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103 个结果
  • 简介:<正>查阅了一些姓名学和民俗学方面的著作,却始终未见到关于河北人鸿习俗的论述,心中有所不安。鸿活动曾是河北省许多地方影响甚大的民间风俗,其内容又涉及到姓名文化的许多重要方面,对于姓名学和民俗学的研究都是很有意义的。何况这项活动演变到50年代初期已悄然而止,虽说尚有少量参与人健在,若不抓紧做些调研工作,现代人岂不是坐失良机?正是从这方面考虑,笔者想首先把一些仅知的情况和想到的意见提供出来,以引起各位同行们的重视,为及时挖掘和整理鸿活动的有关资料,共同做些有益的工作。

  • 标签: 河北农村 取字 民俗学 姓名文化 姓名学 字号
  • 简介:作为广州老字号之一的风行牛奶,是老广州记忆中最熟悉、最亲切的牛奶。如今大大小小的乳企竞相绽放,但老字号创业时的传奇、成功时的辉煌与经久不衰的魅力依旧成为人们内心中特殊的情愫。

  • 标签: 牛奶 广州 老字号
  • 简介:<正>鱼鸟是汉代文物上常见的装饰图案之一,一般以一鱼一鸟组成一个图案单元。亦有两鸟一鱼或一鸟数鱼组成一个单元者。鱼可辩者有鲤、鲫等。四川出土的汉代画像石棺上,还常见鲟鱼的形象。鸟可辩者有鹤、鹳、凤、雁等。关于这种图案的涵义,有人认为:鸟为瑞禽,而“鱼”“余”同音,是“富裕”的象征。所以鱼鸟是“人们追求富足,向往胜利的思想反映,寄托了人们美好的希望。”笔者认为此说有可商榷之处,以下略抒管见,以备一说。

  • 标签: 汉代 鱼鸟 装饰图案 象征 吉祥图案 性行为
  • 简介:五代名画《韩熙载夜宴》所描绘的主角名臣韩熙载,因在政治上不得其志而放任于歌宴恣情的生活,成为当时的一则故事。

  • 标签: 五代 韩熙载 夜宴图
  • 简介:包拯,人们习称“包公”或“包青天”,这可谓是家喻户晓;但包公又叫“包龙”,一般只有在小说和戏剧中见到。如明代小说《警世通言》,有“三现身包龙断冤”一章,《铡美案》剧中,有“包龙打坐开封府”的唱词。包公为什么又叫包龙?说来有个故事。

  • 标签: 包拯 《警世通言》 明代小说 《铡美案》 包公 开封府
  • 简介:郭家山11墓出土了青瓷器、铜器、铜钱等,从墓葬形制和出土器物推断,该墓应为西晋墓。这一墓葬的发掘为南京地区六朝考古研究增添了新的资料。

  • 标签: 南京 郭家山11号墓
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  • 简介:具有近代文人理念,又具民间气息的任薰的绘画,清新活泛雅俗共赏,无媚俗之态,蕴天然气韵,《麻姑献寿》即属一代名家之范本。

  • 标签: 任薰 《麻始献筹图》
  • 简介:“岁寒三友”瓷画鉴定刘静一在宋、元、明、清瓷器上,经常可以看到以松、竹、梅为题材的“岁寒三友”瓷画。“三友”一词出现很早,内涵历代略有不同。《论语·季氏》:“益者三友,损者三友。友直、友谅、友多闻,益矣;友便辟、友善柔,友便佞,损矣。”孔子提出了对...

  • 标签: 岁寒三友 瓷画 松竹梅 釉里红 瓷器 元代文人画
  • 简介:被精英阶层视为文学艺术的东西,对于生活在乡土社会的人们而言,往往首先作为一种生活方式在社会生活中发生着实际的作用。因此,在探寻这类作品形式和内涵的意义时,需要将其置于广阔的背景,注意其与总体的文化系统的整合和关联。在广西西部德靖一带壮族民间,存在着一种被称为“吟诗”的聚会对歌传统,人们把请歌者到家里对歌叫作“暖屋”(thau^3run^2:thau^3暖,run^2家屋),强调“吟诗”对于建构一个“暖”的家屋空间所具有的意义。这也意味着,要理解这种歌唱传统,就不能仅仅把它当作一种民间文学体裁、一个文本,

  • 标签: 吟诗 民间 壮族 西部 广西 歌唱
  • 简介:1994至1997年,扬州博物馆、仪征博物馆筹备办公室在江苏省仪征市刘集镇联营村相继清理了四座西汉早期竖穴土坑木椁墓。四座墓葬出土文物达200多件(组),以釉陶器和漆木器为主,还有少量铜器、玉器。从墓葬分布规律分析,它们应为庙山汉墓的陪葬墓群。墓葬之间的差别应与墓主的身份等级有关。

  • 标签: 仪征 西汉 竖穴土坑木椁墓 庙山汉墓
  • 简介:文章通过对西汉东海郡官吏师饶生平的探究,阐述了西汉郡级管理体制及内部分工情况。

  • 标签: 西汉 师饶 郡吏
  • 简介:从线条特征、拨言内容、字亦风格、钤印色泽诸多内容铲析,现存上海的两幅《昭君出塞》一真一假。

  • 标签: 华喦 笔墨 画意
  • 简介:Suzhouengravingrepresentativeworkhasbeenactastwobythebranchforquitesometime,andcannotcausemanclearataglancelyesstheintegratedafullview,andcannotobtainthetallerhighopiniontosuchsystematiclearingvalucandartisticvalue.Henceadjustbeingunderwaytoconnectionrehabilitateing.anddoingpreliminaryresearch.

  • 标签: 《苏州金阊图》 联接复原 绘画艺术 雍正时期
  • 简介:<正>1989年6月,我带于书大同志做院藏《康熙南巡》,手卷长35米,高70厘米,还有一件复制品.难度较大,需要揭一段托一段,这么长的卷子在我工作还是第一次碰到,我们开始在工作台上放正时,画心就不容易裁正,后采取在工作室地下拼接,方正画心放长吊线,在工作台只有两、三米长,地上可以放长十几米长,终于使画心方正.我们在揭画心时,清洗一段揭一段,不托害怕画心在台上崩裂,就象蚂蚁啃骨头一样,两人光揭和托就用了一个星期多的时间,最后上墙分成两次,拼接时才用了新工艺.1990年在《中国文化报》上刊登了这个消息及照片.

  • 标签: 手卷 背纸 工作台 《孔子世家》 复制品 新工艺
  • 简介:<正>本文试对江苏六合程桥三墓(报告见本期)出土之盘、匜、(?)上铭文作一考释.一、盘:铭文隶定如次:工(?)大(太)叔(?)或自乍(作)行(?)工(?):吴国国号.典籍作句吴,《史记·吴太伯世家》:“太伯之奔荆蛮,自句吴.”句吴即是吴.金文作工(?)、攻(?)、攻哉、工(吾攵)等.大叔:王之同母弟,即太叔.《左传》中有大叔段、大叔带、大叔仪、大叔遗、大叔文子(大叔仪).大叔僖子(大叔遗)均为王之弟.郑伯克段于(?)故事的大叔段即郑庄公同母之弟段.(?):吴太叔名.铭文漫漶,(?)从句作,释(?)或释(?).《曾伯文(?)》中黄(?)之(?)作(?),(铭文—般作(?)),《曾仲大父(?)》黄之(?)作(?).(?)释,即越.考戊疑即寿越,考《集

  • 标签: 程桥 吴王 土盘 墓主 吴国 公元前