简介：摘要王符宇宙论是王符哲学思想的重要内容。宇宙论应分为宇宙生成论和宇宙本体论两个方面，王符的宇宙生成论和宇宙本体论存在着矛盾的地方和不彻底性，在生成论上他认为“气”是万物的本原，而在本体论上他却认为“道”是高于“气”而存在的本体。

简介：格鲁派是藏传佛教最有实力的一个教派。其哲学思想的基石是宗喀巴的“缘起性空”说。“缘起性空”说的最大特点是在强调客观世界“自性空”的同时，强调“缘起有”。这种空有结合的思想，反映到认识上，就是强调“世俗谛”与“胜义谛”并重。格鲁派“缘起性空”说对“有”的重视，完备了藏传佛教的思想体系。

简介：是马克思主义哲学在中国的胜利和发展,毛泽东哲学是中国哲学发展的最新阶段,毛泽东哲学是中国哲学的延伸与发展

简介：从而使毛泽东同志提出的关于社会主义社会两类矛盾的学说得到了进一步贯彻和发展,从毛泽东同志提出社会主义社会两类矛盾学说到现在,毛泽东同志提出了我国社会主义建设的基本方针

简介：解放以前,鄂伦春族主要从事狩猎,辅以采集和捕鱼。由于这种经济很不稳定,因此,是实行共同劳动、平均分配。所以,鄂伦春族解放前尚处于原始社会末期地域公社发展阶段。处于这一发展阶段的鄂伦春族,他们的哲学思想萌芽是怎样的?本文试图作初步探讨。

简介：摘要随着人们面临的生存环境问题越来越多，伴随现代工业文明而来的全球性生态危机引发了一批西方学者的不断深入的反思。戴维•佩珀继承与发展了马克思主义，并形成了自己的一系列思想。他分析了资本主义、生态危机、人类中心主义等，并且对未来社会主义社会提出了一个构想。当然佩珀的观点也具有一定的局限性，因此我们应该辩证的看待佩珀的生态哲学思想，在此基础上寻找对我国生态文明的启示。

简介：<正>邓小平同志在我国新时期,创造性地把马克思主义哲学理论同我国具体实际结合起来,坚持和发展了毛泽东思想,为人类认识史的长青树增添了光彩,对指引我们开创社会主义现代化建设的新局面具有重要的现实意义和深远的历史意义。坚持实事求是,走我国自己建设社会主义的道路实事求是,是马列主义、毛泽东思想的精髓。小平同志在新的历史条件下,为重新确立实事求是的辩证唯物主义的思想路线作了杰出的贡献。实事求是象一根红线贯穿于

简介：秦灭六国,建立了我国历史上第一个中央集权的封建帝国。统一的封建帝国的建立,标志着新兴的地主阶级在全国范围内已经取得了夺取政权的胜利,代之而起的则是为了巩固地主阶级的专政,营造新的上层建筑,选择、确立新的统治思想的艰巨任务。秦王朝未能很好地完成这个任务。秦始皇废除了西周以来的奴隶主贵族世袭的封国制度,推行了在皇帝直接控制下的官僚制度,在法律上确认了封建的土地私有制度;同时统一了全国的文字和度量衡,修驰道,实行“行同伦,书同文,车同轨”。这些措施符合当时新兴地主阶级的利益,有利于国家的统一和生产的发展,对于我国封建社会的发展起了一定的推动作用。但是,他在选择、确立新的统治思想方面却打了个大败仗,留下了深刻的教训。取得了全国政权

简介：摘要本文依据生活化取向探讨了思想政治教育的突破传统发展、回归生活本位、提升意识形态的核心优势与重要特征，对促进思想政治教育的生活化发展，强化教育有效性有重要的实践意义。

简介：而以西方思想文化称谓西方非马克思主义思想文化,毛泽东所接受的思想中,没有最初的对西方各种资产阶级思想的接受

简介：摘要《老子》一书充满了大量的对立统一思想，在书中可以发现大量的关于社会历史、政治、经济、文化以及自然现象中的许多矛盾概念的论述，诸如损益、刚柔、强弱、祸福、荣辱、智愚、巧拙、大小、长短、难易、轻重等80处之多。理解《老子》哲学，必须首先准确理解《老子》中的对立统一思想，《老子》的辩证法思想体系容纳了几乎全部以往的对立统一范畴，形成了一定的理论结构，标志着我国辩证矛盾观的历史形成。

简介：摘要社会存在决定社会意识，思想理论的产生必由其所处社会政治经济的客观因素决定，同时也是思想意识主观因素交流融合的必然。在当时的社会历史条件下，以地主阶级为代表的新兴势力，为保证自己的政治、经济利益，他们不断地运用自己的实力和权力改革传统的社会制度、社会观念，急需加强君主集权，巩固改革的成果，在这样的历史条件下韩非法治思想应运而生。

简介：摘要清末民初是中国社会走向近代化的一个重要时期，而有关商会的发展变化也是人们关注的重要问题之一。梁启超作为近代史上的“言论界之骄子”，对商会的发展亦有独到的分析。本文试图从组建商会的历史初因及组建商会的益处两大方面阐述梁启超的商会思想，以图对其商会思想作出客观的探析。

简介：摘要本文区分了中国哲学和希腊哲学的哲学形态，分析了它们研究对象和领域、逻辑工具、理论特征和研究目的的异同。指出中国哲学和希腊哲学的研究对象和领域及研究目的有同有异，两者的逻辑工具和理论特征差距较大。中国哲学与希腊哲学的哲学形态有着相似性和差异性，各有其特点。

简介：

简介：摘要艾思奇第一次明确提出“哲学的中国化和现实化”的口号。并通过对对马克思主义哲学的通俗化、大众化的成功实践，实现了马克思主义哲学的中国化的初步。马克思主义哲学中国化，不是原有理论的简单重复，而是一项伟大的创造性活动。

简介：摘要马克思的本体论思想有一个形成、成熟、完善的过程，《1844年经济学哲学手稿》和《德意志意识形态》两书反映了这一过程，分别对这两书中马克思的本体论思想进行研究，然后联系起来看待它们，有助于正确理解马克思的本体论思想。

简介：摘要库恩的范式概念的提出不仅颠覆了传统科学哲学，而且对哲学思维方式产生了巨大的影响。重新回顾西方哲学史的发展，每一具有重大历史转折的思想创造无一不是哲学思维范式的转换。根据库恩的范式学说，不同范式之间没有通约性，范式之间的转换并没有必然的联系，每一个范式中的概念的用法也不尽相同。但是在我国学界的哲学研究中，经常忽略范式之间的差异。常常用我们中国人的思维范式去解释不同哲学家的思想，造成一些误解。本文试图对哲学思维范式进行分析，并且说明不同范式间的比较研究对中西哲学比较研究的一些借鉴意义。

简介：毛泽东从对历史的本原、主体等问题的哲学反思的角度即历史哲学角度提出了历史是由人民创造的、历史是由劳动人民创造的、人民群众是创造历史的动力等论断,可以认为从事物质生产活动的劳动人民创造了整个历史,毛泽东提出历史是劳动人民创造的

简介：《礼记》认为,礼是因个人的感情而设的、规范个人感情的规则;义是所有社会规范的原则。义对不同的社会关系、对不同份位的人有不同的要求。义和礼在功用上相近,义以人际间的原则引导社会中个体行为,礼通过直接约束个人行为来体现义。在规范人的行为时,如果没有礼,可以根据义权变。