简介：流行街头元素相伴流行街头文化而生,反叛性是其主要特点。由于思想以及文化的差异,各国街头服饰有着自己的独特风格。摇滚朋克风、重金属风格、多元化风格是常见的流行街头元素的表现形式。流行街头元素与服饰创意造型相结合,可从面料选择、色彩搭配以及款式设计等方面入手。

简介：云肩服饰在中国民族服饰文化中有着悠久的历史.文章分析云肩服饰元素中的造型特征、色彩种类、图案纹样和制作工艺特点,挖掘云肩的艺术特征,并结合现代审美需求,将云肩服饰元素直接或间接地融入到现代家纺设计中,创造出既具有民族服饰底蕴又具有现代科技文明的创新的家纺作品,展现传统云肩在现代家纺设计中的重要价值,促进家纺设计的创新发展.

简介：摘要：高句丽服饰具有明显的地域差异。集安地区的高句丽服饰以东北民族固有服饰为主，平壤地区的高句丽服饰深受汉服影响。中原汉服饰在高句丽平壤地区广为流布，不仅数量众多，而且样式丰富。文章以平壤地区高句丽古墓壁画中的服饰形象为研究对象，对照同时期的汉服饰，对此进行了论证，并且简略分析了原因。

简介：魏晋服饰经历了3种境界.何宴、曹植时期精雕细琢的华服境界;竹林七贤时期的粗服乱头、宽衣博带的浪漫境界;陶渊明时期的闲适淡泊境界.而粗服乱头、宽衣博带的浪漫超脱境界是魏晋服饰风度的主流,在士人的衣着和生活方式中留下了深刻的印痕,曲折地反映了他们对现实社会的不满与反抗.

简介：《敦煌服饰文化研究》，由浙江纺织服装职业技术学院学报编辑部竺小恩副编审撰写，浙江大学出版社2011年6月出版。

简介：从《红楼梦》中贾宝玉的服饰刻画切入,探讨贾宝玉＂女性化＂服饰现象由来。首先针对《红楼梦》中贾宝玉的首服、上衣、下裳、内衣、足服、皮草、雨雪装、配挂饰物进行分类梳理;其次以明清笔记、历史文献为基础考证贾宝玉服饰的现实来源,探明贾宝玉服饰的奢华与僭越的具体表现,并提出贾宝玉服饰＂女性化＂现象是以色彩与纹饰作为表现媒介。得出贾宝玉＂女性化＂服饰的形成是受生活环境、心理因素、封建礼仪制度3方面综合影响的结论。

简介：20世纪90年代以后,西藏各族人民之间由于文化的交流促使社会生产和生活的各个方面都发生了变化,服饰文化也不例外。藏族服饰除了与汉化外,它的变化还表现为：由日常服饰改变为节会服饰;服装形制由繁复变成简约;各地区服饰逐渐趋同,从个性走向共性。藏族服饰的变迁,源于西藏与内地社会文化的沟通和交流,这是社会历史发展过程中不可避免的现象;另外,“文化空间”的改变和“地位象征”的影响,也是促使藏族服饰发生变迁不可忽视的重要因素。

简介：本文对民国时期服饰变革和服饰现象进行了分析,阐述了民国时期服饰变革的原因,指出了民国时期服饰变革在中国服饰史上的意义.

简介：近年来，随着拉链产品的不断丰富，作为服装连接件的拉链逐渐转换姿态，成为新的服饰设计要素。通过阐述拉链的发明、发展及其应用，结合实例分析了拉链在现代服饰设计中作为功能连接、表面装饰、结构设计及配饰设计的设计特点和审美特征。

简介：

简介：《金瓶梅》中有大量描写服饰的文字,其中对女性服饰的描写尤其细腻精致,丰富多彩的绫罗绸缎服装、各种头饰、面饰及其他佩饰,构成了一道绚丽多姿的服饰风景线,从服饰这一侧面充分反映了明代中晚期社会奢靡的生活状况。文章以《金瓶梅》小说为蓝本,结合文献资料和出土实物,对明代女子髻和头面进行了具体的介绍。

简介：服饰史上每一次服饰变革都是因为外来服饰文化的影响而产生的，文章通过对战国时期胡服骑射、唐朝服饰、清代服饰、民国服饰变革的分析，揭示出我国服饰发展的规律：中华民族的服饰文化在与异质服饰文化的交流融合中不断得以发展．

简介：在分析海派服饰兴起的时代背景、地域特色、文化环境的基础上，探讨了海派服饰的成因：一是近代西方文明的引进与社会变革的契合；二是海派文化氛围对服饰观念的影响；三是明清上海及周边地区稳固的纺织业基础；四是飞速发展的上海服装制作业。

简介：和服是日本的国服．人们往往以为和服源于日本，是日本本土服饰，有着其本身完整的产生、发展体系．其实，和服从面料的形成、款式的产生、纹样的演变及色彩的配置到配饰的选用都与中国服饰，尤其是唐代服饰有着密切的联系，和服是中日服饰文化交融的产物．

简介：大连隆生服饰有限公司，创建于1999年，是专业从事皮革时装国际贸易的外向型企业，东北地区最大的民营皮装出口企业，产品主要出口欧洲、美国，澳大利亚等十多个国家和地区。

简介：满族服饰高雅华丽,在我国民族服饰中独树一帜.满族作为清朝的统治民族,满服对我国服饰发展有着巨大的影响作用.同时,由于满、汉两族人民长期混居,使两族服饰文化逐渐走向融合.本文主要结合当时的政治、文化背景和满汉两族的民族特点,论述两族服饰的演变与融合.

简介：诞生礼是人一生的重大礼仪,服饰礼俗是诞生礼中的一个重要内容,我国各地自古就形成了有关诞生的服饰礼俗。宁波的诞生服饰礼俗着重体现在以下几个环节：催生、贺生、满月、百日、周岁等。服饰礼俗在这些环节中,起到了烘托气氛、明确主题的作用,反映出人们祈求小孩健康、平安、成才等美好愿望,其文化内涵具有一定的普遍性,同时又具有地域独特性,体现了宁波地区重礼、重孝、重教以及海洋文化的特点。

简介：莫高窟早期三窟世俗人物服饰大致有3类：一是上着宽袖长袍或襦袄,下着曳地长裙,总体上属于褒衣博袍式;二是上褶下裤,属于胡服——裤褶服;三是故事画中的人物服饰与佛国中的菩萨、飞天等神灵相近。3类服饰可见莫高窟早期壁画世俗人物服饰的三大来源：一是受华夏民族褒衣博袍的影响,服饰具有中原风韵;二是受北方和西北少数民族的影响,服饰明显保留着胡服的特点;三是受西域波斯,尤其是佛国的影响,世俗人物服饰具有飘逸神灵的特征。

简介：一种理论的产生与它为社会所接受的程度取决于社会对它的需要程度。现代世界服饰潮流中的“奇装异服”现象的存在和发展与魏晋南北朝兴起的“玄学”有着某种本质的联系，即崇尚个性的张扬，追求自由和反叛。文章以颓废的“月月克”、破破烂烂的“乞丐服”、松松跨跨的波西米亚服饰等为例，对此作出简略的论述。

简介：从在对苗族龙图腾及龙形态的演变简要介绍的基础上，分析了苗族服饰刺绣中的各种龙纹样的艺术特色及其文化内涵，最后分析了苗族人民古朴的哲学观念和审美意识。