简介:摘要宗教信仰是人类普遍、长期具有的一种心灵现象。据不完全统计,我国现有各种宗教信徒1亿多人。甘肃省是我国多民族聚居的地区之一,也是我国北方少数民族发祥地之一。少数民族中人口超过万人的有藏族、回族、土族、撒拉族、蒙古族等五个民族。少数民族的信仰文化、语言文化和风俗习惯都存在很大差异,在这五个民族中藏族、土族多数信仰佛教,回族、撒拉族信仰伊斯兰教,蒙古族信仰萨满教、佛教。宗教信仰的内因,深藏于人心、人性的深处,随着社会的发展和护理学的日渐完善,作为护理工作者,在呼唤“以人为本”,提倡“人性化服务”的今天,对有宗教信仰的病人采取相应的措施,重视并给予他们精神上的需求和帮助,从而达到其身心的整体护理,促使病人尽快的康复,已成为我们护理人员应该面对掌握的课题。根据身处高原多民族信仰患者特殊需要,医院领导高度决策,在新住院部医疗大楼内科病区设立民族特色病房,民族病房的建立使患者有一种回家的亲切感,在促进患者康复同时增加了尊重感、归属感、安全感,增加医患之间彼此信任,减少了种族之间的距离差异,增进了与少数民族患者之间的感情,使患者的治疗与护理达到一个最佳的状态。笔者就如何做好对有宗教信仰的患者的护理提出了自己的做法并取得了良好效果,现作一报道。
简介:摘要哈萨克族是中华人民共和国56个少数民族之一,是具有语言文字及灿烂民族医药文化。哈萨克民族是一个跨境游牧民族分布在中亚哈萨克斯坦国,蒙古国巴彦乌列盖省以及我国新疆维吾尔自治区伊犁哈萨克自治州,木垒哈萨克族自治县,巴里坤哈萨克族自治县,甘肃省阿克塞哈萨克族自治县,青海省海西州马海村。居住地自然草原药用植物资源非常丰富。上个世纪80年代我国哈萨克族传统医学发展的转指点,新疆维吾尔自治区伊犁哈萨克自治洲阿勒泰地区成立哈萨克医专科医院,从而结束了哈萨克医术授口传,没有集中研究机构专职研究人员的历史,此外尘封5个多世纪的“奇怕格尔勒克巴彦”(哈萨克医药志)的问世,专家学者编纂哈萨克医学理论注入了活力。先将哈萨克族传统医学现状今后的发展个人见解,望同道们分享。
简介:摘要目的探讨延期手术治疗少数民族患者Pilon骨折的护理方法。2007年至2012年5月共收住21例,II-III型高能量损伤Pilon骨折(II型14例,III型7例),均采用延期切开复位钢板固定手术治疗。术前充分准备,加强对皮肤、创面、软组织肿胀的观察,术后细心护理,注意心理疏导,收到了的疗效。结果所有骨折患者获得随访11-17个月(平均14个月),均获得骨折愈合,根据Mazur评分系统为标准,本组病例中优14例,良5例,可3例,优良率90.46%。结论尊重少数民族患者的习惯,做好延期治疗少数民族患者Pilon骨折的护理工作,对手术治疗效果可起到积极的作用,减少了术后并发症的发生,有利于骨折的愈合及早期功能的锻炼。
简介:摘要目的了解保山市无偿献血人群中11个世居民族ABO血型分布。方法取居住在保山市辖区45181名无偿献血者,采用正反定型方法进行鉴定。结果受检的45181名献血者,按红细胞上所含A、B抗原之不同,血清中所含抗A、抗B抗体之不同,归纳出保山市11个世居民族ABO血型分布的七个主要分类组及ABO血型分布频率。结论通过对保山市11个世居民族ABO血型分布的调查,得到保山市11个世居民族ABO血型分布特征及ABO血型分布频率的资料,填补了云南籍的阿昌族、布朗族ABO血型分布的空缺,填补了保山市11个世居民族ABO血型分布的空缺,将对保山市的输血医学、血型学、人类学的研究和发展起到积极的推动作用。
简介:摘要目的调查分析我国维吾尔族、汉族及哈萨克族成人不同腰围切点下的代谢综合征(MS)患病率,初步探讨不同民族采用适合本民族特点的腰围切点诊断MS的可行性。方法采用分层整群随机抽样方法,对新疆乌鲁木齐市、和田地区及阿勒泰地区维、汉、哈族20~74岁人群进行MS横断面调查。结果当腰围切点均为男≥90cm,女≥80cm时,维、汉、哈族MS粗患病率分别为42.1%,16.7%和9.5%;年龄标化患病率分别为28.3%,10.5%和5.9%。调整腰围切点为维吾尔族男≥93cm,女≥89cm;汉族男≥85cm,女≥80cm;哈萨克族男≥99cm,女≥88cm,维、汉、哈族MS粗患病率分别为25.6%,20.3%和6.9%;标化患病率分别为17.6%,13.4%和4.5%。结论根据各民族自身特点调整腰围切点可减少维吾尔族和哈萨克族MS的误诊率,减少汉族MS的漏诊率,维吾尔族与汉族和哈萨克族之间的MS患病率差距缩小。应该根据民族异质性确定适合不同民族的MS腰围切点。