简介:北京故宫,又称紫禁城,是明清两代的皇宫,建成於明永乐十八年(1420年),至今已有570多年的历史。1911年,孙中山先生领导的辛亥革命推翻了清朝封建帝制,建立了共和政体。但根据中华民国政府的优待清室条件,逊帝溥仪又继续在故宫後半部住了13年之久。1924年10月,冯玉祥将军发动北京政变。11月5日,逊帝被驱逐出宫。次年10月,在故宫後半部分建立了故宫博物院,至今已历时68年。故宫,在500多年的历史长河中,经历了种种风风雨雨,沧桑变化。朝代的更替,帝王的兴衰,后妃的荣辱,太监宫女的命运,文武官吏的升迁,近代西方列强的抢掠,……无不令人感叹;而故宫丰富的文物收藏和文献典籍,又为历史及艺术研究者所渴求;宏伟的建筑
简介:以今东北为中心的广阔地带,在近代以前呈现着渔猎耕牧交汇或兼备的四大经济形态,并与华夏、东胡、[氵岁]貊、肃慎四大族系相对应.纵而言之,中国统一多民族国家得以缔造的核心力量多次集中在这里孕育呈现:从商朝南下到“五胡乱华”、从鲜卑人在中原建立北朝到辽金两朝开拓中原,再到元、清两朝分别统一中国全部陆疆与中国整个陆海疆,大凡开局与收关的“重头戏”,都在这个舞台上登场.推究其深层原因,则与该区域塑造的经济生产方式、军政体制与文化性格息息相关,辽东历史上诸政权之统治民族正是凭借其尚武崇文的军政体制、勇于融合异族的民族政策、开放进取的文化心态,开疆拓土,统一辽东乃至最终底定中国.
简介:<正>风景游览区是传统文化的一个载体我国的风景游览区除少数一些呈原始状态的自然景区之外,大多有着极为丰富的历史文化内容。可以说它是时间跨度极大、门类齐全的一部社会发展史册。传统文化的每一个章节,都可以在这里找到生动的篇章。比如政治斗争史,从传说中的黄帝大战蚩尤开始,一直到辛亥革命和解放战争,那可歌可泣的历史,在我国众多的风景游览区里都留下了显明的痕迹。如西安有周幽王的烽火台,有秦始皇陵兵马俑,有杨玉环沐浴的华清池,河北有叶赫那拉氏发动政变的避暑山庄,也有座落在南京紫金山麓的孙中山之陵。其他如科技、文学、绘画、雕塑、书法,在风景游览区里更是比比皆是。北京的古观象台、泰山的摩崖石刻、敦煌的绘画艺术、龙门石窟雕塑、四川文人园林……多得不胜枚举。
简介:本文首先对清朝于雍正二年平定罗卜藏丹津之乱后,在明朝的基础上,重新在青海、甘肃藏区设置的土司制的情况,作了较为详细的论述,并对其特点和流变进行探索。其次,将甘青藏区划分为七个大的区域,即河北西宁府所辖地区(包括附郭西宁县、碾伯县和大通卫等)、西宁办事大臣所辖玉树地区、河南贵德、循化厅所辖地区、青海湖地区、凉州平番县(庄浪卫)地区、大夏河以拉卜楞寺为中心地区及洮河流域以卓尼杨土司为中心的地区,较为详确地列出清代甘青藏区藏族的分布、人口及经济类型。在此基础上探讨甘青藏区的社会组织,并划分为三种类型,即居于城镇、营沉或附近,主要从事农业和半农半牧生产的藏族社会组织;居地离城镇、营沉较远,以游牧为生的藏族社会组织,以及以大寺院为中心的“政教合一”的藏族社会组织。
简介:<正>人文地理学在我国有悠久的发展历史。但在解放后的三十余年来,仅强调研究经济地理学,而忽视人文地理学其他分支学科的发展。十一届三中全会后,我国科学事业得到空前繁荣和发展,我国地理学界,深切感到有加强研究人文地理学的必需为了进一步促进我国人文地理学发展,借鉴外国经验,了解世界人文地理学的研究动向,也是十分必要的。翻译出版一些西方有代表性的人文地理著作,达到到洋为中用、学习借鉴的有效途径。由北京师范大学出版的美国著名人文地理学家著的《人文地理、文化、社会与空间》一书,是当代西方人文地理学的代表著作之一。H·J·德伯里教授从事人文地理领域