有所减重，并允许民间私人铸钱。汉文帝时有个叫邓通的人“即山铸钱”，富可敌国，其铸造的“邓通半两”钱通行天下，邓通也因此成为了财富和钱币的代名词。

简介：在博物馆电脑化过程中,首当其冲的是藏品管理所涉及到的某些基础工作的规范化问题。比如分类的统一标准和编目的统一规范等。这一系列规范化问题是实现电脑管理的基本前题。如果分类和编目这两大方面不能形成统一的规范和标准,在藏品检索时,电脑就无法做到正确无遗漏地查找。为此,我们根据电脑的性能特点,拟定一个适用于博物馆藏品电脑管理的分类方案——三维

简介：敦煌之行是张大千艺术发展史上的关键节点,而对榆林窟的考察和壁画临摹是其敦煌考察活动的重要组成部分。四川博物院新发现的张大千榆林窟考察笔记是研究20世纪中国艺术史的珍贵史料,内有洞窟编号、存世雕塑、壁画内容、保存状况、价值评定等珍贵记录,从中可以了解20世纪40年代榆林窟的保存状况和张大千对敦煌壁画艺术的认识,填补了张大千研究在这方面的空白。

简介：敦煌初唐卷子本裴注《史记·管蔡世家》残卷之附篇前、后，有两大段包括两个相同的“太史公曰”在内的重复之文，又，附篇增衍“曹叔振铎世家”一题。敦煌本此卷这两处重大文字错误，乃因附篇拼补入卷所造成。敦煌本《管蔡世家》中误重之文和增衍的附篇之题，后为司马贞《索隐》所据本、北宋景祜本《史记》相继沿存下来，而又有所变易。初唐盛唐至北宋这三个重要阶段有代表性的《史记》传本文本之同异，既显示出《史记》夹注本之传承有绪，又反映该本在不同时期的重要特点。

简介：天津艺术博物馆藏107号敦煌本《文选注》栋二先生亦多有勘正，已日趋完备；但其在字形辨认、正于方家。首经罗国威先生校勘、整理。其后刘明、赵家字词考辨等方面尚有可商之处，故此提出，以正于方家。

简介：<正>一九四二年在长沙东郊子弹库战国古墓中发现的帛书,是我国最古老的缣帛文字资料。这件中外瞩目的瑰宝,不仅有无与伦比的文物价值,而且有极其珍贵的史料价值。帛书载有墨书六国古文九百余字和彩绘图像,内容异常丰富。涉及楚文化研究的广泛领域,诸如历史、地理、考古、民俗、宗教、神话、天文、历法、文学、美术、方言、文字等。尤其乙篇为我们展现出一幅光怪陆离,栩栩如生的古代神话图卷,为探索楚国的古史传说和文化艺术提供了新颖的文字资料。准确地辨识文字和通读文意是研究帛书的基础工作。以往帛书摹本甚多,文字互有异

简介：通济堰在浙江丽水西南五十余里的碧湖平原上,创建于南朝萧梁天监四年(505),迄今已延用了一千四百八十多年。峰峦连绵,由多田少的丽水位于浙南地区境内,其西南西的大溪和西面的松阴溪在境内大港头地合流,于是在这连绵的群山中形成了长三十五里、宽十里的冲积平原——碧湖平原。这片平原,占丽水全县平原面积的百分之四十以上,是丽水地区著名粮仓。通济堰就是这个粮仓的水利命脉。碧湖平原的地势是西南高而东北低。通济堰依据这个地势,在其西南端横截松阴溪流,人灌平原三万亩农田。整个水利工程由

简介：敦煌本《文选音》包括P．2833号与S．8521号两个写卷，本文对抄写时代及其注音特点、文献价值与版本价值作了探索。

简介：《南方文物》其前身为《江西历史文物》（内部刊物），1989年改刊为《江西文物》（全国公开发行），1992改刊名为《南方文物》（国内外公开发行）。其办刊宗旨正如1992年《南方文物》第一期改刊词所言：以继承和弘扬南方民族优秀文化为已任，立足南方，面向东南亚；以文物研究和考古学为主要内涵，兼及民族学及其它有关学科和边缘学科；鼓励开拓创新，坚持百家争鸣。

简介：<正>敦煌本王昭君故事,是敦煌民间文学中的一颗明珠,它在王昭君故事演变过程中有着重要的转变作用,具有很高的研究价值,也是我国民间文学史上一份宝贵的文献。有关王昭君的敦煌遗书共有四件:1.伯二五五三《王昭君变文》;12.伯二五五五、伯二六七三、伯四九四四等三个写本同是《王昭君(安雅词)》;3.伯二七四八《王昭君怨诸词人连句》;4.斯○五五五《昭君怨》。这些遗书披露以后,已见有十三篇论文探讨王昭君故事。总观这些论文,尚无一篇就所有敦煌本王昭君诗歌与变文作总体研究者,这不能说不是一个缺陷。为弥补此缺陷,本文即将沿敦煌文献角度进行探讨。

简介：

简介：《安徽钱币》2004年第3期刊载了陈传银先生《鄂豫皖苏维埃政府优待牺牲战士家属领银粮券》，(以下简称领银粮券)。十余年前，我们先后在武汉、徐州、成都购买12张，下面谈谈我们的认识。

简介：

简介：<正>近年来,国内外关于敦煌文学的研究,特别是变文的研究,有着长足的进展,但是对于故事赋的研究却仍然是一个薄弱环节,特别是关于故事赋的源流,众说纷纭,莫衷一是,本文试图通过对于敦煌本《燕子赋》的考察来探求故事赋体制的某些特点以及源流传承的某些问题。《燕子赋》是敦煌故事赋中具有特色的寓言体韵文作品。它存两种体制,一是以四言为主,间有六言的杂言体,一是整齐的五言体。为了论述的方便,我们称前者为人作,称后者为B作。A作产生于唐代开元时期,写身有征辽功勋的雀儿侵占了逃户燕子

简介：本竹山，是古蜀夜郎侯崇拜竹的神山。东汉时，被张陵夺取，改置为天师道二十四治之一的本竹治。今对其有关历史，作一考证，以供商榷。

简介：在宁夏银川市贺兰县金山乡贺兰山拜寺沟内十余公里处，有一座正方形十三层密檐式实心砖塔，它就是建于西夏时期的拜寺沟方塔，塔亦因沟名和塔形而得名。1984年，宁夏回族自治区开展文物普查，误以此为明代建筑。1990年11月，方塔被毁。同年12月初，有关部门到现场联合调查时，获得墨书西夏文和汉文题记的木塔心柱，才知道这座方塔是有准确年代可考的少有的西夏建筑。

简介：郭煌本《修文殿御览残卷》考释黄维忠，郑炳林敦煌莫高窟第十七窟藏经洞所封藏的古籍中，有数十卷类书残卷。１８９９年，藏洞被发现后，这些类书残卷随其它古籍相继被斯坦因、伯希和劫去，分别收藏于巴黎法国国家图书馆、英国伦敦博物馆。伯希和编号为二五二六的《修文殿...

简介：梁代大僧正法云的《法华义记》对后世佛教，尤其是天台宗影响深远。而敦煌遗书中题名为《法华（经）义记》的S．2733、S．4102、P．3308以及被《敦煌遗书总目索引》误判为《法华义记》卷三的S．37皆非法云《法华义记》的抄本。在《大正藏》第85册所收《法华义记》卷三中，题注说明此卷前部分依S．2733，自“安乐行品”以下部分据S．37，此处所谓的S．37使用的是已废弃的旧编号，实际指的S．4102。