简介：<正>考古发现在一些战国至汉代的墓葬中常和随葬品伴出有一种用竹木片作为记录材料的、写了墓中随葬品名称、数量等内容的清单。它用两种形式记录,或是编联的竹木简,或是单一的木方。它们的名称,经过学者们的研究已认定就是“遣策”和“赗方”。然而,还有一些问题值得进一步研究。本文所论,不当之处,敬请大家给予指正。遣策是什么样子?可以说在解放初仰天湖楚简发现以前,一直是不甚了了的,比如清朝有名的学者徐乾学的《读礼通考卷九十七·丧具》里所附的“遣策图”,就是凭想象杜撰出来的。

简介：＂遣策＂中有关服饰的记录是真实的西汉服饰名称的记录。本文在对汉墓出土＂遣策＂进行总结分析的基础上,得出了有关西汉服饰的几点认识：西汉较为普遍的服饰称谓主要有＂襌衣＂、＂複衣＂、＂裳＂、＂裤＂、＂襦＂、＂袭＂、＂袍＂等;西汉服装已经有＂楚服＂和＂汉服＂之分;＂巾＂、＂帻＂在西汉中晚期即已出现;＂袍＂的称谓在西汉早期已出现;＂襜褕＂的称谓在西汉中晚期仍在使用;＂遣策＂中似乎均缺失关于死者随身所穿的衣物的记录;以死者生前所穿衣物为敛服或随葬的现象普遍。

简介：古堡位于皮山县杜瓦山区，选址于一船形台地之上，台地两侧及前后端均为悬崖。古堡北墙筑于台地中部，东、西、南依相对高度100余米的悬崖天险不筑墙，南端只有一条登上台地的小道。北墙中部开口，左右各筑一哨屋，墙北26m处有一道护城壕。

简介：曾经收藏于北京故宫博物院的“右策宁州留后朱记”铜印一直被作为五代时期的典型文物，实际上从印文内容看，这种判断有待重新审视。综合多方面特征来看，此印应属于唐代，原因如下：其一，印文中之“右策”可能是右神策军的简写或省称，虽然这种称法并不多见，但此印文中之“右策”与多件已出土茶托铭文和铭文砖上的‘l左策”不约而同地证实唐代左、右神策军曾经一度简称＂左策＂和“右策”。其二，宁州作为唐代神策军京西北诸镇的驻地之·，与神策军有直接关系。其三，作为官名，“留后”之称属于唐代特殊地方官制的产物，而作为凭证，唐代就有把印称为朱记之先例。这些特征均证明＂左策宁州留后朱记＂属于驻地在宁州之神策军外镇中留后官印。而备受争议的、甚至是劣迹斑斑的神策军在唐朝灭亡后再未重新出现的历史：笋实，证明保留许多唐代历史信息的官印，不可能在右神策军已经停废的五代时期行用。诚如是，则“右策宁州留后朱记”作为官印其使用的时代只能是唐代，不可能是其他，因此，我们认为中晚唐时期的断代较五代之说更符合历史实际。

简介：　　1986年9月,通辽市科尔沁区运输公司修路队在通(通辽)霍(霍林郭勒市)公路施工中,偶然发现一处古墓群,当时未引起工人重视,遭到破坏.事后我馆得到消息,很快赶赴现场,进行了实地调查.……

简介：锡格沁千佛洞．位于新疆焉耆县境内，距县城西南约30公里。在数公里的环形浅山中，分布着自晋代到唐宋等各个时期的佛窟十余座。锡格沁千佛洞分为纵券式顶单室和前后二室的支提式石窟两种。20世纪初，石窟佛像、壁画等文物曾被大肆盗掘，如今仅在2、3、5、7窟还有少量壁画残存。

简介：望山M2出土了一批性质为遣策的竹简，具有重要的研究价值。本文在前人研究的基础上，将遣策所记的青铡礼器与墓葬出土的实物重新对应，提出了一些不同的见解。在器物对应和定名方面，认为遣策所记的“卵缶”同于尊缶，而“迅缶”同于浴缶或盥缶；在竹简的编联问题上，认为46号简和47号简应缀合。

简介：北宋后期，西北地区民族矛盾尖锐，北宋与当地的少数民族政权经常发生冲突，而北宋朝廷的西北边策也在宋神宗、宋哲宗、宋徽宗时期发生了数度的变化。仅在宋徽宗主政时期，西北边策就经历了弃守湟鄯，到继述开拓的转变。

简介：

简介：跨地域协作举办联合展览,通过展示文化遗产具有独特价值的点、线、面,而反映历史发展和文明进程,是未来中国博物馆事业发展追求的目标之一。由＂丝绸之路＂沿线博物馆专业委员会牵头,西北五省区博物馆联合成功举办的《丝绸之路——大西北道珍》展览,是区域博物馆馆际之间整合文物资源,合作举办展览,打造文化品牌的有益尝试。这一尝试成功创造了区域博物馆交流合作、文物互补、资源共享的新模式。

简介：笔者藏有一张“崞县春季赛马引换券”。崞县（今原平市）位于山西太原北约100公里处，自古人杰地灵。这枚票券设计精美，构图新颖，分明属于参观券，却设计成纸币型，十分别致。

简介：通过对中国现代艺术领域获得较好发展的“独立策展人”制度的分析，认为中国博物馆的体制改革应借鉴这一制度成功的经验，使其成为连接文物展览与市场的桥梁。

简介：

简介：1911年5月，腐败的清政府宣布“铁路国有”的政策，收回已经准许商办的铁路干线，将川汉、粤汉铁路修筑权出卖给帝国主义，但已募集的修路股银概不退还。全国掀起了群众性的保路运动。四川反响尤为强烈，保路运动规模最大，于6月17日在成都成立了保路同志会，数十万人参加。

简介：上世纪九十年代初开始．在上海市钱币学会的刊物上曾有过关于打马格钱的讨论，一枚昭陵六骏之拳毛孤马钱一再成了讨论的对象。

简介：<正>1989年12月,阿鲁科尔沁旗岗台乡道尔其格村一座辽墓被盗,旗管所接到报告后立即赶赴现场,清理收回一批珍贵文物,现简报如下:一该墓位于岗台乡东道尔其格村西北2公里处的大黑山南缓坡上,此地是一处辽代墓

简介：“湖南人——三湘历史文化陈列”是湖南省博物馆新馆基本陈列之一。陈列在策划的过程中，尝试建构起一种重新诠释历史与文化的展陈体系，在湖南历史发展的长河中，在宏大叙事的背景下，将“人”的主线一贯到底，而“民族大家庭”是其中介绍当今湖南人构成的重要环节。“民族大家庭”的视角将看起来零碎、片段化的社会事实串接起来，立足于博物馆藏品现状、拓展研究成果（如运用体质人类学方法开展的湖南族群来源与构成研究等）及引入数字化遗产技术，使之重塑特殊的历史与多样性文化，并以线条化、网络化、视觉化、可互动的叙事方式传达给观众，希冀最大程度地反映真实的历史，从而引发人们对遗产、集体记忆与认同的共鸣和反思。

简介：2009年,由俄罗斯和蒙古国考古学家组成的'中央亚细亚'联合科考队在领队A.A.科瓦列夫和D.额尔敦巴特尔的带领下,对位于蒙古国南戈壁省瑙木冈苏木的巴彦布拉格(Bayanbulag)西汉要塞遗址进行了考古发掘。此次发掘围绕遗址的三个地点展开:1号发掘地点,发现有大量中国古代士兵的遗骸;2号发掘地点,对墙体及土窑洞进行

简介：本文把斯坦因在三次中亚考察中获取的新疆古藏文写本--社会文书部分,以要目的形式刊出,供学术界同仁参考.其中,第一部分依据托马斯《有关西域的藏文文献和文书》(TibetanliterarytextsanddocumentsconceringChineseTurkestan,Ⅱ,Londen,1951年)一书编成,已在本刊2002年1期载出.以下是依据武内绍人《中亚古藏文契约文书研究》(OldtibetancontractsfromCentralAsia,东京大藏出版社,1995年)和《英国图书馆藏斯坦因收集品中的新疆出土古藏文写本》(OldTibetanManuscriptsfromEastTurkestaninTheSteinCollectionoftheBritishLibrary,东京东洋文库与伦敦英国图书馆合刊,1997-1998年)两书编成的,分为(二)、(三)两部分刊出.

简介：本文把斯坦因在三次中亚考察中获取的新疆古藏文写本--会文书部分,以要目的形式刊出,供学术界同仁参考.其中,第一部分依据托马斯的(TibetanliterarytextsanddocumentsconceringChineseTurkestan,II,Londen,1951)一书编成,已在本刊2002年1期载出;第二部分和第三部分依据武内绍人的(OldtibetancontractsfromCentralAsia,东京大藏出版社,1995年)和(OldTibetanManuscriptsfromEastTurkestaninTheSteinCollectionoftheBritishLibrary,东京东洋文库与伦敦英国图书馆合刊,1997～1998年)两书编成的.第二部分已在本刊2003年1期载出,以下为第三部分.