简介：对两年生胡杨（Ｐ．ｅｕｐｈｒａｔｉｃａＯｌｉｖｅ）和胡杨的杂种（密叶杨（Ｐ．ｔａｌａｓｉｃａＫｏｍ）×（胡杨＋白柳（ＳａｌｉｘａｌｂａＬ））实生苗进行５０ｍＭ和２００ｍＭ氯化钠（ＮａＣｌ）溶液的盐胁迫试验。得出胡杨的四种耐盐机制：（１）减少叶片的数量和面积；（２）叶柄肉质化（叶面积随盐胁迫的增加而减少）；（３）茎和叶片的斥盐性（高盐处理时，胡杨叶片中Ｎａ＋和Ｃｌ＋的含量只有胡杨杂种的三分之一）；（４）选择吸收Ｋ＋和Ｃａ２＋以抵抗盐离子的毒性，并保持膜的完整性（胡杨茎中Ｃａ２＋的含量随着盐处理浓度的增加而增加，叶片中Ｋ＋的含量却保持不变）。

简介：“环境悬崖”是指伴随中国近几十年来经济的高速发展,生态环境所面临的凶险境况和继续下行的悲惨境遇,表征着生态环境问题严重的程度,反映出人与自然矛盾的尖锐性,如临环境深渊.面对“环境悬崖”,除了发出“生态启蒙”的思想呐喊,应积极寻求化解之策,诸多学者竭力从西方寻找化解之机,中国传统思想文化不但蕴含着化解人与自然矛盾的重要思想资源,也有用来指导人类克服当代“环境悬崖”的思想机理.中国传统思想文化有其内在的精神和自己独特的体系,其价值理念以天人合一为诉求,并有系列的制度设计与之相匹配,其中的“天道”与“人道”、万物平等、“道”与“技”和“圣王之制”等思想相辅相成,共同构成了“和而不同”的中国生态思想,体现出极其重要的生态价值.（1）将“天道”与“人道”贯通于一体,充分尊重自然,追求人与自然的和谐;（2）主张人与天地万物是平等的,包括动植物在内的整个宇宙系统的生命,这对于我们正确处理人与自然万物的关系具有超越历史的普遍适用性和恒久价值;（3）把技术放在理论和道德的原则驾驭之下,认为理论高于技术,主张“好于道”则“进于技”,把技术置于原则驾驭之下;（4）通过“圣王之制”来保护生态作物的生长,用法律来调节自然资源再生能力与人类向自然攫取的矛盾.“圣王之制”是“古之训”“思之理”“机之制”,体现了中国传统生态文化思想在政治实践中的运用,也体现出当时社会自上而下对待自然万物的态度,这种重视生态环境保护的思想影响到了生活实践,形成“节用爱人、使民以时”的伦理道德,也体现了在生态环境保护上的“天赋人责”的自觉秉持和担当.

简介：采用混凝土实体，通过快速冻融试验来探索混凝土水饱和状态下，冻融过程中的破坏机理。试验结果说明，混凝土的冻融破坏，是一个物理破坏过程，不同种类混凝土的破坏机理是不尽相同的。

简介：应用协同学的基本理论，对林业的生态、经济、社会子系统的协同方式及其运行机制进行分析，提出了多功能林业的系统协同度计量方法。在目前的多功能林业系统中，大多数为某两个子系统间的协同状态。将子系统间的协同效应强弱用不同值域区间表示，并将多功能林业系统划分为不同类型的协同形态。多功能林业系统发展的理想状态应该是一种相对稳定的高效协同发展状态。这种协同状态主要由系统中各子系统的自组织功能和系统整体长期的演化及动态发展形成。

简介：高等植物由营养生长向生殖生长转换的过程称为成花诱导，成花诱导过程由遗传和外界环境两个因素决定，研究发现植物共有5条主要途径控制着植物的成花诱导其中GA途径可通过赤霉素、细胞分裂素、生长素、脱落酸，乙烯等5类植物生长调节剂来调节。植物生长调节剂调节花芽分化有3种主要假说。本文综述了上述研究进展。

简介：健康的白木香并不能产生沉香,目前有真菌侵染、物理伤害、化学伤害及激发子诱导、防御反应诱导结香假说,并由此产生了多种人工促进结香方法。

简介：一、简介盐碱土改良是世界难题,多年来国内外学者一直探讨改良的捷径。据统计,我国有4亿亩盐碱地,分布在23个省、市、自治区。北方多为微碱性、碱性土壤,盐碱程度重的100多个城市包括银川、大庆、德州、及天津、沧州、黄骅、东营等环渤海地区,目前尚没有盐

简介：本文从坪面养护、追施肥料、浇水、枯草层清理到杀菌剂施用、刈剪等方面阐述了冷季型草坪发病的原因及防护措施机理。病原、感病寄主和环境条件是草坪病害发生的三个基本因素。草坪植物和病原在长期的进化过程中经过自然选择呈现一种平衡共存的状态，不少病害的发生是由于人类活动打破了这种自然平衡而造成的。因此，对草坪养护应从使其不利于病害的发生和蔓延、减轻或防止病害的发生为目的。

简介：本文运用行为学和经济学观点,对城市居民的消费结构变化做了深入分析,在此基础上,将居民的消费需求与生态旅游有机联系起来,提出了未来城市居民的高级行为需求-森林生态旅游.

简介：运用战略管理理论和系统工程原理，研究了我国企业在多层次一体化管理方面普遍存在的问题。研究了战略、战术和作业管理的多层次一体化系统的二维结构、运行原理，并分别分析了不同管理层次和各管理阶段的特性。在此基础上，从横向、纵向和综合一体化多个角度研究了各管理层次的一体化机理，为企业的长远和持续发展提供了理论依据和方法论的指导。