简介：汪庆正先生仙逝一周年了。去岁汪先生驾鹤西去的时日，我尚在东瀛，后来得知先生仙逝，剧感哀痛，同时，又为自己未能在他走前见上最后一面，走后又没有前去为他送行而深感愧憾!

简介：通过对西周金文中“画”和“金豪”二种赏赐物的进一步分析可知，前者指“画呻（轸）”，即古车上的轸木；后者指古车上用来贯马辔的铜环。

简介：江陵车垱战国墓清理简报荆沙市文物处江陵车档一号墓位于荆沙市荆州区纪南乡枣林村二组。该墓西距枣林铺集镇２公里，南距纪南城北垣１公里，西南距武昌义地楚墓群８００米，北距纪北渠１．５公里。其四周地势高下不平，沟渠相接（图一）。１９９２年５月３０日，原江陵县...

简介：本文通过对先秦时期楚文化车制与中原文化车制进行对比研究，探索了楚文化车制的地域特点与发展历程，认为楚文化车制的基本特点是独创性与延滞性并存，认为成熟的楚文化车制形成于春秋早中期。本文也初步分析了楚文化车制研究对于古代车制研究、对于深入探索楚文化的重要意义。

简介：读了戴春阳先生的大作《礼县春秋秦墓出土四轮方盒非载柩“挽车”考》①后，感想甚多。归纳起来。大略有三点：一是戴先生详列出土器物．广引文献资料，对一件葬品的名称和性质作全面辨析．这种对读者负责的事业心和认真求实的治学态度，令人敬佩；二是文章以大量篇幅考证、引述古代车制，告诉了我们许多这方面的知识，作为读者，我应致谢意：三是文章中有些内容超出了探讨问题本身的范围，流露出一些在正常学术商榷中罕见的意气。使我惊讶。

简介：熊家冢墓地大车马坑出土了大量马车遗迹,其中马车的木质部分完全腐朽仅剩下漆膜。根据现场展示需要,在保护发掘现场从环境控制入手,通过车遗迹漆膜的清理、软化保湿、固定以及其载体土壤的加固等方面进行了一系列抢救性保护工作,为文化遗迹长久保存奠定了基础。

简介：刘安志《敦煌吐鲁番文书与唐代西域史研究》是利用中国吐鲁番、库车、敦煌与塔吉克斯坦出土的汉文文书，并结合中原传世史籍对西域史事的记录，研究唐代前期西域历史的论文结集，是一部出土文书与传世史籍相结合的典范之作。本文在介绍刘著的基础上作了相关评论。

简介：太原市南郊区金胜村春秋晋卿赵氏大墓及车马坑的发掘报告业已完稿。作为分工撰述其中车马坑部分的笔者,有机会比较深入地探讨古代车制的一系列研究课题。由于发掘报告体例所限,一些问题未能充分展开讨论,因而再为此文,作为补充。关于古代车马制度,目前的研究状况并不理想。现代学者的研究文献篇目有限而且

简介：勒勒车,又称哈尔沁车、辘辘车、罗罗车、牛牛车等,是草原游牧人就地取材自制使用的木质车辆,是中国北方草原游牧民族和半农半牧地区人民日常生活使用的传统交通运输工具,属于草原游牧文化的产物.勒勒车的制作,通常以草原、沙地、丘陵上常见的桦树、榆树等硬木树干制作,双辕,双轮,因用途和所适应环境的不同,辕长与轮高、毂的长度、轸的薄厚（舆底部左右两侧与伏兔连接起到提高辕的纵木）等部件,不尽相同,其中轮最高者可达4米多.勒勒车的基本特点是车轮大,车身小,结构与制作工艺简单,方便且快捷,经久耐用（图一）.根据地理环境、用途等因素,经过不同程度改进,能在草地、雪地、沼泽和沙漠地带行驶,载重数百斤至千斤,适于牛、马、骆驼拉行,一般多用牛拉.

简介：本文从两周时期常见的青铜方盒的主体功能入手，分析了带轮方盒的造型特点和规律．认为这类方盒所设之“轮”异化为装饰性的“轮足”。青铜方盒是其时流行于贵族妇女中的储物盒。兼具“弄”器功用。并据史籍所载先秦丧礼载枢“辐”、“轴”、“蜃车”的造型结构及相关文物资料所反映的先秦车制、“辆车”造型．对四轮方盒为载枢“挽车”说提出质疑，该说与史、实相悖，因而不能成立。

简介：为了贯彻《文物保护法》，加强文物行政执法工作，推动文物行政执法机构建设，提高行政执法队伍快速反应速度，11月9日，国家文物局为省级文物行政部门执法督察机构配发了第二批“文物执法督察车”。发车仪式在云南省昆明市举行。云南省副省长邵琪伟、国家文物局副局长董保华出席了发车仪式，并为内蒙古、辽宁、黑龙江等10省市区颁发了“文物执法督察”车牌。

简介：马蹄寺石窟群千佛洞第1窟中心塔柱南向面现存北朝壁画一方，内含地神和梨车供养人图像。其中梨车供养人榜题弥足珍贵。此文首次对其尝试性释读，并勾勒了梨车族人佛教信仰的盛况。