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简介：摘要远古时期人类由于对自然界认识的匮乏，出现了植物、动物、神灵等等的崇拜。当然蛇作为一种神秘的动物自然也在崇拜范围之内，世界各地普遍具有与蛇相关的神话传说、宗教信仰、图腾崇拜。蛇在古代就被视为有魔力的动物，人类始祖伏羲和女娲是人首蛇身形状的，古埃及的依祝女神，便是以眼镜蛇来象征的神祗，印度人、马来西亚人、非洲人也是以蛇为崇拜对象，因此在各个不同时期，我们都能看到众多的以蛇为主体形态的图案和雕塑作品。

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简介：<正>"库木勒"是达语,汉译是柳蒿芽的意思.柳蒿,又称白蒿、水蒿,属菊科,多年生草本植物,生长于河岸、沼泽之地,尤以嫩江岸边为最.其出土二寸之许的嫩茎叶芽虽稍苦可作食用.经中医中药学之研究,柳蒿芽有健脾开胃、清火解毒之功能.国家林业土壤研究所鉴定柳蒿之全株含对人体有补益的芳香油百分之零点四七.可见,柳蒿芽是理想的可作食用的野生植物.世居嫩江两岸的达斡尔族人民,早在几百年前就同"库木勒"结下了特殊的缘分.远古时候,达斡尔族是一个从事游牧和渔猎的民族,不善农耕.清朝时期,大部分男子征战疆场,在家的妇儒老小更无法耕种土地,朝廷供应的口粮又不能及时运到,加之兵荒马乱,遇到灾

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简介：帖木格斡赤斤是蒙古汗国初期举足轻重的重要人物,但关于他的死历来存在着"被处死"和"善终"两种不同的说法.本文通过对相关史料的考证,条分缕析,去伪存真,肯定了"善终"说,否定了"被处死"说,并推定他死于1246至1247年之间的寒冬.

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简介：和亲为不同民族或原来的敌对国家之间以联姻为手段共同谋求和平的方式,它是政治权力中的一种柔和政策,历来为各国所推崇。纳西族木氏土司历经元、明、清三朝共22代,承传470年,得益于多方面的不懈努力。笔者认为,木氏土司推行的联姻政治、文化和亲便是其重要原因。

简介：提起齐木德道尔吉（JakhadaiChimeddorji），中国蒙古学界无人不晓。他是内蒙古大学民族学科的创建者，也是人类学与民族学学科的带头人。他的履历足以证明他曾获得的工作成绩以及他的学术影响力。

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简介：摘要随着经济和水利行业的快速发展，农田渠道是直接关系到民生质量的水利工程，该工程可为农业灌溉提供便利和裨益，还能在防洪排涝中发挥用武之地。所以施工单位必须保证农田渠道的施工质量，使该基础设施在农业发展中的应用优势更加显著。在农业灌溉渠道建设中，施工事项还存在很多不足之处，这些问题主要出现在施工技术上，相关人员还要优化施工技术，完善施工技术方案，使施工技术有效落实到位，使农田渠道灌溉水平得到保证。

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简介：摘要液压启闭机是一种专门用来启闭闸门的起重机械，一般由液压系统和液压缸组成。本文对藏木水电厂液压控制系统中的核心部件柱塞变量泵及比例流量阀进行了系统的原理分析，并同以往电站普遍使用的恒压泵进行了性能比较。同时，对藏木水电厂溢洪道液压启闭机的其它优点作了简单介绍。

简介：＂丁兰刻木＂是在汉族地区形成的艺术传统,在中华各民族文化的交融过程中传入彝区。从口头艺术的主题上来看,汉族和彝族的丁兰刻木传说都是在颂扬孝道,但在情节方面却有很大差异。彝族的＂丁兰刻木＂艺术传统新增了不少语义元素和行为元素。从存在形态上来看,汉族、彝族的＂丁兰刻木＂艺术传统亦有异同。从汉族＂丁兰刻木＂艺术传统在彝族地区传播和变异的分析中,我们认为,汉族＂丁兰刻木＂艺术传统中的优质成分具有跨文化、跨民族和跨区域价值的伦理观念;少数民族对汉族艺术传统不是被动地接受;汉族艺术传统在少数民族中的传播以及少数民族对汉族艺术传统的选择和改造,是我国多民族艺术水乳交融的体现,对于促进彼此的理解、认同和团结具有重要意义。

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简介：对浙江省临海分布的柃木属植物微毛柃、窄基红褐柃和宁波象山的柃木进行了资源及生境调查,发现它们具有适应性强，分布范围广等特点。通过扦插和播种繁殖试验，对比结果显示种播繁殖苗具有比扦插苗生长速度快，成活率高，生长势好等优点，该方法可推广应用于园林生产,但在总体的成活率上还需进一步研究提高。从修剪及栽培试验来看，该三种植物都具有耐修剪，管理粗放、病虫害少等优良乡土地被的特性。微毛柃、窄基红褐柃、柃木具有优美的景观功能，突出的生态作用及较强的经济实用性，是优良的乡土地被植物；加强柃木属其他物种的引种驯化并应用于园林，将可对现有地被状况产生积极影响。

简介：摘要班主任是班集体的教育者、管理者和组织者，在学校教育系统中，班主任与学生接触最多，对学生的影响最大，因此班主任工作对学校各项工作的进行和学生个性的形成、发展都起着重要的作用。