简介:冬夜的凌晨,寒风在西北大地上肆虐,大多数人早已进入梦乡。我们的巡逻警车悄无声息地游走在各条街道之间,虽然车里开着暖风,但顽强的寒风还是透过车窗的缝隙钻了进来。我紧了紧身上的棉衣,眼睛一刻不离地盯着车外。当警车拐过弯进入一个村口时,前方出现两名男子。'有情况.关掉警灯,靠近他们。'我刚说完,司机小王就关了警灯,大伙儿也都警觉起来,
简介:自从女儿出生,陈凯越来越忙了,晚上常常不回来吃饭,经常应酬到凌晨两三点。一开始,面对我的质问和争吵,他只是沉默,再后来,他就是针锋相对,说我不懂得他多辛苦,不理解他,反而还跟他吵架。和陈凯结婚这么多年,其实,家里的开销一向都是我拿大头。他那一份工作,
简介:《禹贡》非为记禹治水之功,实乃为建构中央集权式的政权而为的立法的记录(或追述)。篇中划分九州、导山导水、锡土姓等,乃是借助贡赋体系重整地方秩序,强化中央控制力,并使之向地方垂直渗透的具体制度设置。五服制度更是权力中心化和天下向心化政治理念的落实。此外,《禹贡》不敬天而尚地、不崇德保民,亦不以君臣关系为意,这些与中央集权的立法理念一道,合于殷商之《洪范》而异于五帝时代的《尧典》和西周政治文化。考其缘由,要在禹夏属中国上古文化两大对立、竞争传统之一的技术传统,坚守阴本、私化、治权化立场。《禹贡》开启的中央集权式立法理念和天下模式,后为殷商和秦帝国所承续,逐步完善为后世所见的专制集权式的中华帝国。